Biografi Emilia Pardo Bazán dan kerja-kerja



Emilia Pardo Bazán dan Rúa Figueroa (1851-1921) adalah seorang penulis Sepanyol yang berasal dari kaum bangsawan dan bangsawan abad kesembilan belas. Dia berdiri sebagai penulis novel, wartawan, esai, penyair dan dramatis. Di samping itu, beliau juga melakukan pekerjaan yang baik sebagai pengkritik, editor, penterjemah dan profesor. Dia adalah salah seorang feminis pertama pada zamannya.

Penulis adalah sebahagian daripada aliran falsafah Naturalisme, yang menganggap alam sebagai asal segala sesuatu yang nyata. Di sisi lain, dalam kerja beliau untuk mempertahankan kedudukan wanita pada masa itu, dia menegaskan haknya untuk dididik dan dididik, dan bukan sahaja diturunkan ke rumah tangga.

Semangat Emilia dari usia muda untuk membaca, membawa dia menulis dari usia yang sangat muda. Pada tahun-tahun baru dia telah menulis ayat-ayat pertamanya. Dalam remaja, ketika dia berumur lima belas tahun, dia menulis Perkahwinan Abad XX. Sejak itu, pengeluaran sasteranya tidak berhenti.

Indeks

  • 1 Biografi
    • 1.1 Kanak-kanak dan pendidikan
    • 1.2 Persediaan istimewa
    • 1.3 Tulisan pertama Bazán
    • 1.4 Kehidupan perkahwinan
    • 1.5 pejuang yang tidak selesa untuk hak wanita
    • 1.6 tahun terakhir dan kematian
  • 2 Kerja
    • 2.1 Naratif
    • 2.2 Cerita naratif pendek
    • 2.3 Esei dan kritikan
    • 2.4 Buku-buku perjalanan
    • 2.5 Teater
    • 2.6 Argumen kerja utama
  • 3 Rujukan

Biografi

Emilia Pardo Bazán dilahirkan pada 16 September 1851 di La Coruña. Dia berasal dari keluarga kelas sosial dan ekonomi yang tinggi. Ibu bapanya adalah Count dan ahli politik José María Pardo Bazán y Mosquera, dan Amalia María de la Rúa Figueroa dan Somoza. Menjadi anak tunggal membolehkannya mendapat pendidikan yang baik.

Kanak-kanak dan pendidikan

Bapa Emilia sangat mempengaruhi idea dan citarasa beliau untuk dibaca. Dari usia dini dia mula membaca klasik yang hebat sebagai Don Quixote de la Mancha daripada Miguel de Cervantes, Iliad daripada Homer, dan Alkitab. Di perpustakaan bapa, dia mendapati sebuah syurga untuk belajar dan bayangkan.

Pardo Bazán adalah pembaca tetap buku-buku yang berkaitan dengan sejarah dan perang kemerdekaan dan kebebasan. Dia membaca semua teks yang dia dapati mengenai Revolusi Perancis, dan dia gembira dengan Plutarco dan beliau Kehidupan Selari, dan dengan Penaklukan Mexico oleh Antonio Solís.

Semasa belajar di Madrid di sebuah institusi Perancis, dia menjadi tenggelam dalam karya-karya pengarang seperti Jean Racine dan La Fontaine. Ia adalah ketika zaman kanak-kanaknya bahawa dia telah mempunyai hubungan dengan penulis Perancis, Víctor Hugo. Dia sangat menentang menerima pendidikan gadis-gadis dan anak-anak muda zamannya.

Persediaan istimewa

Meninggalkan pendidikan konvensional yang wujud untuk wanita, pendidikan muzik dan kerja rumah, dia menerima kelas persendirian dari guru yang cemerlang. Dia belajar Bahasa Inggeris, Perancis dan Jerman. Di samping itu, beliau belajar dan belajar beberapa subjek, terutamanya dalam bidang kemanusiaan.

