11 Dewa Olmec Paling Penting dan Ciri-ciri mereka



Antara yang utama Dewa-dewi Olmec menyoroti jaguar, semangat hujan, ular bulu dan tuhan naga, di antara yang lain. The Olmecs adalah tamadun pra-Hispanik yang dianggap pertama Guatemala dan Mexico yang dibangunkan sekitar 1500 SM dan 400 SM.

Dewa-dewa yang membentuk agama Olmec dikaitkan terutamanya dengan pertanian, haiwan dan alam semula jadi. Bagi Olmec, setiap elemen di sekelilingnya masih hidup; antara unsur-unsur ini adalah gua, batu, gunung dan sungai.

Menurut kepercayaan Olmec, setiap elemen hidup yang mengelilinginya penuh dengan roh yang memiliki kekuatan ghaib. Selain itu, para penguasa juga merupakan sebahagian dari kalangan dewa-dewa ini, kerana mereka dianggap keturunan langsung para dewa dan dengan demikian juga menikmati kuasa.

Satu lagi aspek penting yang berkaitan dengan agama Olmec adalah bahawa peradaban ini percaya bahawa manusia dan haiwan berkongsi elemen rohani yang penting. Sebagai hasil daripada ini, adalah mungkin bahawa mereka akan mengubah satu sama lain dengan cara yang terkawal dan mengikut kehendaknya.

Konsepsi ini mungkin merupakan sebab mengapa ia biasa untuk mencari representasi dewa Olmec di mana ciri-ciri manusia bercampur dengan ciri-ciri haiwan atau sifat semula jadi..

Memandangkan di atas, ia adalah biasa untuk mencari ciri-ciri kucing (yang merujuk kepada jaguar), angka yang sama untuk jagung dan humanoid muka, semua dalam perwakilan yang sama tuhan.

Indeks

  • 1 10 Dewa Olmec yang paling penting
    • 1.1 Nahual, tuhan jaguar
    • 1.2 Dragon Olmec
    • 1.3 ular berbulu
    • 1.4 Man-jaguar
    • 1.5 Homshuk, dewa jagung
    • 1.6 Roh hujan
    • 1.7 Monster yu
    • 1.8 Manusia tuaian
    • 1.9 Penjahat Allah
    • 1.10 Allah api
  • 2 Rujukan

10 dewa Olmec yang paling penting

Nahual, dewa jaguar

Ia juga dikenali sebagai Nahual, dan merupakan tuhan paling penting dalam budaya prehispanik ini. Haiwan ini diwakili banyak kali dalam perwakilan artistik yang berlainan dalam budaya ini, terutama dalam seni lapis.

Dewa jaguar dikaitkan dengan kesuburan dan hujan, dan dalam beberapa kes juga berkaitan dengan orang tertentu; dikatakan bahawa hubungan antara manusia dan jaguar adalah seperti itu jika jaguar meninggal, lelaki yang dikaitkan dengan jaguar itu juga akan mati.

The Olmecs menganggap jaguar itu sebagai dukun dunia semula jadi, sebab itulah dia mempunyai kekuasaan tertentu berhubung dengan dewa-dewa lain yang mereka sukai.

Lama ia menyangka bahawa jaguar adalah tuhan sekitar yang berkisar sistem kepercayaan daripada Olmecs. Walau bagaimanapun, kajian telah menunjukkan bahawa, walaupun menduduki tempat yang penting, dewa jaguar tidak adalah pusat agama Olmec tetapi dewa yang lebih dalam sistem agama mereka.

Dalam sebarang kes, imej jaguar untuk Olmecs dikaitkan dengan kehebatan dan kekuatan, dan dari semasa ke semasa mereka membuat pengorbanan untuk menghormati tuhan ini.

Olmec Dragon

Angka ini ditemui selepas yang paling mewakili budaya Olmec; Walau bagaimanapun, dianggarkan bahawa ritual-ritual yang berkaitan dengan dewa ini mungkin mendahului orang-orang yang didedikasikan untuk Serpent Feathered, salah satu dewa Olmec utama.

