Biografi Leucipo de Mileto dan Sumbangan kepada Falsafah



Leucipo de Mileto adalah ahli falsafah Yunani yang diiktiraf kerana telah memulakan teori atomisme. Menurut pemikir Yunani ini, matlamatnya adalah homogen tetapi terdiri daripada infiniti zarah yang tidak boleh dibahagikan yang dipanggil atom.

Zarah-zarah ini sentiasa bergerak dalam vakum dan melalui perlanggaran dan penyusunan semula sebatian-sebatian yang berbeza terbentuk.

Walaupun sumbangannya yang besar, pada masa ini sangat sedikit diketahui ahli falsafah Yunani ini. Ini kerana kewujudannya ditolak dan karya-karyanya dikaitkan dengan pengikutnya, Democritus.

Walau bagaimanapun, pada masa ini ia diiktiraf sebagai pengasas teori atomis, asas asas bagi pengetahuan dan perkembangan sains hari ini..

Indeks

  • 1 Biografi Leucipo de Mileto
    • 1.1 Teori atomis
    • 1.2 Falsafah Leucippus
  • 2 Leucipo Sumbangan
    • 2.1 teori atomis
    • 2.2 Pemerhatian saintifik
  • 3 Rujukan

Biografi Leucipo de Mileto

Tempat kelahiran Leucipo tidak diketahui dengan pasti, tetapi biasanya terletak di Elea, Abdera atau Mileto. Tarikh kelahirannya juga tidak diketahui, ia hanya disahkan dengan kepastian bahawa dia hidup pada abad kelima SM.

Dia seorang pengikut Parmenides. Malah, teori atomisme Leucipo mempunyai asal-usulnya dalam teori tentang penolakan kekosongan dan pergerakan yang digunakan untuk memegang tuannya.

Walau bagaimanapun, sumbangan sebenar beliau terhadap teori atomis tidak diketahui sekarang. Ini kerana tidak ada data yang tepat tentang karyanya, hubungannya dengan Democritus dan kewujudannya.

Yang terakhir adalah subjek perbincangan yang berbeza pada abad ke-19 kerana kebanyakan laporan Yunani menafikan adanya seorang ahli falsafah bernama Leucippus.

Walau bagaimanapun, Aristotle menyifatkan penciptaan teori atomis, yang membuka perdebatan tentang kehidupannya dan karyanya.

Pada tahap yang besar, kejahilan kerja Leucipo adalah disebabkan oleh fakta bahawa ia telah dimasukkan secara anonim ke dalam teori atom. Kemudian, seluruh teori ini dikaitkan dengan pengikut dan penggantinya, Democritus.

Atas sebab ini, sukar untuk membezakan mana bahagian kerja sesuai dengan pemikir mana. Walau bagaimanapun, beliau kini dikreditkan dengan penciptaan dua karya utama: Sistem Dunia Besar dan Mengenai Minda.

Teori atomis

Teori atomisme yang dicadangkan oleh Leucippus, mencadangkan bahawa alam semesta terdiri daripada dua elemen asas: vakum dan perkara.

Berdasarkan kedua-dua unsur ini dihasilkan kombinasi yang membentuk semua yang dirasakan oleh manusia dengan deria mereka.

Menurut Aristotle, teori Leucippus berasal dari penolakan kewujudan vakum yang diterangkan oleh Parmenides.

Bagi yang terakhir, tidak mungkin perkara baru muncul dari vakum, dengan itu menolak kemungkinan perubahan dan pergerakan..

Leucipo sebagai pengikut Parmenides menentang teori ini, menyatakan bahawa tuntutan itu tidak dapat disahkan melalui pancaindera, kerana pada hakikatnya, kita dapat melihat bagaimana perkara jelmaan dan bergerak.

Oleh itu, beliau menegaskan bahawa kewujudan vakum diperlukan sebagai cara di mana atom-atom yang membentuk bahan boleh bergerak. Walaupun kekosongan Pythagoras membuat rujukan ke udara, vakum Leucippus benar-benar kekosongan.

Menurut Leucippus, materi itu terdiri daripada zarah-zarah yang kecil dan tidak terbagi yang bergabung untuk membentuk objek material.