Masa di mana Emilia membesar adalah sukar untuk perkembangan pendidikan dan akademik wanita. Keadaan ini menghalang wanita muda memasuki universiti. Walau bagaimanapun, beliau memutuskan untuk meneruskan pembelajaran tentang kemajuan sosial dan saintifik menerusi buku dan persahabatan orang tua mereka..

Tulisan pertama Bazán

Pada usia 25 tahun, pada tahun 1876, tulisan pertamanya muncul Kajian Kritikal terhadap Kerja Bapa Feijoo, yang merupakan seorang tokoh agama dan esai yang Emilia mempunyai empati dan kekaguman. Kemudian dia menerbitkan buku puisi yang didedikasikan kepada anak sulungnya, untuk apa yang dipanggilnya Jaime.

Untuk tahun 1879 dia membuat penerbitan apa yang dianggap sebagai novel pertamanya: Pascual López, Autobiografi Pelajar Perubatan. Kerja ini dibangunkan dalam garis panduan Romantikisme dan Realisme. Ia telah diterbitkan dalam Majalah Sepanyol yang diiktiraf kemudian.

Kehidupan berkahwin

The hidalgo José Quiroga dan Pérez Deza menjadi suami Emilia ketika dia berusia enam belas tahun. Dia seorang pelajar undang-undang, dan dia berusia tiga tahun lebih tua daripada dia. Akibat perkahwinan itu, tiga orang anak dilahirkan: Jaime, Blanca dan Carmen.

Walaupun sejak awal pasangan muda saling menyokong satu sama lain untuk mencapai matlamat mereka, selama bertahun-tahun mereka menjauhkan diri mereka kerana aktiviti intelektual yang berterusan penulis.

Pardo Bazan enggan mengabaikan surat ikatan itu, walaupun suaminya telah memintanya. Untuk masa yang panjang dia pergi ke Itali, dan selepas itu tidak ada ruang untuk mengekalkan hubungan yang mantap. Oleh itu, kedua-dua pihak memutuskan untuk menamatkannya dengan pemisahan yang mesra dan baik.

Pejuang tanpa tudung untuk hak wanita

Dari usia dini Emilia menunjukkan berbeza. Kebimbangan mereka tentang pendidikan dan latihan adalah berbeza daripada yang ditakrif oleh masyarakat Sepanyol buat masa itu.

Pendidikan yang diterimanya dan perjalanan yang dibuatnya membolehkannya dididik dengan cara yang dia tahu bahawa wanita itu boleh dan memberikan lebih daripada apa yang terhad..

Sepanjang hidupnya dia berjuang untuk hak wanita; minatnya membuatnya jelas dalam tulisannya dan dalam tindakan sosial. Beliau percaya bahawa masyarakat baru adalah adil, di mana jantina wanita dapat dididik dan melakukan pekerjaan yang sama dengan lelaki, dengan manfaat yang sama.

Tahun-tahun terakhir dan kematian

Emilia Pardo Bazán tetap berada di arena. Dia berbuat demikian dengan aktiviti sastera, akademik dan intelektualnya, serta menjadi aktivis hak-hak wanita. Selepas perpisahannya, beliau mengekalkan hubungan penyayang dengan penulis Sepanyol, Benito Pérez Galdós.

Ulama mendakwa bahawa jatuh cinta bertahan lebih daripada dua puluh tahun. Ia adalah surat-surat yang ditulis yang dibuktikan dengan percintaan itu, setelah diterbitkan pada tahun 1970. Novel itu meninggal di Madrid pada 12 Mei 1921.

Kerja

Kerja Emilia Pardo Bazán adalah luas. Penulis mempunyai keupayaan untuk menulis novel, naratif, esei, pengkritik, buku perjalanan, ceramah, pidato, serta bahan lirik, teater dan jurnalistik. Gayanya terperinci dalam uraian, dan dengan aspek psikologi yang mendalam.

Berikut adalah beberapa karya yang paling penting penulis, dalam setiap genre.