Sama seperti dewa-dewa lain dari budaya Mesoamerika ini, tokoh-tokoh wakil naga Olmek menggabungkan unsur-unsur jaguar, burung dan ular. Juga, kadang-kadang ia juga diwakili sebagai tokoh dengan ciri-ciri manusia.

Ahli arkeologi Carolina Meza Rodríguez mengetuai salah satu penggalian di mana bukti yang berkaitan dengan tuhan naga telah dijumpai. Penyelidik ini menunjukkan bahawa dalam peninggalan yang terdapat terdapat unsur-unsur lain yang jelas dikaitkan dengan budaya Olmec, seperti salib asal Olmec dan alis flared..

Siasatan lain telah menentukan bahawa imej tuhan naga boleh dikaitkan dengan sebuah keluarga yang memerintah tamadun ini selama 300 tahun, antara 800 dan 500 SM. C. Ini akan selaras dengan fakta bahawa Olmecs menganggap keturunan mereka sebagai tuhan-tuhan.

Tuhan naga juga dikenali sebagai "raksasa Bumi" dan Olmecs menganggap dirinya dewa yang berkait rapat dengan kuasa dan kuasa.

Ular berbulu

Pelbagai budaya Mesoamerican mempunyai perwakilan sendiri dari Ular Feathered; Walau bagaimanapun, dianggap bahawa versi Olmec adalah yang tertua dari semua.

Dewa ini diwakili secara meluas dalam pelbagai ekspresi seni, seperti patung dan lukisan, dan ia adalah perkara biasa untuk ia terletak dekat dengan manusia. Perwakilan bergambar dari Ular Feathered telah ditemui dalam gua dan struktur yang dibina oleh Olmec.

Secara fizikal ia diwakili sebagai ular besar dan ditutup dengan bulu; Selain itu, ia mempunyai puncak yang berlimpah. Ular berbulu itu berkaitan dengan kehidupan dan angin, jadi itu adalah sebahagian daripada dewa-dewa yang berkaitan dengan kesuburan.

Man-jaguar

Mengikut legenda Olmec, kesatuan manusia di antara jaguar dan wanita menghasilkan jaguar yang dipanggil. Versi lain menunjukkan bahawa jaguar-lelaki telah dikandung setelah kesatuan para penguasa dengan jaguar asal-usul mitos.

Dalam mana-mana kes, jaguar-orang ini adalah salah satu yang paling jelas daripada kepercayaan teras refleksi Olmecs mengikut yang manusia mempunyai keupayaan untuk mengubah diri mereka ke dalam haiwan kerana mereka mahu kerana mereka berkongsi sebahagian daripada semangat mereka.

Angka-angka ini diwakili sebagai unsur-unsur yang menggabungkan ciri-ciri manusia dan kucing, yang bibirnya jatuh sedikit memberi perasaan menjadi goyah.

Telah ditentukan bahawa perwakilan Olmec yang berkaitan dengan jaguar-lelaki adalah yang pertama yang wujud di Mesoamerika. Angka-angka ini telah ditemui di dalam gua dan di arca yang dibuat dengan batu, seramik dan jed.

Homshuk, dewa jagung

Dewa jagung dicirikan terutamanya kerana ia tidak mempunyai jantina yang jelas. Nama Olmec yang diberikan kepadanya ialah Homshuk dan beliau telah diwakili dalam pelbagai ukiran dan ciptaan Olmec.

Bentuk tuhan ini digunakan diwakili dalam cara yang berbeza, tetapi semua mempunyai persamaan bujur berbentuk humanoid asas, yang mempunyai celah di kepala yang mengalir yang boleh dilihat seperti telinga atau simbol lain yang berkaitan dengan jagung.

Begitu juga, ia adalah biasa untuk mencari dalam patung-patung ini angka benih bercambah terletak pada ketinggian dahi. Ciri-ciri Homshuk juga mempunyai beberapa sebutan mengenai jaguar, yang merupakan tokoh yang terdapat dalam pelbagai dewa Olmec, pada tahap yang lebih besar atau lebih kecil.

