Kongsi:
Sekolah Positivis atau ciri-ciri dan Prinsip Positivisme
The sekolah positivis atau positivisme Ini adalah gerakan falsafah yang dibangunkan pada abad kesembilan belas dan kedua puluh. Menurut para positivis, satu-satunya pengetahuan yang sah adalah yang datang dari pemerhatian dan pengalaman. Atas sebab ini, mereka mengkritik dan mengecualikan sebarang spekulasi dan takhayul.
Positivisme dilahirkan pada pertengahan abad kesembilan belas dan dianggap sebagai bapa pergerakan itu adalah ahli falsafah Perancis Auguste Comte.
Walau bagaimanapun, idea beliau diterima dan dilengkapkan oleh ahli falsafah lain sehingga separuh pertama abad ke-20.
Prinsip positivisme
Menurut pemikiran positivis, pengetahuan hanya boleh didapati melalui data positif. Iaitu, mereka yang datang dari pemerhatian fenomena semula jadi dan sosial.
Untuk membimbing pemerhatian ini, positivis menaikkan lima prinsip berikut:
- Logik penyelidikan mestilah sama untuk semua sains. Tidak mengapa jika mereka mempelajari sifat atau tingkah laku manusia.
- Objektif sains adalah untuk memerhatikan untuk menjelaskan dan meramalkan fenomena alam dan sosial.
- Siasatan mesti diperhatikan melalui deria manusia dan hanya perlu menggunakan logik untuk mentafsirkan fakta diperhatikan.
- Sains tidak sama dengan "akal sehat" dan saintis harus mengelakkan sebarang tafsiran data yang mereka kumpulkan.
- Sains mesti menghasilkan pengetahuan dan mestilah sesuai dan bebas daripada nilai-nilai yang mungkin. Oleh itu, politik, moral atau nilai budaya tidak boleh mengganggunya.
Evolusi sejarah positivisme
Adalah mungkin untuk mencari idea positivis walaupun di kalangan ahli falsafah purba. Pemikir seperti Protagoras atau Sextus Empíricus, telah menunjukkan kecenderungan ke arah pemikiran yang dalam kemodenan akan diklasifikasikan sebagai positivis.
Walau bagaimanapun, inspirasi sebenar positivisme terletak pada abad kelapan belas. Ini disebabkan oleh pengaruh bahawa idea-idea Pencerahan Perancis dan Empirisme British mempunyai pemikir pada masa.
Positivisme sosial
Auguste Comte, bapa positivisme, menegaskan bahawa terdapat tiga fasa dalam perkembangan intelektual seseorang.
Menurutnya, setiap orang mengembangkan pemikirannya melalui tiga peringkat, dengan cara yang sama yang telah berkembang melalui sejarah kemanusiaan.
Tiga tahap ini adalah: teologi, metafizik dan positif.
Tahap teologi terdiri dari penjelasan mengenai semua fenomena semulajadi sebagai hasil kuasa tuhan.
Salah satu kritikan utama Comte pada peringkat ini, adalah bahawa semua tuhan telah dicipta oleh manusia dan ini terbukti dalam ciri-ciri manusia tuhan-tuhan.
Tahap metafizik terdiri daripada teologi yang ditakrifkan. Ini bermakna bahawa ia dianggap bahawa fenomena semula jadi berasal dari kuasa tersembunyi atau kekuatan vital. Comte mengkritik peringkat ini kerana dia mendakwa dia tidak mencari penjelasan sebenar.
Akhirnya, tahap positif terdiri daripada menjelaskan fenomena semula jadi dan perjalanan hidup hanya melalui pemerhatian fakta-fakta yang nyata dan dapat diverifikasi. Menurut Comte, tugas sains adalah untuk memerhati sifat dan menggambarkan fungsinya.
Bagi Comte, kemanusiaan akan mencapai kematangan apabila pemerhatian saintifik diterima sebagai kebenaran mutlak.
Nama kerja Comte yang paling penting "Kursus Falsafah Positif" berasal dari tahap ketiga yang dicadangkan sebagai ideal. Dan dari karya ini, nama gerakan falsafah berasal.