Naratif

The Tribune (1883), Bucolic (1885), The Young Lady (1885), Alam Semulajadi (1887), Morriña (1889), Sunstroke (1889), Kenangan daripada Ijazah Sarjana Muda (1896), Vampire (1901), Tuhan (1919) dan The Serpe (1920).

Cerita pendek cerita

The Legend of the Pastoriza (1887), Tales dari Bumi (1888), Tales of Marineda (1892), Tales of Love (1898), Sacro Profanos Tales (1899), Ripper Masa Lama (1900), Tales of the Fatherland (1902) dan Tales Tragik (1912).

Esei dan kritikan

Kajian Kritikal terhadap Kerja Bapa Feijoo (1876), Soalan Menjalani (1883), Dari Tanah Saya (1888), Teater Kritikal Baru (1891-1892), Kesusasteraan Perancis moden (1910-1911) dan akhirnya, Masa Depan Sastera selepas Perang (1917).

Buku perjalanan

Ziarah saya (1887), Untuk Picturesque Sepanyol (1895), Untuk Eropah Katolik (1902) dan Nota lawatan dari Sepanyol ke Geneva, daripada 1873.

Teater

Pakaian Perkahwinan (1899), Nasib (1904), Kebenaran (1906), Anak Lembu Logam, dan Belia.

Pernyataan kerja utama

Berikut adalah beberapa karya yang paling diiktiraf penulis Sepanyol.

The Tribune (1883)

Novel ini dianggap sebagai watak sosial dan naturalistik pertama yang dibuat di Sepanyol. Penulis berdasarkan hujah tentang kehidupan seorang wanita yang bekerja di sebuah kilang, dan pada masa yang sama menerangkan udara yang dihembuskan di dalam tempat kerja.

Penulis mencadangkan kekuatan wanita itu sebelum pelbagai situasi yang muncul dalam hidupnya. Dalam hal protagonis, untuk melawan majikan untuk hak buruh, sebagai tambahan kepada pengabaian oleh seorang lelaki yang meninggalkannya sendiri dengan seorang anak, yang dia harus berjuang.

The Young Lady (1885)

Kali ini ia adalah novel pelanjutan pendek, di mana Pardo Bazán menunjukkan keupayaan yang dapat diatasi oleh wanita, dan pada masa yang sama takut menghadapi perubahan masyarakat yang terus berkembang.

Dolores dan Concha adalah dua beradik yang disatukan oleh darah, tetapi dipisahkan oleh keinginan dan kepercayaan mereka. Dolores, selepas urusan cintanya, hidup dalam kesedihan dan dengan kebencian terhadap lelaki. Walau bagaimanapun, Concha berusaha untuk mencapai status sosial melalui teater.

The Pazos de Ulloa (1886)

Dengan kerja ini Pardo Bazán berjaya menerangkan objektiviti dan pada masa yang sama realisme sesuai dengan arus naturalis. Di samping itu, beliau mencerminkan penjajarannya dengan positivisme sebagai kaedah yang menganggap bahawa pengetahuan saintifik adalah yang paling tulen.

Ini adalah kisah imam muda Julián, yang pergi ke kawasan bandar yang memberikan tajuk untuk menulis untuk memberikan khidmatnya kepada Marquis Don Pedro Moscoso. Sebaik sahaja di tempat itu ulama menyedari bahawa tidak ada yang dicatinya, tetapi bencana yang lengkap.

Alam Semulajadi (1887)

Dengan penulisan ini penulis menyatakan pengetahuannya mengenai sifat, botani dan tradisi rakyat, terutama tanahnya Galicia. Novel ini sangat deskriptif, dan kandungan lirikal lebih luas daripada dalam karya-karyanya yang lain.

In Alam Semulajadi, Perucho dan Manolita adalah watak utama. Mereka adalah saudara lelaki di sebelah bapa dan terlibat dalam tarikan yang dilarang oleh ikatan darah, tetapi itu berakhir dengan tindakan incestu yang berlebihan.