Dewa jagung adalah salah satu yang paling memuji, kerana makanan ini mewakili dasar ekonomi dan rezeki utama Olmecs. Oleh sebab itu, tidak hairanlah di zon arkeologi yang disebut La Venta, sisa-sisa piramid yang dikhususkan untuk tuhan ini, juga dianggap anak Matahari, telah dijumpai..

Sudah tentu piramid ini didedikasikan untuk Homshuk kerana di bahagian atas struktur itu ukiran mewakili tokoh tuhan ini.

Roh hujan

Semangat hujan diwakili oleh seorang lelaki lelaki kecil, yang boleh dikaitkan dengan seorang lelaki muda, seorang lelaki atau seorang kerdil. Malah beberapa penyiasatan menjelaskan bahawa mereka dianggap lelaki yang bijak yang mengekalkan rupa fizikal mereka sebagai anak-anak.

Walaupun saiz mereka, Olmecs menggambarkannya sebagai dewa yang sangat kuat, yang juga mempunyai beberapa pembantu yang dipanggil hujan dan yang melindunginya. Seperti yang dijangkakan, tuhan ini juga dikaitkan dengan kilat dan guruh.

Beberapa penyelidik, seperti pakar arkeologi Olmec, Michael Coe, telah menentukan bahawa tuhan hujan sebenarnya dihasilkan daripada tuhan jaguar. Hujah yang membenarkan konsep ini adalah bahawa tokoh-tokoh wakil tuhan hujan menunjukkan kecacatan yang sama dengan yang juga terdapat pada tokoh-tokoh dewa jaguar.

Begitu juga, mulut tuhan hujan mempunyai rempah-rempah taring, ciri-ciri yang tidak disangka-sangka dikaitkan dengan imej jaguar.

Ciri-ciri fizikal lain dewa ini adalah kelopak mata yang agak bengkak, mata serong yang mempunyai kecenderungan untuk menyempitkan lebih banyak dan mengerutkan kening. Sesetengah perwakilan mengadakan mitten di setiap tangan, yang digunakan dalam ritual dengan watak menyerang.

Dewa hujan adalah sangat penting, kerana ia dikaitkan dengan banyaknya dan kelahiran semula dan, sudah tentu, beliau juga adalah berkaitan dengan jagung, penggunaan makanan ruji budaya Olmec.

Raksasa jerung

Dewa menarik ini dikaitkan secara langsung dengan penciptaan, seperti yang difahami oleh Olmecs. Ia adalah tuhan marin yang paling relevan, walaupun tidak banyak perwakilan ini.

Hubungannya dengan penciptaan ini diberikan oleh legenda yang menurutnya jerung raksasa berperang dengan lelaki ketika masih ada air di dunia. Hasil daripada konfrontasi itu, jerung raksasa memotong lengan lelaki itu, yang mengakibatkan generasi tanah kering.

Kebaikan yang mana raksasa hiu dicirikan adalah kelajuan, kemungkinan sepenuhnya menguasai air dan ketangkasan ketika memburu.

Dikatakan bahawa ini adalah tuhan yang berkaitan dengan Olmec kerana semua ciri-ciri ini diperlukan untuk prestasi harian mereka, sehingga mereka sentiasa dipanggil melalui angka raksasa hiu.

Adat transendental

Para penganut Olmec kepada tuhan hujan adalah transendental. Ini ditunjukkan oleh ahli arkeologi Mayan Eric Thompson, dan ahli arkeologi Mexico, Miguel Covarrubias..

Kedua-dua penyelidik mencadangkan bahawa Olmec yang melakukan ritual pertama yang dikaitkan dengan hujan, dan upacara-upacara ini adalah yang terus berkembang di Mesoamerika..

Lelaki tuaian

Dewa ini disokong oleh legenda yang bergerak: untuk Olmecs, lelaki tuaian adalah seorang individu (mungkin seorang lelaki atau seorang lelaki) yang mengorbankan dirinya supaya orang-orangnya dapat menghasilkan makanan yang diperlukan untuk mereka sara diri sendiri.

Lelaki tuaian dikaitkan dengan kesuburan dan, seperti banyak perwakilan dari tuhan-tuhan Olmec, dia biasanya mempunyai celah yang melewati puncak kepalanya.