Positivisme kritikal
Idea positivisme Comte diuraikan dalam positivisme Jerman yang dibangun sebelum Perang Dunia Pertama. Wakil-wakil sekolah ini ialah Ernst Mach dan Richard Avenarius, yang dianggap sebagai pencipta Positivisme Kritikal.
Menurut Mach, teori dan konsep teori bukanlah "realiti" tetapi hanya alat yang membolehkan pemahaman. Untuk positivist kritikal, teori itu hanyalah satu cara memahami sesuatu realiti untuk dapat mentafsir satu lagi set data yang dapat dilihat.
Menurut mereka, teori boleh diubah suai ketika realiti adalah kawasan yang stabil. Oleh itu, positivisme enggan menentukan sama ada teori itu benar atau salah. Walau bagaimanapun, mereka dianggap sebagai sumber yang berguna untuk proses pemerhatian mereka.
Positivisme logik
Positivisme logik yang dibangunkan di Vienna dan Berlin pada permulaan abad ke-20, di bawah pengaruh kuat idea-idea Comte dan Mach. Antaranya ialah Philipp Frank, Hans Hahn dan Richard Von Mises.
Pemikiran semasa ini telah dibangunkan selari di kedua-dua bandar oleh kumpulan ahli falsafah dan saintis dari pelbagai bidang yang mempunyai kepentingan bersama dalam falsafah.
Menurut kumpulan-kumpulan ini, fungsi falsafah adalah untuk menjelaskan konsep sains dan tidak cuba menjawab soalan-soalan yang tidak terjawab. Sebagai contoh: kehidupan selepas kematian.
Bagi mereka, metafizik merupakan usaha yang tidak baik untuk meluahkan perasaan dan emosi. Mereka mendakwa bahawa tugas ini penting tetapi hanya milik seni dan oleh itu tuntutan mereka tidak boleh diluluskan sebagai kebenaran ilmiah.
Warisan positivisme
Positivisme, dalam bentuk yang dikarang oleh Comte dan Mach, telah mengalami perubahan dan telah menerima kritikan sejak penampilannya. Walaupun demikian, adalah perlu untuk menyedari bahawa pergerakan ini memberikan sumbangan besar kepada sejarah kemanusiaan.
Sumbangan utamanya terdiri daripada perkembangan sains, berkat yang menandakan sempadan antara fakta sebenar dan asumsi mudah.
Walau bagaimanapun, batas ini nampaknya agak jelas, bagaimanapun, pada masa Comte, agama mempunyai kuasa besar untuk menentukan apa yang boleh dipertimbangkan sebagai "benar".
Positivisme juga sangat penting untuk perkembangan sains sosial. Malah, Comte juga dianggap sebagai bapa Sosiologi, yang pertama menentukan cara saintifik untuk menganalisis fenomena sosial..
Ahli falsafah Positivis juga memberikan sumbangan besar kepada etika dan falsafah moral. Bagi mereka, ideal etika harus difahami sebagai kebajikan bagi majoriti. Oleh itu, mereka mengukur moral tindakan yang berkaitan dengan pemerhatian kriteria ini.
Akhirnya, adalah perlu untuk mengenali sumbangan besar yang dibuat kepada ahli sains oleh ahli kumpulan Berlin dan Vienna. Di antara mereka, beberapa saintis paling cemerlang abad ke-20 menonjol.
Antara mereka ialah Bernhard Riemann, pengarang geometri bukan Euclidean; Heinrich Hertz, saintis pertama yang menghasilkan gelombang elektromagnet dalam makmalnya dan juga Albert Einstein, pencipta teori relativiti.
Rujukan
- Crossman, A. (2017). Apakah positivisme dalam sosiologi? Diperolehi daripada: thoughtco.com
- Esei, Inggeris. (2013). Sumbangan Positivisme Kepada Sastera Filsafat Masyarakat. Diambil dari: ukessays.com
- Kaedah Penyelidikan. (S.F.). Falsafah Penyelidikan Positivisme. Diperolehi daripada: research-methodology.net
- Asas falsafah. (S.F.). Positivisme. Diperolehi daripada: philosophybasics.com
- Penyunting The Encyclopaedia Britannica. (2017). Positivisme. Diperolehi daripada: britannica.com.