Fragmen:

"Undang-undang alam semula jadi,

terpencil, bersendirian, memanggilnya

binatang: kami memohon

satu lagi yang lebih tinggi Sebab itu kita

 lelaki, anak-anak Tuhan dan

ditebus olehnya ".

Soalan Menjalani (1883)

Pada mulanya mereka adalah satu siri artikel yang penulis menerbitkan dalam media Sepanyol tentang karya-karya Perancis Émile Zola, kemudian dikumpulkan dalam satu karya dan diterbitkan pada tahun 1883. Kerana karya ini Emilia dikepung.

Ia terdiri daripada membuat idea baru tentang modenisme di Sepanyol yang belum siap. Selain Naturalisme itu, di bawah ajaran bahawa karya itu ditulis, ia dianggap sebagai cabul dan kesat, dan pada masa yang sama kekurangan keanggunan dan ketenangan.

Sunstroke (1889)

Dengan penerbitan novel ini, Pardo Bazán menumpukan kepada perkembangan psikologi watak-watak, dan itulah bagaimana dia menjauhkan diri dari ciri-ciri Naturalisme yang dia sudah biasa dengan penontonnya. Hujahnya berkembang dalam ups dan down of a love relationship.

Sunstroke adalah kisah seorang wanita janda, yang memutuskan untuk mempunyai hubungan dengan seorang lelaki beberapa tahun lebih muda dari dia. Penulis mengambil peluang untuk memanfaatkan sepenuhnya feminisme yang dipertahankannya begitu banyak, serta perdebatan tentang moralitas masyarakat zamannya.

Cerita cerita bermula di tengah-tengah peristiwa itu. Walaupun secara fizikal protagonis Asís Taboada menderita sinar matahari selepas menghadiri pameran itu, ia lebih mencerminkan rasa sakit yang dia rasa kerana telah membiarkan dirinya tergoda oleh Diego Pacheco.

Vampire (1901)

Dalam kes novel pendek ini, penulis sekali lagi mengkritik masyarakat, dan orang-orang yang berusaha mendapatkan sesuatu untuk kemudahan mereka. Kali ini beliau berhujah tentang perkahwinan yang dilakukan tanpa pasangan yang saling mencintai, tetapi hanya untuk menyelesaikan masalah ekonomi dan konflik sosial.

Watak-watak utama adalah Fortunato Gayoso yang kaya dan sakit tua dan kaum muda quinceañera Inés. Suami mendapat kesihatan melalui belia gadis itu, sementara dia merosot. Walaupun ia adalah fiksyen, ia mencerminkan tenaga dan tenaga yang hilang ketika seseorang tidak selesa dengan seseorang.

Emilia Pardo Bazán meninggalkan tanda yang tidak dapat dilupakan. Kerja sasteranya dan pekerjaannya yang tetap untuk mencari rawatan yang bermaruah untuk wanita yang ditandai sebelum dan selepas dalam masyarakat. Laluan melalui sejarah memudahkan cara wanita terus menuntut nilai dan hak mereka.

Rujukan

  1. Emilia Pardo Bazán. (2018). Sepanyol: Wikipedia. Diperolehi daripada: wikipedia.org
  2. Freire, A. (2018). Emilia Pardo Bazán. Sepanyol: Perpustakaan Maya Miguel de Cervantes. Diperolehi daripada: cervantesvirtual.com
  3. López, A. (2017). Emilia Pardo Bazán, penulis aristokrat yang mempertahankan hak-hak wanita. Sepanyol: Negara. Diperolehi daripada: elpais.com
  4. Miras, E. (2018). Emilia Pardo Bazán, "Doña Verdades", penulis yang mengejar Sepanyol pengakuan. Sepanyol: Sejarah ABC. Diperolehi daripada: abc.es
  5. Emilia Pardo Bazán. (2018). (N / a): Sejarah-Biografi. Pulih daripada: historia -bio.com.