Miscegenation di Peru asal, ciri-ciri dan akibatnya

The penyatuan di Peru Ia bermula selepas ketibaan para penakluk Sepanyol dan kemenangan mereka terhadap penduduk asli yang mendiami tanah itu. Tidak lama kemudian, orang Sepanyol, kebanyakannya lelaki, mula mempunyai keturunan dengan wanita asli, muncul mestizo pertama.

Tidak lama selepas itu, perpanjangan itu diperluaskan dengan kedatangan budak hitam yang dibawa dari Afrika untuk bekerja di lombong dan tanah Peru. Selain keturunan langsung di kalangan ahli-ahli ketiga-tiga komuniti, kanak-kanak daripada mestizos juga dikaitkan antara mereka, menyebabkan kemunculan pelbagai jenis miscegenation.

Pada mulanya, mestizo dianggap agak baik. Walau bagaimanapun, dari masa ke masa, mereka mula menderita diskriminasi di semua bidang, dari politik ke ekonomi. Ini membawa kepada kebangkitan beberapa pemberontakan bersenjata yang membawa kepada pihak berkuasa penjajah.

Hasil akhir penyatuan ini dapat dilihat dalam komposisi kaum masyarakat Peru saat ini. Secara umum, ini hampir bercampur. Di antara aspek positif, kita boleh menyebut kekayaan budaya bahawa campuran adat istiadat tiga komuniti dihasilkan.

Indeks

• 1 Asal
  • 1.1 Penduduk asli
  • 1.2 Ketibaan orang Sepanyol
  • 1.3 orang Afrika
  • 1.4 Cina - Cooli
• 2 Ciri-ciri
  • 2.1 Perubahan dalam pertimbangan mestizo
  • 2.2 Breeds
  • 2.3 Pelbagai penyatuan budaya
• 3 Akibat
  • 3.1 Campuran budaya
  • 3.2 Ketaksamaan
• 4 Rujukan

Asal

Miscegenation ditakrifkan sebagai biologi, dan juga budaya, campuran antara kumpulan etnik yang berbeza. Di Peru, seperti di seluruh Amerika, penaklukan Sepanyol menimbulkan kemunculan mestizo, keturunan orang kulit putih dan India. Kemudian, hamba-hamba Afrika yang dipimpin oleh para penakluk juga turut serta.

Penduduk asli

Inca adalah orang pribumi paling penting di wilayah Peru. Empayarnya sangat kuat, tetapi akhirnya dikalahkan oleh orang Sepanyol. Seiring dengan ini, terdapat juga orang asli yang turut menjejaskan ketibaan para penakluk.

Ketibaan Sepanyol

Majoriti orang Sepanyol yang tiba di tanah Amerika adalah lelaki. Ini menjadikan bahawa, sebahagian besar masa dengan kekerasan, mereka tidak lama lagi mula mengalami hubungan seksual dengan kaum pribumi.

Menurut ahli-ahli, orang Sepanyol sangat tertutup dalam konsep mereka tentang agama, tetapi mereka tidak mempunyai terlalu banyak prejudis perkauman. Pihak berkuasa Sepanyol cuba menggalakkan ketibaan wanita Eropah di koloni, tetapi bilangan mereka agak rendah.

Pada mulanya, terdapat banyak kesatuan antara penakluk dan wanita pribumi kelas atas, termasuk puteri. Adalah juga adat bagi raja-raja pribumi untuk menawarkan wanita sebagai hadiah apabila mereka menyatukan perjanjian dengan pendatang baru.

Orang Afrika

Penyakit dan perlakuan buruk menyebabkan penurunan yang ketara dalam penduduk asli. Penjajah kemudiannya dihadapkan dengan kekurangan buruh yang mereka diperbaiki oleh ketibaan budak hitam Afrika.

Di Peru, pemerdagangan manusia ini tertumpu di lembah-lembah pantai, tanpa menjejaskan sierra terlalu banyak. Hasilnya adalah kemunculan zambos, anak-anak India dan kulit hitam, dan dari mulattoes, keturunan kulit putih dan kulit hitam.

Cina - Coolies

Keistimewaan penyatuan di Peru adalah bahawa ia termasuk orang Asia dari China. Dari tahun 1850 hampir 4000 orang tiba dari benua itu, yang mana 2500 adalah orang Cina.

Ciri-ciri

Masyarakat Viceroyalty of Peru menubuhkan hierarki berdasarkan asal-usul penduduknya. Orang Sepanyol Spaniards menduduki jawatan utama di semua bidang, seperti politik sebagai ekonomi atau agama.

Bagi sebahagian, mestizos, India dan orang kulit hitam tersingkir, tidak mempunyai hak dan tertakluk kepada pembayaran cukai, mita atau cam.

Tukar pertimbangan mestizo

Generasi pertama mestizo dilihat dengan baik secara sosial. Ramai dari mereka berasal dari golongan elit, anak-anak penakluk yang luar biasa dan puteri atau wanita kelas atas di kalangan penduduk pribumi.

Walau bagaimanapun, apabila bilangan mestizo mula berkembang, pihak berkuasa koloni telah menubuhkan undang-undang yang menghalangnya daripada meningkat kedudukan sosial dan menduduki kedudukan kuasa. Keadaan ini bertambah buruk pada abad ketujuh belas, ketika Kreol (anak-anak orang Sepanyol yang lahir di tanah jajahan) memulakan perjuangan mereka sendiri untuk mencapai kedudukan penting.

