Sejarah Budaya Chincha, Ciri, Ekonomi, Agama

The budaya chincha Ia adalah tamadun yang dibangunkan di wilayah Peru sebelum kedatangan orang Eropah ke benua Amerika.

Ia muncul sekitar tahun 1000 d. C., selepas kejatuhan Empayar Wari, dan dilanjutkan sehingga tahun 1476 M. C., apabila mereka dilampirkan kepada Empayar Inca.

Nama tamadun ini berasal dari perkataan chinchay o chincha, bahawa bahasa Quechua Chincha bermaksud jaguar atau ocelot.

Budaya ini menduduki wilayah yang terdiri daripada lembah Cañete, Ica, Nazca dan Pisco. Ibukota masyarakat ini sepadan dengan Chincha, kota semasa Peru.

Keadaan yang menguntungkan tanah itu membolehkan mereka mengembangkan pelbagai aktiviti pertanian, seperti pertanian, yang menjadi dasar ekonomi chincha.

Mereka juga menjalin hubungan komersial dengan tamadun kontemporari yang lain, yang dipunyai oleh Ecuador, Chile, Colombia dan Venezuela. Produk utama yang ditukar adalah kerang dan batu permata.

The chinchas dianjurkan di sekitar bentuk politik manor, di mana dia memerintahkan chinchaycapac, yang bersamaan dengan seorang raja atau yang berdaulat.

Hari ini terdapat tapak arkeologi di mana orang-orang chincha tinggal, seperti La Centinela, yang terdiri daripada dua piramid adobe..

Lokasi dan tempoh kewujudan

Budaya Chincha berkembang di barat daya Peru, berhampiran Lautan Pasifik. Dalam tempoh apogee mereka, mereka menduduki lembah Cañete, Ica, Nazca dan Pisco.

Dianggarkan bahawa budaya chincha dibentuk setelah kemerosotan empayar wari, antara tahun 900 dan 1000, dan kehadirannya diperpanjang sehingga kira-kira 1500, ketika mereka ditaklukkan oleh Inca.

Ibukotanya adalah bandar Tambo de Mora, dan disebabkan lokasinya, ia adalah masyarakat maritim yang pada asasnya. Pulau-pulau di pesisir Peru yang paling dekat dengan Chincha Valley disebut Islas Chinchas.

Walaupun penurunan budaya Chincha disebabkan oleh intervensi Inca di wilayah mereka, dianggarkan bahawa selama beberapa tahun kedua-dua budaya tersebut didiami secara selari.

Sebenarnya, beberapa tamadun mempunyai pemerintahan yang sama pentingnya dengan penguasa maksimum Chincha, atau Tuan Chincha, di hadapan maharaja Inca.

Sejarah

Ahli arkeologi pertama untuk mengkaji budaya chincha ialah Max Uhle dari Jerman, yang dikreditkan dengan menemui sisa tamadun ini.

Kajian kebudayaan ini menunjukkan bahawa chincha mula beratur sebagai sebuah masyarakat antara abad kesembilan dan kesepuluh.

Walau bagaimanapun, dalam tempoh ini masyarakat ini agak kuno, kerana ia bergantung pada sebahagian besar penangkapan ikan dan pengumpulan kerang laut. Ini dikenali sebagai budaya pra-chincha.

Pada abad kesebelas terdapat perubahan dalam organisasi kumpulan-kumpulan ini, yang menimbulkan budaya chincha sendiri. Mereka membangunkan seni bina dan pertanian, serta sistem pengairan untuk bekerja di tanah kering.

Di samping itu, mereka memperoleh dan mengembangkan pengetahuan mengenai navigasi, yang membolehkan mereka menubuhkan laluan komersial marin..

Antara tahun 1438 dan 1471, Inca membuat ekspedisi di wilayah Chincha. Hubungan pertama ini tidak bertujuan menakluk Kerajaan Chincha, tetapi untuk mewujudkan hubungan politik dan ekonomi yang akan memperkuat kedudukan kedua-dua masyarakat.

Antara 1471 dan 1493, Kerajaan Chincha telah dilampirkan kepada Empayar Inca. Walau bagaimanapun, chincha masih mengekalkan sebahagian daripada autonomi politik dan ekonomi mereka. Tiga tahun kemudian, budaya ini bergabung dengan Inca, yang mana ia hilang.

Ekonomi

Kawasan lembah Cañete, Ica, Nazca dan Pisco sangat subur, yang membolehkan chinchas mengamalkan pertanian sebagai aktiviti ekonomi.

Malah, aktiviti ini sangat relevan dengan tamadun ini bahawa 40% daripada tenaga kerja terlibat dalam penanaman produk sayur-sayuran. Produk yang paling biasa adalah kacang, kapas, jagung dan pallares.

