Apakah Undang-undang Ocampo?



The Undang-undang Ocampo ia adalah satu dekri yang memulakan perkahwinan sivil di negara Mexico. Undang-undang ini diisytiharkan pada 23 Julai 1859 oleh Setiausaha Keadilan, Perniagaan Ecclesiastical dan Arahan Awam, Manuel Ruiz.

Undang-undang itu berhutang namanya kepada Melchor Ocampo (1813-1861), peguam Mexico dan negarawan. Satu surat pengarangnya adalah sebahagian daripada salah satu artikel undang-undang ini.

Surat yang disebutkan di atas adalah sebahagian daripada upacara sivil selama hampir 150 tahun sehingga pemansuhannya pada tahun 2006.

Ocampo secara aktif mengambil bahagian dalam Undang-undang Pembaharuan, yang dikeluarkan di negara Aztec antara tahun 1855 dan 1860.

Undang-undang ini, yang bersifat liberal, berusaha untuk menubuhkan Peraturan Undang-undang sebagai pengawal selia masyarakat dan mempromosikan perpisahan antara Gereja dan Negara.

Watak yang memberi nama kepada Undang-undang Ocampo

Nama penuhnya ialah José Telésforo Juan Nepomuceno Melchor dari Santísima Trinidad Ocampo Tapia.

Menurut majoriti ahli biografinya, dia dilahirkan di Mexico City pada 5 Januari 1814. Melchor Ocampo ditembak pada 3 Jun 1861.

Dia dipilih sebagai wakil oleh Kongres Konstituen yang diusulkan oleh penguasa Mexico, Antonio López de Santa Anna. Di sana dia mencadangkan beberapa idea liberalnya.

Perkara 15 Undang-undang Ocampo

Perkara 15 Undang-undang Ocampo mengandungi teks epistolary yang akan diwujudkan kepada pihak-pihak yang berkontrak.

Bahagian pertama memberikan satu akaun mengenai maksud perkahwinan itu:

"Inilah satu-satunya cara untuk mendirikan keluarga, memelihara spesies dan membekalkan ketidaksempurnaan individu, yang tidak dapat mencukupi untuk mencapai kesempurnaan umat manusia. Bahawa ini tidak wujud dalam diri sendiri tetapi dalam dualiti suami.... "

Sebaliknya, sebahagian daripada artikel itu menetapkan kewajiban manusia berkenaan dengan wanita. Ini berbunyi seperti ini:

"Lelaki itu ... harus memberi dan memberi kepada wanita perlindungan, makanan dan arahan, merawatnya selalu sebagai bagian yang paling halus, sensitif dan halus dari dirinya sendiri, dan dengan kebaikan dan kebajikan yang murah hati, yang hutang yang kuat kepada yang lemah... "

Di samping itu, teks tersebut menetapkan kewajipan wanita dalam kontrak perkahwinan. Ia berkata:

"Bahawa wanita ... harus memberikan dan memberi suami, ketaatan, kesenangan, bantuan, penghiburan dan nasihat, selalu memperlakukannya dengan penghormatan yang disebabkan oleh orang yang mendukung dan membela kita... "

Antara lain, surat yang memberikan namanya kepada undang-undang Ocampo juga menangani masalah anak-anak. Sehubungan itu, ia berbunyi:

"Kedua-duanya harus mempersiapkan diri dengan kajian ini dan dengan pembetulan yang ramah dan saling membetulkan kecacatan mereka, kepada magistrasi tertinggi ibu bapa, supaya apabila mereka menjadi satu, anak-anak mereka menemukan contoh yang baik dan tingkah laku yang layak untuk menjadi model.

Bahawa doktrin yang mengilhami ikatan tender dan ikhtiar yang disayangi itu, akan membuat nasibnya makmur atau buruk; dan kebahagiaan atau kemalangan anak-anak akan menjadi ganjaran atau hukuman, kebahagiaan atau kemalangan ibu bapa... "

Rujukan

  1. Díaz Zermeño, H. dan Torres Medina, J. (2005). Mexico: Reformasi dan Empayar. Mexico: UNAM.
  2. Guerrero Flores, D. (s / f). Suka dan kontrak: Akta perkahwinan Awam 1859. Diperolehi daripada inehrm.gob.mx.
  3. Undang-undang Perkahwinan Sivil (s / f). Suruhanjaya Khas yang Menjaga Perayaan Dua Puluh Seratus Kemerdekaan dan Puluhan Senario Revolusi Mexico Senat Republik. Diperolehi daripada museodelasconstituciones.unam.mx.
  4. Villalobos Calderón, L. (2009). Melchor Ocampo Kesahihan ideologi 03 huruf emas (Bab 5-6), hlm. 545-559.
  5. Franco, L. (2006, 15 Mac). Bacaan bacaan Epistle of Melchor Ocampo dalam perkahwinan. In Chronicle. Boleh didapati di cronica.com.mx.