Berbanding dengan Kreol, mestizo dipinggirkan, yang membawa kepada pemberontakan bersenjata, walaupun mereka tidak berfungsi untuk mengubah trend.

Kepada semua perkara terdahulu perlu bersatu padanya peningkatan kepelbagaian derajat mestizajes, serta kesulitan untuk menentukan siapa mestizo dan yang tidak. Pada abad ke-18, pihak berkuasa telah menyelesaikannya dengan menguraikan klasifikasi kasta mestizo sedia ada.

Baka

Seperti yang telah ditekankan, apabila jenis-jenis perpaduan berkembang, denominasi juga melakukannya dengan konsisten. Sesetengah pakar menunjukkan bahawa terdapat sekurang-kurangnya, 82 istilah dan 240 maksud berbanding dengan mestizo. Denominasi yang paling terkenal adalah yang berikut:

- Mestizos: campuran orang asli dan Eropah.

- Morisco: campuran mulatto dan Eropah.

- Cholo: anak lelaki mestizo dan orang asli.

- Mulatos: campuran Afrika dan Eropah.

- Zambo: campuran Afrika dengan penduduk pribumi.

- Castizo: campuran mestizo dengan Eropah.

Penyatuan budaya

Penyatuan biologi juga diiringi oleh campuran setiap budaya yang wujud bersama di Peru. Seperti yang dahulu, ia bukan penggabungan yang sama dengan sama, tetapi orang Sepanyol mengenakan sebahagian besar budaya mereka. Orang asli dan orang kulit hitam hanya dapat menahan dan memberi sifat-sifat kecil.

Dengan cara ini, bahasa dominan menjadi bahasa Sepanyol. Perkara yang sama berlaku dengan agama, kerana penjajah menafikan agama Kristian mengenai kepercayaan pribumi. Ini menimbulkan proses akulturasi, dengan kehilangan banyak ciri budaya bukan orang Sepanyol.

Akibatnya

Masyarakat Peru kini adalah pewaris proses penyatuan yang dialami selepas penaklukan. Walau bagaimanapun, komponen etniknya telah mengalami variasi sepanjang sejarahnya. Oleh itu, pada tahun 1876, 57.9% penduduknya adalah Amerindian, manakala pada tahun 1940 jumlahnya telah menurun hanya 46%.

Dari tahun lepas tidak dibuat di negara ini tiada kajian mengenai komposisi etnik penduduk, walaupun sumber antarabangsa menunjukkan bahawa kumpulan utama yang membentuk masyarakat adalah mestizos, Amerindian, putih dan kurang hitam sebagai dan Asia.

Institusi Pendapat Awam Peru baru-baru ini telah menjalankan kaji selidik yang menanyakan apa kumpulan etnik yang dipertimbangkan setiap peserta, mengikut nenek moyang mereka dan kepercayaan mereka. Keputusan mereka menunjukkan 56% penduduk Peru yang dianggap mestizo, 29% Quechua dan 7% putih.

Campuran budaya

Pakar bersetuju bahawa Peru, dari sudut pandangan budaya, adalah masyarakat yang bercampur-campur hari ini. Walau bagaimanapun, ciri ini membezakan perbezaan bergantung pada kawasan negara.

Oleh itu, di pantai dan di bandar-bandar besar, budaya barat berlaku, sementara di sierra, kastam Andean diguna pakai. Akhirnya, di dalam hutan hidup beberapa kumpulan etnik dan masyarakat yang cuba memelihara cara hidup mereka.

Ketidaksamaan

Ketaksamaan akibat etnik terus wujud di Peru hari ini. Faktor asal, yang diluluskan dari permulaan proses mestizaje, masih sangat penting untuk menjelaskan diskriminasi yang dialami oleh beberapa lapisan sosial..

Contoh sejarah terjadi pada tahun 1821, ketika kemerdekaan diumumkan. Bahasa yang dipilih sebagai rasmi adalah bahasa Sepanyol, walaupun pada hakikatnya hanya 10% daripada penduduk yang mengatakannya. Keadaan ini, sudah dengan sendirinya, menghalang akses kepada pendidikan dan kedudukan penting dalam sektor besar masyarakat Peru.

Rujukan

1. Agensi Berita Peru. Mestizo Peru mempunyai 60% daripada gen asli, mendedahkan kajian, Diperolehi dari andina.pe
2. Rodríguez García, Huáscar. Asal usul penyatuan Andean. Diperolehi daripada eldiariointernacional.com
3. Ares Queija, Berta. Mestizos, mulatos dan zambaigos (Viceroyalty of Peru, abad keenam belas). Diambil dari core.ac.uk
4. Quiles, Carlos. Inca dan Empayar Sepanyol mempunyai kesan mendalam terhadap demografi Peru. Diperolehi daripada indo-european.eu
5. Rantai, Marisol. Mestizos Orang Asli: Politik Ras dan Kebudayaan di Cuzco, Peru, 1919-1991. Pulih dari books.google.es
6. Atlas kebudayaan. Budaya Peru. Diperolehi daripada culturalatlas.sbs.com.au
7. Ensiklopedia Bangsa-bangsa. Peru - Kumpulan etnik. Diperolehi daripada nationsencyclopedia.com