Oleh kerana saiznya, semua atom tidak kelihatan. Walau bagaimanapun, beliau mendakwa terdapat banyak kemungkinan saiz yang berbeza di bawah minimum yang dapat dilihat.

Menurut atomis, semua atom mempunyai saiz dan bentuk yang berbeza, ciri yang menentukan tingkah laku mereka. Sebagai contoh, atom-atom yang paling tidak teratur menjadi bertaburan dengan satu sama lain membentuk kumpulan atom yang kurang bergerak.

Sebaliknya, atom yang lebih kecil dan bulat mempunyai kecenderungan yang lebih besar untuk bergerak. Contohnya, atom-atom ini adalah api.

Democritus kemudiannya berbanding pergerakan atom jiwa dengan zarah Sunbeam yang terungkap dalam semua arah, walaupun mereka tidak dapat dilihat.

Falsafah Leucipo

Sebaliknya, adalah perlu untuk menyedari bahawa akibat sosial teori Leucipo tidaklah kecil.

Dengan menyatakan bahawa alam semesta adalah terdiri daripada atom-atom yang bergerak dalam vakum dan berubah mengikut peraturan mereka sendiri, campur tangan dewa-dewa dalam perkembangan kehidupan ditolak.

Menurut Leucippus dan Democritus, fenomena alam, kehidupan manusia dan tindakannya, benar-benar dikondisikan oleh pergerakan atom.

Oleh itu, mereka meragui kewujudan para dewa dan penyertaan mereka dalam kehidupan manusia.

Ini mempunyai implikasi besar bagi pemikiran masa: jika yang berlaku di sekitar kehidupan manusia tidak boleh ditafsirkan sebagai ganjaran atau hukuman dari tuhan-tuhan itu, apa yang sepatutnya menjadi norma moral yang mengawal manusia?

Dan sebaliknya: jika peristiwa berlaku mengikut pergerakan atom tetapi tidak melibatkan kehendak manusia, bolehkah kita berfikir bahawa manusia itu benar-benar bebas??

Soalan-soalan ini amat dipersoalkan pada masa itu, terutama kerana mereka menggulingkan perintah politik yang sedia ada. Ini menjelaskan mengapa karya Leucipo telah ditolak dan tersembunyi, menyebabkan kekeliruan yang wujud hari ini..

Sumbangan Leucipo

Teori atomis

Lebih dari 2000 tahun telah berlalu sejak Leucippus mula-mula mencadangkan teori atomis. Sepanjang abad, ini telah dipersoalkan oleh sains, walau bagaimanapun, walaupun teori ini diiktiraf sebagai asas asas untuk pembangunan saintifik semasa.

Pemerhatian saintifik

Walau bagaimanapun, mungkin sumbangan utamanya ialah pemerhatian terhadap peristiwa kehidupan manusia dari perspektif saintifik yang mempersoalkan adanya tuhan-tuhan dan takdir.

Di Yunani Kuno, tuhan-tuhan merupakan bahagian utama budaya, kezaliman dan politik. Adalah dianggap bahawa kaisar-kaisar telah dilantik oleh para dewa untuk mewakili mereka di bumi, oleh itu, tuntutan para ahli atomis revolusioner.

Adalah mungkin untuk menegaskan bahawa Leucipo menandakan satu duluan penting dalam pemahaman realiti melalui pemerhatian saintifik, mengetepikan kepercayaan agama.

Rujukan

  1. Lengkap Kamus Biografi Saintifik. (S.F.). Leucippus. Diambil dari: encyclopedia.com.
  2. Ensiklopedia Falsafah Internet. (S.F.). Leucippus. Diperolehi daripada: iep.utm.edu.
  3. Stanford Encyclopedia of Philosophy. (2016). Leucippus. Diperolehi daripada: plato.stanford.edu.
  4. The Editors of Encyclopaedia Britannica. (2017). Leucippus. Diperolehi daripada: britannica.com.
  5. Maklumat falsafah. (S.F.). Leucippus. Diperolehi daripada: informationphilosopher.com.