Seperti yang telah kita sebutkan tadi, belahan ini secara langsung berkaitan dengan perwakilan tuhan jaguar dan tuhan jagung.

Penjahat Allah

Terdapat sedikit maklumat mengenai dewa ini. Walau bagaimanapun, diketahui bahawa perwakilan fizikalnya mempunyai mulut tipikal yang diputar ke bawah yang merujuk kepada tokoh jaguar itu. Di samping itu, kepalanya dicirikan dengan rata.

Yang pelik ialah tuhan ini digambarkan mata yang koyak dilindungi oleh band penuh seluruh mukanya; dari sana datang namanya.

Tuhan api

Dewa ini diwakili sebagai orang purba dan dianggarkan bahawa dia adalah salah satu dewa pertama yang dihormati di Mesoamerika. Kehadiran anda dikaitkan dengan permulaan tahun baru.

Dewa api adalah protagonis sebuah upacara yang dilakukan Olmecs setiap 52 tahun. Ia adalah mengenai perayaan Bomba yang baru, festival yang mana mereka mewakili akhir satu peringkat dan permulaan yang lain.

Dalam perayaan ini, semua penduduk masyarakat menyingkirkan pakaian mereka dan pakaian lain, serta perkakas rumah tangga.

Ini perkakas dapur telah musnah, menjana pengumpulan besar lumpur rosak dalam masyarakat. Juga, sebagai sebahagian daripada ritual 52 berkas mereka telah dipotong dan setiap tahun sama mewakili kitaran 52 orang yang masih tinggal di belakang.

Satu lagi elemen penting dalam ritual api baru adalah bahawa ia berusaha untuk memerangi setan yang disebut pada malam itu.

The Olmecs percaya bahawa jika tidak dilakukan upacara ini, matahari tidak boleh keluar lagi dan sesuai untuk setan malam menyerang tanah mereka dan memakan lelaki senario akan dihasilkan, sekali gus mewujudkan malam selama-lamanya.

Sesetengah penyiasatan telah menentukan bahawa sangat mungkin bahawa ritual api baru ini tidak hanya berlaku setiap 52 tahun, tetapi ia juga akan disambut setiap tahun.

Rujukan

  1. Taube, K. "Dewa hujan Olmek" dalam Arkeologi Mexico. Diperoleh pada 18 Mac 2019 dari Arkeologi Mexico: archeologymexico.mx
  2. "Olmec Mythology" di Wikipedia. Diperoleh pada 18 Mac, 2019 dari Wikipedia: wikipedia.org
  3. Noguez, X., López, A. "Para lelaki dan tuhan" di Lembaga Editorial Pentadbiran Awam Negeri. Diambil pada 18 Mac, 2019 dari Lembaga Editorial Pentadbiran Awam Negeri: ceape.edomex.gob.mx
  4. Delgado, G. "Sejarah Mexico, kelantangan 1" di Buku Google. Diambil pada 18 Mac, 2019 dari Buku Google: books.google.cl
  5. Magni, C. "Sistem pemikiran Olmec, Mexico: keaslian dan keistimewaan. Kod glyphic dan bahasa tubuh "di Scielo. Diambil pada 18 Mac, 2019 dari Scielo: scielo.org.mx
  6. Tabarev, A. "Budaya Olmec: teks percuma untuk universiti-universiti Rusia" dalam Yayasan untuk Peningkatan Kajian Mesoamerika. Diambil pada 18 Mac 2019 dari Yayasan untuk Peningkatan Kajian Mesoamerika: famsi.org
  7. Saunders, N. "Jaguar di kalangan Olmecs" dalam Arkeologi Mexico. Diperoleh pada 18 Mac 2019 dari Arkeologi Mexico: archeologymexico.mx
  8. "Olmek juga membayangkan naga" di Vanguardia. Diambil pada 18 Mac, 2019 dari Vanguardia: vanguardia.com.mx
  9. Jimenez, A. "The Myth of ular berbulu, sebelum Quetzalcóalt: pakar" di Hari. Dicapai pada 18 Mac 2019 La Jornada: jornada.com.mx