5 Kastam Renaissance Paling Tinggi
Tahu Kastam Renaissance mereka membenarkan kita untuk mendapatkan idea tentang kehidupan pada abad ke-15 dan ke-16 dan untuk mengetahui adab-adab rakyat, cara mereka berpakaian, tradisi suami isteri, jenis rumah di mana mereka hidup ...
Renaissance muncul di bandar-bandar kaya dan besar yang terletak di tengah-tengah Itali dari 1400, yang meluas ke seluruh Eropah.
Perubahan pemikiran ini didorong oleh borjuasi Florence, yang ingin memulihkan pengetahuan dan tradisi zaman klasik (Yunani dan Rom).
Dari sana ia mengikuti bahawa kelahiran semula istilah bermaksud untuk dilahirkan semula atau dimulihkan.
Adat Renaissance utama
Penduduk yang kaya raya di Florence dan bandar-bandar Itali dan Eropah lain berminat dengan gaya hidup zaman dahulu. Ini membawa mereka untuk menubuhkan pelbagai kastam.
1- Adab-adab
Ia dikecewakan oleh masyarakat yang mempamerkan kasih sayang yang berlebihan di khalayak umum. Mereka menggunakan isyarat yang sangat khusus untuk menyambutnya.
Beberapa bentuk ihsan ini termasuk jabat tangan dan tamparan di bahu untuk lelaki dan tunduk kepada wanita sebagai penghormatan.
Antara wanita ucapan itu terdiri daripada tanda ciuman yang diarahkan kepada setiap pipi tanpa mendapat sentuhan dengan kulit.
2- Bagaimana mereka berpakaian?
Seperti yang dilihat dalam seni, terdapat minat baru dalam anatomi manusia yang juga tercermin dalam pakaian.
Matlamat Renaissance ketika berpakaian (dalam hal lelaki) adalah untuk menonjolkan maskulinitas. Untuk mencapai matlamat ini mereka menggunakan lengan lebar dalam hampir semua jenis sut yang memberikan penampilan otot kepada pemakainya.
Wanita memakai pakaian yang ditandai di pinggang dan garis leher untuk payudara. Mereka digunakan untuk menggariskan alis mereka, mereka memakai tudung kepala yang berbeza, gaya rambut dan juga mengecat rambut mereka.
- 3 tradisi perkahwinan
Perkahwinan dipilih atau diberi kuasa oleh ibu bapa para pihak. Tradisi menentukan bahawa ia akan dipilih di kalangan anggota komuniti atau kelas sosial yang sama.
Pihak berkuasa di rumah dibawa oleh lelaki. Wanita itu terpaksa menjaga kerja rumah dan sentiasa di bawah penyerahan. Ia dianggap bahawa dia telah memenuhi misinya dalam kehidupan jika dia boleh melahirkan anak laki-laki.
Ia tidak biasa atau kelihatan baik bahawa seorang lelaki tetap tunggal. Walaupun dia janda, dia mesti memilih wanita lain untuk berkahwin.
4- Rumah mereka
Di bandar-bandar seperti Florence, ia tinggal di rumah dua atau tiga tingkat. Ini terletak di jalan-jalan sempit.
Perumahan mewakili nilai sosial para penghuninya, yang membawa mereka untuk menjadikannya lebih besar dan lebih baik, dan memelihara mereka untuk generasi.
Ketandusan di rumah-rumah ini adalah kehadiran teras tengah yang membolehkan memberi lampu dan berkhidmat sebagai ruang untuk sambutan para pihak.
Bagi pembersihan, sisa organik telah dibuang melalui tingkap ke jalan-jalan, tetapi tidak sebelum mengumumkan tindakan itu, sentiasa peka dengan tahap kemuliaan adab.
5- Kajian klasik
Dalam Renaissance arahan dalam pengetahuan tentang kehidupan klasik menjadi sangat penting bagi keluarga kaya dan bagi individu yang rendah.
Yang pertama mula memperoleh buku-buku dalam bahasa Latin. Mereka mengadakan mesyuarat untuk membincangkan cita-cita Plato dan mempelajari bahasa Yunani. Mereka juga menganggap dalam beberapa kalangan intelektual bahawa mereka tidak boleh lagi bercakap Tuscan.
Untuk yang terakhir, kajian dunia klasik berfungsi sebagai platform untuk promosi sosial, karena mereka dapat digunakan oleh para tuan-tuan besar untuk bekerja di berbagai bidang, terutama yang berkaitan dengan seni..
Rujukan
- Hauser, A. (1968) Sejarah Sosial Seni. London: Routledge & Kegan.
- Gombrich, E. (2000). Sejarah ringkas dunia. Barcelona: Penerbitan Edisi.
- Bajtin, M (2003). Budaya popular pada Zaman Pertengahan dan Renaissance. Madrid: Perikatan Editorial. Diperoleh pada: 4 Oktober, 2017 daripada: academia.edu
- Jones, A. (2000). Pakaian Renaissance dan Bahan Memori. Cambridge: Press Universiti. Diambil: 4 Oktober 2017 dari: books.google.es
- Gombrich, E. (2007). Sejarah Seni. New York: Phaidon