Penyerahan hak asasi sejarah hak asasi manusia, Mexico



The penyucian hak asasi manusia Ia telah menjadi pencapaian manusia baru-baru ini. Pencapaian ini dirujuk kepada penubuhan rangka kerja sejagat untuk melindungi maruah manusia. 

Hak-hak ini termasuk siri kebebasan dan tuntutan individu yang berkaitan dengan aset penting mereka dan kawasan intim mereka. Pencapaian ucapan dan rangka kerja perundangan berhubung dengan ini bermakna jalan panjang yang kembali ke zaman dahulu.

Ia akhirnya berlaku selepas Revolusi Perancis apabila konsep-konsep semasa dibentuk di sekeliling kesamaan manusia dan hak asasi. Secara umum, pencapaian dari segi hak asasi manusia merujuk kepada pra-kenegaraan ini atas kebaikan kolektif yang dipanggil.

Indeks

  • 1 Asal sejarah 
    • 1.1 Hak asasi manusia dalam zaman dahulu
    • 1.2 Greece dan Rom
    • 1.3 Abad Pertengahan
    • 1.4 Zaman Moden
    • 1.5 Century XX
  • 2 Pemeliharaan hak asasi manusia di Mexico 
    • 2.1 Perlembagaan 1917
    • Direktorat Hak Asasi Manusia Negara dan Suruhanjaya Hak Asasi Manusia Negara
  • 3 Rujukan 

Asal sejarah

Penubuhan wacana yang jelas tentang hak-hak manusia agak baru-baru ini. Walau bagaimanapun, dari zaman dahulu kala terdapat percubaan dan sikap pemimpin-pemimpin tertentu yang menunjuk pada baris ini.

Hak asasi manusia dalam zaman dahulu

Mesopotamia

Rekod hak asasi manusia paling jauh bermula dari Mesopotamia purba. Dalam pengertian ini, di Mesopotamia terdapat amalan yang dipanggil "tradisi raja adil".

Raja pertama yang terdengar dalam tradisi ini adalah Urukagina de Lagash. Ini ditadbir di tempat itu pada abad XXIV sebelum Kristus. Ia boleh diketahui di zaman kita tentangnya kerana penemuan silinder pada tahun 1879.

Di dalamnya terdapat pernyataan yang dibuat oleh raja Parsi Cyrus the Great, yang telah memajukan berhubung dengan hak-hak rakyat yang dibentangkan ke kawasan keagamaan.

Greece dan Rom

Masyarakat Greco-Roman menunjukkan ketidakadilan yang teruk. Sebagai contoh, dalam perhambaan budaya ini diterima dan ia merupakan sebahagian dari skema apa yang "normal".

Masyarakat Yunani menimbulkan perbezaan di kalangan penduduknya. Penduduk terbahagi kepada rakyat Yunani seperti orang asing dan akhirnya budak. Ia harus diambil kira bahawa dalam konsep Yunani, primordial adalah kebaikan bersama terhadap kebaikan individu. Individu adalah sebahagian daripada keseluruhannya.

Sekilas tentang apa yang boleh menunjuk kepada hak individu diberikan dalam masyarakat ini dengan beberapa mitos, seperti Antigone, yang memecah mandat dari raja dan menguburkan saudaranya dengan wajar mematuhi hukum moral.

Kedua-dua Plato dan Aristotle berpegang pada idea kebaikan sosial terhadap individu. Malah, Plato pergi ke ekstrem dalam hal ini untuk membantah bahawa untuk kebaikan sosial harus dibunuh cacat atau cacat bayi baru lahir, serta mencari pengasingan dari orang-orang yang tidak sesuai dengan masyarakat.

Begitu juga, penyalahgunaan raja-raja Rom, terutamanya semasa zaman imperialis adalah legenda, mencapai kes seperti Nero dan Caligula. Bagaimanapun, kemanusiaan akan memulakan perjalanan hak individu dengan kedatangan agama Kristian dan arus seperti Stoicism dan Epicureanism.

Terutama, agama Kristian menyumbang kepada pemahaman kesamaan. Juga dalam kes stoicism, lelaki diasumsikan dengan sifat sejagat. Ini melampaui kebaikan kolektif yang dicari dalam polis Yunani.

Zaman Pertengahan

Pengaruh Kristian merangkumi Zaman Pertengahan di Barat. Satu siri ajaran yang disebut Perjanjian Baru menolak tindakan seperti pembunuhan atau kecurian. Begitu juga, Kekristianan, mungkin kerana ia ditulis dalam tradisi Yahudi, membawa pengertian yang berkaitan dengan apa yang adil.