Di kawasan ini, walaupun sistem hidraulik dibangunkan yang membolehkan pengairan tanah yang paling gersang untuk meningkatkan pengeluaran pertanian.

Memancing juga penting, sebagai aktiviti ekonomi kedua dengan tenaga kerja terbesar (33%).

Sebaliknya, 20% penduduk aktif terlibat dalam perdagangan. The chinchas mengembangkan rangkaian komersial yang luas, yang meliputi pelbagai negara Amerika Latin, termasuk Ecuador, Chile, Bolivia, Colombia, Venezuela dan Mexico. Untuk ini, mereka menubuhkan laluan perdagangan, kedua-dua daratan dan akuatik.

Dengan tanah, mereka berpindah terima kasih kepada llamas, vicuñas dan camelids lain. Dengan air, mereka bergerak melalui bot tahan, yang melintasi Lautan Pasifik dalam arah yang berbeza.

Di antara produk yang dikomersialkan, kita boleh menyerlahkan mullu (sejenis cangkang yang dianggap makanan untuk tuhan-tuhan), rumpai laut, ikan masin, ukiran kayu dan kain. Sebagai balasan, chinchas menerima tembaga, emas, zamrud, bulu, daun koka, antara lain.

7% daripada pekerja adalah tukang. Ini didedikasikan untuk aktiviti yang berlainan, seperti kerja di dalam kayu, dengan kain, antara lain.

Mengenai industri tekstil, chinchas menonjol untuk fabrik kapas mereka, yang kemasannya adalah berkualiti.

Navigasi

Ia telah mengesahkan bahawa chinchas dapat menavigasi ke utara dan selatan wilayah Peru yang melampau untuk memasarkan barangan mereka.

Sesetengah kajian telah menimbangkan kemungkinan bahawa chinchas, terima kasih kepada kemahiran navigasi mereka, berjaya sampai ke Amerika Tengah, untuk menjalankan urus niaga komersial dengan tamadun tempatan.

Mata wang utama budaya Chincha mempunyai cara untuk menjadi siput, walaupun pertukaran adalah kaedah transaksi yang sangat popular.

Laluan komersilnya adalah sangat berkesan, untuk menjejas kehadirannya di beberapa wilayah di wilayah Peru.

Pada zaman empayar Inca masih dalam proses menyatukan seperti itu, budaya Chincha mempunyai kehadiran komersial yang besar di berbagai daerah.

Organisasi sosial

Ada penyiasatan tertentu mengenai watak militer yang masyarakat Chincha mungkin atau tidak mungkin.

Dalam beberapa klasifikasi yang disediakan oleh organisasi sosial mereka, kedudukan ketenteraan tidak hadir, walaupun masyarakat jelas dibahagikan kepada kelas.

Satu lagi faktor yang mempengaruhi ini adalah dakwaan bahawa chinchas ditakluki secara aman oleh Inca pada masa itu.

Sistem pemerintahan yang mencirikan budaya chincha adalah señorio, di mana seorang lelaki bertanggungjawab menguruskan kawasan-kawasan yang berbeza di mana tamadun Chincha dilanjutkan; ini dipanggil Chinchaycapac.

Di bawah ini adalah masyarakat sivil berstruktur yang dibahagikan dengan kelas, antaranya adalah bangsawan, yang anggotanya bertanggungjawab untuk tugas-tugas pentadbiran dalam masyarakat; maka imam dan wakil agama utama akan mengikutinya; akhirnya, kampung itu terdiri daripada petani, nelayan, tukang dan pedagang.

Telah dikatakan bahawa kepentingan Chinchaycapac adalah begitu, walaupun selepas ditakluki oleh Inca, ia adalah pangkat yang mengekalkan kesahihan rasmi dan kepentingan simbolik untuk banyak masa..

Agama

Tamadun Chincha mengekalkan tingkah laku keagamaan yang sama seperti sezamannya, dari segi keupayaan metafora yang tinggi yang mereka miliki, menjadikan kultus para dewa sebagai pusat kehidupan mereka dan banyak aktiviti mereka.

Dewa-dewa utama budaya chincha adalah Chinchaycamac dan Urpihuachay, dewi perempuan yang namanya diterjemahkan sebagai "yang menghentikan merpati", juga dianggap sebagai pelindung nelayan dan mereka yang melangkah ke arah laut.

The chinchas mengaitkan asal-usul dewa mereka ke pulau, dan ini dihormati di kuil-kuil dan huacas yang dibina khas untuk ibadah agama.

