Budaya Mesopotamia 10 Ciri-ciri Paling Penting

The budaya Mesopotamia ia kaya dan pelbagai, kemajuan teknologi dan sosial, serta banyak ciptaannya, kini diiktiraf di seluruh dunia.

Mesopotamia (dari bahasa Yunani, yang bermaksud "di antara dua sungai") adalah satu kawasan purba di Mediterranean timur disempadani di timur laut oleh Pergunungan Zagros dan tenggara dataran tinggi Saudi, yang sepadan dengan Iraq hari ini, kebanyakannya , tetapi juga sebahagian Iran, Syria dan Turki moden.

Nama ini merujuk kepada sungai Tigris dan Euphrates. Tanah pada waktu itu dibezakan oleh orang Mauritius sebagai "Al-Jazirah" (artinya, pulau itu), mengkaji apa yang J.H. Breasted kemudian akan dikenali sebagai Bulan Sabit Fertil, di mana tamadun Mesopotamia bermula.

Mesopotamia wujud dari kira-kira 5,000 SM, dikenali sebagai bukti pertama budaya manusia dan berakhir dengan peningkatan Persia Achaemenid sekitar 1500 SM.

Ia adalah tamadun yang pelbagai dan budaya yang berkembang selama beberapa ribu tahun dan dibentuk oleh banyak kumpulan etnik.

Ciri-ciri utama tamadun Mesopotamia

1. Persekitaran politik di bandar-bandar

Sekitar tahun 3000 BC, beberapa bandar telah didirikan di Mesopotamia. Kota-kota mempunyai raja-raja dan tuhan-tuhan mereka sendiri, dan mereka tidak berbentuk secara keseluruhan tetapi tidak bergantung kepada satu sama lain.

Kekurangan rejim terpusat bermakna terdapat banyak pertempuran di antara negeri-negeri dan ini tidak disenangi menyumbang kepada kejatuhan Mesopotamia.

2. Kalendar

Kalendar kalendar Mesopotamia mempunyai dua musim, musim panas dan musim sejuk. Setiap Tahun Baru bermula pada tahi lalat pertama, selepas ekuinoks vernal.

Ahli astronomi bersemangat difahami model heliosentrik pergerakan planet, mengetahui bahawa bumi berputar pada paksi sendiri dan, seterusnya, berputar mengelilingi matahari.

3. Sistem pengairan

Mesopotamia berada di dataran banjir yang besar dan membina sebuah sistem pengairan buatan yang luas yang membolehkannya mengembangkan sejumlah besar makanan.

Mesopotamia adalah berdasarkan banjir tahunan dua sungai untuk kesuburan, tetapi limousin menjadi penghalang kepada sistem pengairan mereka, yang terdiri daripada beratus-ratus terusan yang diairi tanaman.

4. Agama

Mesopotamia adalah bangsa politeistik, yang menyatakan bahawa mereka percaya pada banyak tuhan dan dewi. Walau bagaimanapun, mereka pada masa yang sama henotheistic, yang menunjukkan bahawa sesetengah dewa lebih tinggi atau banyak tuhan adalah penjelmaan atau penampilan Tuhan yang utama.

Pada zaman Mesopotamia yang terakhir, orang-orang mula memerintahkan dewa-dewa demi kepentingannya.

Tiap-tiap tuhan mempunyai imam, tempat kudus dan ritus tradisional dan ada sejumlah kapel yang tersebar di bandar-bandar.

5. Kelas sosial

Strata sosial Mesopotamia mempunyai tiga kelas penting: pegawai kerajaan, bangsawan dan imam tinggal di puncak; kedua, kelas yang terdiri daripada ahli perniagaan, tukang, pekerja dan petani; pada akhir rangkaian sosial adalah tawanan perang dan budak.

Para serfin itu layak sebagai penduduk bebas dan dilindungi oleh undang-undang.

6. Seni

Objek Mesopotamia menunjukkan cara hidup, kebiasaan dan kepercayaan masyarakat dan umumnya dibuat dari batu, siput, mineral dan jasper.

Tamadun Mesopotamia terdiri daripada pengaruh kebudayaan Sumeria, Acadian, Asyur dan Babilonia dan seni mencerminkan jumlah budaya tersebut.

Seni termasuk lukisan, ukiran dan gambar kehidupan dan agama. Seni dan puisi adalah sebahagian besar dari bandar-bandar kaya. Seni itu mempunyai tema keagamaan yang menghormati para dewa. Mesopotamia menikmati muzik dan sukan.

7. Senibina

Istana Mesopotamia sangat dihiasi dan mengandungi perabot kayu gading yang padat. Istana-istana itu berfungsi sebagai institusi sosio-ekonomi dan pada masa-masa kemudian digunakan sebagai gudang, bengkel dan tempat perlindungan.

Semua orang di Mesopotamia tinggal di rumah; yang terkecil untuk orang termiskin dan rumah dua tingkat terbesar untuk golongan kaya. Rumah-rumah itu dibina dengan lumpur, plester dan bata kayu.