Adapun idea-idea ini, tanggapan relatif terhadap harga yang adil untuk perkara-perkara dan penolakan ketamakan muncul. Unsur-unsur ini mempengaruhi undang-undang Rom dan keadaan umum kedua-dua budak dan wanita bertambah baik.

Walau bagaimanapun, ia telah mempersoalkan hakikat bahawa idea-idea Kristian ini bertentangan dengan perintah feudal. Ini berlaku dalam ertikata bahawa masyarakat itu berstrata dan ada kelas yang tertakluk kepada pelanggaran, seperti serfs dari glebe.

Zaman Moden

Ia adalah tepat Revolusi Perancis dan Kemerdekaan Amerika yang membawa kepada pengiktirafan yang berkesan dan sah terhadap hak manusia. Kedua-dua proses 1789 dan 1776 masing-masing mengandungi perisytiharan hak asasi manusia.

Pemikiran falsafah angka-angka yang berbeza membawa kepada realisasi kenyataan yang berkesan. Antaranya ialah Hegel, Kant, David Hume, John Locke dan Samuel Pufendorf, antara lain.

Abad ke-20

Abad ke-20 bermakna kemajuan besar dalam hak asasi manusia. Pertama, pada tahun 1926, Konvensyen mengenai Perhimpunan berlaku, melarangnya dalam semua bentuknya. Begitu juga, Konvensyen Geneva mewakili pencapaian hak-hak tawanan perang.

Akhirnya, peristiwa penting dalam penyucian Hak Asasi Manusia berlaku pada tahun 1948 apabila PBB mengeluarkan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia.

Pemeliharaan hak asasi manusia di Mexico

Revolusi Perancis dan Kemerdekaan Amerika mempunyai pengaruh tegas terhadap proses sejarah yang lain. Antaranya ialah Revolusi Mexico. Kargo idea libertarian juga tiba di Mexico.

Pada tahun 1847, yang dipanggil Procuraduría de los Pobres diciptakan untuk mengawasi kepentingan orang-orang yang kurang bernasib baik. Dengan cara yang sama, Perlembagaan Yucatan yang dipanggil tahun 1841 melindungi kesenangan hak individu yang merasa melanggar peraturan pemerintah..

Ini adalah duluan penting Perlembagaan 1857 dan kemudiannya 1917, di mana hak asasi manusia dihidupkan secara eksplisit di Mexico. Yang terakhir masih sah hari ini.

Perlembagaan 1917

Perlembagaan 1917 mewujudkan jaminan individu. Ia juga menjamin hak kebebasan, pendidikan, serta kesaksamaan gender. Di samping itu, ia mewujudkan hak untuk perhimpunan dan transit percuma, antara lain.

Di dalam Magna Carta tahun 1917 terdapat sejumlah 29 artikel yang dikhaskan untuk hak asasi manusia.

Direktorat Hak Asasi Manusia Negara dan Suruhanjaya Hak Asasi Manusia Negara

Tahun 1989 adalah peristiwa penting di Mexico sejak Direktorat Hak Asasi Manusia Kebangsaan diwujudkan pada masa itu. Kemudian, pada 1990, Suruhanjaya Hak Asasi Manusia telah diwujudkan.

Walaupun secara teori Negara Mexico menganggap hak asasi manusia, negara itu bersama Venezuela adalah salah satu daripada mereka yang mempunyai kadar pelanggaran tertinggi di Amerika Latin dan masalah sosial. Mexico masih jauh dari segi penggunaan hak asasi manusia.

Rujukan

  1. Donnelly, J. (2013). Hak Asasi Manusia Sejagat dalam Teori dan Amalan. New York: Cornell University Press.
  2. Donnelly, J., & Whelan, D. (2017). Hak Asasi Manusia Antarabangsa. London: Hachette UK.
  3. Hamnett, B. R. (2006). Sejarah Ringkas Mexico. Cambridge: Cambridge University Press.
  4. Mallinder, L. (2008). Amnesty, Hak Asasi Manusia dan Peralihan Politik: Merapatkan Perdamaian dan Keadilan. Portland: Hart Publishing.
  5. Meron, T. (1989). Hak Asasi Manusia dan Kemanusiaan sebagai Undang-undang Adat. Oxford: Press Clarendon.