Apa pakaian Toltecs seperti?

The pakaian Toltecs mengekalkan hubungan intim dengan bahagian sosialnya. Terima kasih kepada contoh-contoh bergambar yang dipelihara, kita dapat mengetahui bagaimana peradaban kuno ini berpakaian.

Toltec adalah budaya Mesoamerika yang ditubuhkan pada dataran tinggi Mexico utara antara X dan abad d XII SM Namanya dalam Nahuatl disebut seorang yang mahir dalam seni dan kraf.

Atas sebab ini, mereka telah meninggalkan kita monumen yang besar dan banyak keping gambar seperti patung, ukiran, mural dan seramik mewakili tuhan-tuhan mereka dan orang-orang penting, di mana kita boleh melihat adat dan kemahiran mereka.

Bandar Toltec yang paling penting ialah Tula, yang mempunyai kira-kira 30 ribu penduduk. Di dalam bangunan dan kuil-kuil kota ini yang didedikasikan untuk Quetzalcóalt, dewa purba yang bermaksud ular berbulu, didirikan.

Di bahagian atas piramid ada 4 arca antropomorfik yang berfungsi sebagai tiang atap. Digambarkan secara terperinci pahlawan berpakaian, yang pada gilirannya mewakili tuhan.

Masyarakat Toltec sangat hierarkis dan dua kelas dibezakan. Di satu pihak, kumpulan itu terdiri daripada askar, gabenor, bangsawan dan imam yang mempunyai kekuasaan dan kekuasaan. Sebaliknya kelas tundaan dibentuk oleh pengrajin, pekerja pertanian dan profesional perdagangan.

Semua ciri-ciri ini mempunyai impak yang penting dalam cara berpakaian Toltek dan hubungan mereka dengan perkembangan budaya mereka.

Ciri-ciri pakaian budaya Toltec

Bahagian sosial budaya ini menghasilkan satu siri kod yang akan menyerlahkan hubungan hierarki. Orang yang berkuasa mempunyai pakaian yang lebih rumit dan kaya daripada orang biasa. Pakaian ini mempunyai banyak pakaian dan menuntut penjagaan dan etika tertentu.

Memandangkan hakikat bahawa dalam mural, pelepasan, patung dan codet hanya kelas pemerintah dan tuhan-tuhan diwakili, terdapat sedikit maklumat tentang kelas-kelas popular. Kita hanya boleh mencari rujukan dalam kronik-kronik Hindia apabila orang Sepanyol tiba.

Kami dapat membuat kesimpulan dari maklumat ini bahawa Toltec hanya memakai tali pinggang mudah dan kusut, mereka tidak berkaki ayam dan telanjang. Dalam kes wanita, huipil atau blus permaidani ditambah untuk menutupi payu dara.

Bagi sebahagian, yang kelas yang berkuasa, mempunyai pada beliau satu siri pakaian mengesahkan status mereka dalam masyarakat dan mempunyai bukan sahaja fungsi estetik, tetapi juga disampaikan keistimewaan mereka.

Wanita yang berjaya dapat mendampingi orang yang kuat atau mempunyai apa-apa tanggungjawab agama, menggunakan quechquémitl, yang terdiri daripada dua segi empat tepat kain untuk menyertai dan menjadi pembukaan, mempunyai bentuk segi tiga. Pakaian ini juga mempunyai hubungan dengan kesuburan.

Lelaki, sebaliknya, mempunyai pilihan memakai pakaian yang banyak:

Belt

Dalam kebanyakan gambaran bergambar di mana anda dapat melihat pakaian Toltec lelaki, anda dapat melihat tali pinggang yang boleh menjadi jalur kain yang terikat atau hanya pita. Kadang-kadang mereka berkhidmat untuk memegang cermin batu hitam atau perisai di belakang.

Máltlatl

Maxtlatl adalah kanvas yang terikat di bahagian depan, seperti kain celemek, untuk melindungi kemaluan dan meninggalkan kaki di udara.

Kadang-kadang ia juga terikat di bahagian belakang. Ini adalah pakaian lelaki asas semua budaya Mesoamerika.

Tangle

Kesilapan itu terdiri daripada kanvas yang terikat bersama dengan maxtlatl untuk menutupi punggung. Kadang-kadang ia juga digunakan sebagai sejenis apron. Dalam kes Toltec, apron ini boleh menjadi lebih besar dan hiasan.

Tilmatli

The tilmatli adalah sejenis jubah yang diikat di leher dan biasanya dibuat dengan beberapa baris bulu yang disemprotkan.

Ini adalah pakaian yang paling eksklusif dan hanya yang berkuasa boleh memakainya. Terdapat peraturan yang ketat yang menghukum penggunaannya apabila mereka tidak layak.

Cueitl

Pakaian ini adalah rok maskulin yang dikhaskan untuk tuhan, imam dan hierarki. Mereka boleh dihiasi dengan batu semimulia dan digunakan dalam permainan bola atau dalam perang.