8. Kawalan Politik

Negeri-negeri selatan Mesopotamia bersatu sekitar tahun 2.350 SM, di bawah kekuasaan Sargon, yang adalah raja Akkad (kota yang kadang-kadang disebut Agade). Di sini, bahasa umum ialah Acadian.

Selepas 150 tahun, kawasan ini mula runtuh dalam kegawatan, dan apabila bandar-bandar bersatu mula beroperasi secara berasingan antara satu sama lain.

Salah satu kota terbesar dipanggil Ur. Sumeria menjadi bahasa pilihan yang tertulis lagi, walaupun ia tidak lagi dituturkan.

Ini adalah tapak bangunan terkenal yang disebut ziggurats. Ini dibuat sebagai tempat perlindungan. Ziggurats dicipta sebagai pusat bandar.

The ziggurats adalah tempat yang sibuk di mana orang berkumpul untuk bersosial dan menyembah. Ziggurats mungkin setinggi gunung 200 kaki.

9. Budaya

Ketika tamadun Mesopotamia berkembang, begitu juga dengan kebudayaannya. Mereka membangunkan pelbagai perayaan, upacara, tradisi, dan banyak lagi, yang menjadi bahagian penting dalam kehidupan ramai.

Banyak upacara dan upacara yang didasarkan pada upacara tertentu seperti kelahiran dan perkahwinan.

Acara-acara ini biasanya disambut dengan jamuan yang kadang-kadang termasuk muzik, tarian dan makanan, walaupun makanan yang ada ditentukan oleh status sosial keluarga. Walaupun instrumen telah dijumpai, ia tidak diketahui jenis muzik yang mereka mainkan.

Dalam kehidupan seharian mereka, lelaki pergi bekerja, biasanya pekerjaan khusus, contohnya seorang pembina atau ahli muzik, sementara wanita tinggal di rumah dan menjaga rumah dan membesarkan anak mereka.

Purata bilangan kanak-kanak dalam setiap isi rumah adalah umumnya sekitar 3 atau 4 kanak-kanak, walaupun ini hanya mereka yang terselamat pada usia tertentu. Kematian bayi adalah tinggi, seperti pengguguran spontan.

Untuk melindungi kanak-kanak yang belum lahir, ibu yang digunakan untuk memakai azimat pelindung dengan simbol Pazuzu syaitan untuk menakutkan dewa yang ingin merosakkan anak dalam kandungan dan melaksanakan ritual selepas kelahiran kanak-kanak itu kepada dewa-dewa atau syaitan tidak mencuri tertentu kepada anaknya.

10. Legacy

warisan Mesopotamia terus hari ini melalui banyak aspek yang paling asas kehidupan moden, seperti minit ke-enam puluh saat dan enam puluh minit masa.

Kerana kebajikan masyarakat bergantung pada pemerhatian yang teliti terhadap fenomena alam, kegiatan ilmiah atau proto-saintifik mengambil banyak masa imam.

Sebagai contoh, orang Sumeria percaya bahawa setiap tuhan diwakili oleh satu nombor. Nombor enam puluh, suci kepada tuhan Anu, adalah unit pengiraan asasnya. Minit satu jam dan darjah notasi bulatan adalah konsep Sumeria.

Kaedah pertanian yang sangat halus dan sistem pengairan yang teliti dan kawalan air yang Sumeria berikan kepada sejauh mana pengeluaran lebihan juga membawa kepada evolusi bandar-bandar besar.

Perbandaran, pemintalan, penulisan, astronomi, matematik, tenaga angin, pengairan, perkembangan pertanian, peternakan dan naratif yang akhirnya akan ditulis semula sebagai Kitab Ibrani dan membentuk Perjanjian Lama Kristian berasal dari tanah Mesopotamia.

Rujukan

1. Bottéro, Jean; 1995. Mesopotamia: penulisan, pemikiran dan tuhan-tuhan. Trans. oleh Zainab Bahrani dan Marc Van de Mieroop, University of Chicago Press. ISBN 978-0226067278
2. Kuhrt, Amélie; 1995. Dekat Timur Purba: c. 3000-330 B.C. 2 Vols. Routledge: London dan New York.
3. Matthews, Roger; 2005. Pra-sejarah awal Mesopotamia - 500,000 hingga 4,500 SM, Turnhout 2005, ISBN 2-503-50729-8
4. Postgate, J. Nicholas; 1992. Mesopotamia awal: Masyarakat dan Ekonomi pada awal sejarah. Routledge: London dan New York.
5. Mark, J. J. (2009, September 02). Mesopotamia Ensiklopedia Sejarah Purba. Diperolehi daripada ancient.eu
6. Barbara Krasner (2016). Budaya Mesopotamia Kuno. Buku Google: Kumpulan Penerbitan Rosen.
7. Stephanie Dalley. (1998). The Legacy of Mesopotamia. Buku Google: Oxford University Press.
8. Sunita Apte. (2011). Mesopotamia Buku Google: Syarikat Pendidikan Penanda Aras.