Spesies shell laut yang dipanggil Spondylus adalah elemen utama yang mengiringi upacara keagamaan yang dilakukan oleh chinchas semasa sebahagian besar kewujudan mereka.

Navigasi dan memancing

The chinchas telah dianggap sejarah sebagai nelayan terbaik dalam sejarah Peru. Malah budaya dan komuniti pesisir lain sepertinya tidak mempunyai kemahiran atau pengetahuan yang sama untuk menguasai aktiviti marin.

Budaya ini diiktiraf kerana kemahiran navigasi, yang memudahkan pertukaran barang melalui laluan marin.

Chinchas menubuhkan laluan melalui laluan Pasifik utara-selatan. Dengan cara ini, sambungan telah dibuat antara Kerajaan, Colombia, Ecuador, Chile, Venezuela dan juga Mexico.

Ini adalah pentingnya navigasi bahawa pengaruh dan kuasa seorang raja Chincha diukur dengan jumlah bot yang dia miliki. Armada raja terdiri daripada 200 rakit (sekurang-kurangnya) digunakan untuk perdagangan.

Seramik dan kerja batu

Antara ulama dan penyelidik utama budaya chincha adalah Federico Kauffmann Doig, seorang ahli arkeologi Peru yang telah meninggalkan satu tanda besar yang mengatasi tepi sosial dan sejarah tamadun chincha semasa kehidupan profesionalnya.

Secara budaya, tamadun Chincha memperlihatkan kekayaannya melalui amalan artisanal dan metalurgi, yang terbukti dalam sisa seramik dan karya-karya batu dan mineral yang telah ditemui sejak bertahun-tahun..

Satu lagi bahan utama yang bekerja dengan cara yang istimewa semasa zamannya adalah kayu. Teknik-teknik yang digunakan untuk kayu telah menarik perhatian ramai penyelidik dan ahli arkeologi.

The xylography dalam kayu adalah penyebut teknikal teknikal tamadun chincha, memberikan mereka prestise hebat di wilayah pesisir Peru. Bagi bot dan syarikat perkapalan mereka, chinchas juga datang untuk mengeluarkan kemudi kayu.

Seramik

Kebanyakan penemuan tentang budaya chincha telah diturunkan dari keramik yang ditemui.

Ini mempunyai kualiti yang berlainan: polikromi dan penggunaan tanah liat merah; mereka mempunyai komposisi angka geometri yang disertai dengan siluet dan ilustrasi manusia dan haiwan.

Mereka datang untuk membuat kapal dan balang dengan badan bulat dan leher panjang (mirip dengan amphorae of antiquity) yang dianggap unik untuk budaya ini.

Chincha pottery boleh terdiri daripada dua gaya: berfungsi atau hiasan. Ciptaan fungsional adalah mereka yang digunakan dalam pengaturan domestik dan ritual keagamaan.

Di antaranya adalah kapal-kapal, pitchers oval, balang leher panjang dengan pemegang, plat rata dan cembung, dan bekas lain.

Keramik hiasan mencapai ekspresi maksimum dalam cuchimilcos, angka yang mewakili wanita dengan kepala persegi.

Tanah liat putih digunakan, yang boleh teroksida untuk mendapatkan warna merah dan hitam. Kerja seramik adalah mudah, dengan hiasan yang mudah tetapi berwarna-warni.

Seni bina

Budaya Chincha mengembangkan seni bina. Elemen utama pembinaan mereka adalah adobe, yang diberi bentuk blok. Pada masa kini, beberapa bangunan ini masih dipelihara di Lembah Chincha, di San Pedro dan di Tambo Mora.

Salah satu reruntuhan arkeologi utama ialah La Centinela (berhampiran bandar Chincha Baja), yang terdiri daripada dua piramid agama, rumah, halaman, jalan-jalan, antara lain pembinaan..

Rujukan

1. Di seluruh Pasifik: Dari Asia Purba ke Amerika Precolombian. Diperoleh pada 1 November 2017, dari books.google.com.ve
2. Seramik dan weavings budaya Chincha. Diperoleh pada 1 November 2017, dari am-sur.com
3. Budaya Chincha. Diperoleh pada 1 November 2017, dari en.wikipedia.org
4. Chincha Alta. Diperoleh pada 1 November 2017, dari en.wikipedia.org
5. Budaya Ica-Chincha. Diperoleh pada 1 November 2017, dari latinamericanstudies.org
6. Huaca Centinela dan budaya Chincha. Diperoleh pada 1 November 2017, dari enperublog.com
7. Budaya Ica-Chincha Peru. Diperoleh pada 1 November 2017, dari tampere.fi
8. Tempoh Akhir Menengah - Budaya Chimu dan Chincha. Diperoleh pada 1 November 2017, dari discover-peru.org