Ichcahuipilli

Ia terdiri daripada perisai kain tebal, kulit haiwan atau kulit sayuran. Semua pahlawan boleh menggunakannya dan mereka hanya berbeza dengan bahan-bahan di mana mereka dibuat.

Di dalam kuil Tula yang dibakar didapati tompok payudara, "trompet Tula" yang dibuat dengan 1,413 cangkerang dan siput yang diletakkan dengan keharmonian dan ketepatan.

Cangkang ini hanya boleh digunakan oleh elit Toltec, ia bahkan diwakili dalam beberapa watak mitos dan mungkin menggunakan upacara.

Menyentuh

Pakaian asas untuk menandakan pelajaran peribadi, adalah tudung. Mereka dihiasi dengan bulu dan kadang-kadang boleh digabungkan dengan topi keledar.

Hiasan ini digunakan oleh pahlawan elit untuk membezakan diri dalam peperangan

Xicolli

The xicolli adalah baju tanpa lengan yang dihiasi. Penggunaannya merangkum dengan baik keadaan umum budaya Toltec. Pada mulanya ia digunakan sebagai sebahagian daripada ritual dalam upacara keagamaan.

Walau bagaimanapun, kemudian ia adalah sebahagian daripada pakaian tentera. Perubahan ini juga dikendalikan dalam bentuk kerajaan Toltec.

Pada mulanya, para pemimpinnya adalah imam dan agama memainkan peranan penting dalam bagaimana masyarakat mereka berkembang.

Beberapa waktu kemudian, organisasi keagamaan itu terus menjadi tingkah laku yang berperang yang menjadikan para pemimpin menjadi orang yang berperang dengan bakat untuk berperang.

Perhiasan dan kategori

Pakaian adalah elemen yang menandakan stratifikasi sosial masyarakat Mesoamerika. Dalam kes Toltec, canggih satu bahagian berbanding yang lain menentukan kategori orang yang membawanya.

Pertukaran dan pemalsuan bahan-bahan eksotik yang berterusan membenarkan mereka yang mempunyai kemungkinan yang lebih besar untuk mencipta pakaian dan reka bentuk baru.

Aksesori itu cukup berpengaruh dalam warna-warna pakaian dan warna yang indah. Bukan sahaja mereka dihiasi dengan batu dan mineral berharga, tetapi juga bergantung kepada fungsi tersebut, mereka menambahkan kepingan bahan mentah seperti makanan dan tumbuhan ke pakaian..

Penggunaan bulu sebagai kepingan hiasan yang dikaitkan dengan Toltec, dipopulerkan pada tahap umum dengan kebangkitan kerajaan Aztek.

Pengecualian dan susunan rambut untuk menyesuaikan seluruh pakaian juga merupakan aspek penting dalam bidang upacara dalam tamadun Toltec.

Atlantes Tula

Di salah satu kuil Quetzalcoatl, anda dapat melihat empat tokoh yang disebut Atlantean. Mereka adalah arca antropomorfik di mana anda boleh melihat setiap detail pakaian Toltec biasa: topi keledar atau hiasan kepala, anting-anting, pectorals, gelang, cakera di belakang, maxtlatl, paha, lutut dan sandal.

Satu lagi perincian yang menarik adalah bahawa arca menunjukkan persenjataan masa dan cara untuk membawanya.

Empat Atlanteans tangan kanan memegang tampuk atlatl, sejenis pembuang yang berkhidmat untuk meliputi jarak lebih dan meninggalkan Levan empat dart panjang senjata melengkung dan bekas. Di atas lengan mereka membawa pisau yang dipegang oleh gelang.

Tula Atlantean adalah contoh yang jelas bagaimana agama, status sosial dan pakaian Toltecs berkait rapat.

Rujukan

1. Anawalt, Patricia (1985). "Sejarah Etnik Toltek Seperti Yang Dicerminkan di Pakaian mereka". Indiana, 10, 129-145.
2. Cartwright, Mark (2013). "Tamtec Tamadun". Diperoleh pada 2 Jun 2017 dalam kuno.eu.
3. Ehecatl Quetzalcoatl (2013). "Pakaian lelaki Prehispanic". Diperoleh pada 2 Jun, 2017 di 4nahui.blogspot.mx.
4. Ehecatl Quetzalcoatl (2013). "Pakaian Perempuan Purba dan Semasa". Diperoleh pada 2 Jun, 2017 di 4nahui.blogspot.mx.
5. Gamboa Heads, Luis Manuel (2010). "Atlantes Tula". Diperoleh pada 2 Jun, 2017 di inah.gob.mx.
6. Gamboa Cabezas, Luis Manuel (2016). "The Burnt Palace, Tula. Enam dekad penyelidikan. " Diperoleh pada 02 Jun, 2017 enarqueologiamexicana.mx.
7. Roura Olvera, Rafael (2017), "Atlantes de Tula. Pahlawan Toltec. " Diperoleh pada 02 Jun, 2017 di revistabuenviaje.com.