Biografi Ernesto Noboa y Caamaño dan berfungsi

Ernesto Noboa y Caamaño (1889-1927) adalah seorang ahli penulis dilahirkan terkenal panggilan Generation dipancung Ecuador, dinamakan untuk mengenalpasti sekumpulan penulis Ecuador yang bersetuju tema syair (kemurungan-melankolik) dan mengalami kematian yang sangat muda tragis.

Noboa dipunyai oleh golongan bangsawan pada masa itu dan sebahagian besarnya dipengaruhi oleh utama penyair moden Eropah pada abad kesembilan belas, seperti Ruben Dario, José Martí, Jose Asuncion Silva dan Manuel Gutiérrez Najera, antara lain.

Beliau juga mengenal pasti dirinya dengan apa yang dipanggil "penyair dikutuk" Perancis (Rimbaud, Baudelaire, Mallarmé, Verlaine), yang dia baca dalam bahasa asalnya. Kesemua mereka mempunyai profil psikologi yang ditandai dengan pengungsian, neurosis, konflik dalaman dan penggusuran.

Melalui realiti penciptaan sastera penulis muda Ecuador masa yang menghadapi masyarakat yang tidak mempunyai pendekatan kepada penghayatan seni dan menunjukkan rintangan yang luar biasa untuk meraba sesuatu yang baru.

Penyajak ini juga membawa bahunya misi membuka pintu ke Ecuador ke arah yang ketika dahulu sedang mengalami Amerika Latin dalam bidang sastera: modernisme. Noboa terpaksa menghadapi masyarakat yang tidak sensitif yang mengasah sifat semangatnya yang jahat.

Oleh itu dunia di sekelilingnya mendustakan kosmopolitanisme dan menimbulkan Ketidakupayaan menyesuaikan diri dan keinginan untuk melarikan diri, khas dari penyair moden. Atas sebab inilah dia pergi ke Eropah, di mana dia pasti berkaitan dengan esensi arus sastera yang menandakan gayanya.

Beliau adalah seorang lelaki yang diseksa, yang krisisnya menenangkan dengan morfin dan dosis tinggi ubat dan alkohol, yang menyebabkannya menjadi kehidupan yang sepi dan kematian tragis dan awal.

Indeks

• 1 Biografi
  • 1.1 Latihan
  • 1.2 Kembali dan kematian
• 2 Kerja
  • 2.1 Pengaruh modenisme
  • 2.2 Dunia terganggu
  • 2.3 5 a.m.
  • 2.4 Sisa
  • 2.5 Bayang sayap
• 3 Rujukan

Biografi

Ernesto Noboa dan Caamaño dilahirkan di Guayaquil pada 11 Ogos, 1889. Ibu bapanya, Pedro José Noboa dan Rosa Maria Caamaño, milik keluarga kelas tinggi dan aktivis politik.

Latihan

Dia belajar di kampung halamannya peringkat pertama latihan akademiknya dan kemudian berpindah ke Quito untuk meneruskan pengajiannya. Di rantau ini beliau menjalin persahabatan yang rapat dengan penulis Ecuador yang lain, Arturo Borjas.

Di Quito adalah penempatan keluarganya, dan di kota ini di mana Noboa mula mendapati minatnya untuk menulis. Beberapa majalah dan akhbar-akhbar di bandar adalah ruang di mana penyair ini menangkap ciptaan pertamanya dan berkhidmat sebagai platform untuk meningkatkan popularitinya sedikit demi sedikit.

Sifat keperibadiannya membuatnya ingin melawat ruang lain untuk mengelakkan apa yang dianggapnya sebagai persekitaran yang kurang kepekaan dan sangat kasar.

Jadi dia pergi ke Sepanyol dan Perancis untuk mencari dirinya, cuba untuk melarikan diri dari sakit saraf dan menguatkan minda anda, mengetahui dalam hati bahawa saya telah begitu bercampur hilang tanpa keberanian untuk mengatasi kesepian dunianya.

Walau bagaimanapun, walaupun konflik dalaman mereka, beliau telah mengumpul pengalaman dan pandangan dunia menjadikan beliau salah satu daripada wakil-wakil yang paling penting modenisme sebagai gerakan sastera.

Pulangan dan kematian

Noboa kembali ke Quito, dan menulis puisi kedua puisi yang bertajuk Bayangan sayap, kematian tragis telah sampai kepadanya. Masih sangat muda, pada usia 38 tahun, dia membunuh diri pada 7 Disember 1927.

Kerja

Karya-karyanya telah dibersihkan dengan kesempurnaan yang luar biasa dan kehalusan, hasil dari pengaruh modernist Eropa yang ditandai.

Samain, Verlaine, Baudelaire dan Rimbaud, simbol-simbol Perancis yang hebat, memberikan kekuatan, kekuatan dan keamatan imej-imej ke puisi. Antara ciptaan kesusasteraannya yang paling cemerlang, kita dapat mencari perkara berikut:

-Emosi Vesperal.

-Kepada ibu saya.

-Potret lama.

-Dari cinta yang jauh itu.

-Komedi ilahi.

-Sisa.

-Romantik masa.

-Potret lama.

-5 a.m..

-Romantik musim panas.

-Nostalgia.

-Bayangan sayap.

Beliau adalah arkitek sejati estetik moden dalam negaranya, yang banyak langkah di sebalik cadangan sastera baru di Amerika Latin.

Pengaruh modenisme

Sepanjang abad kesembilan belas, penulis-penulis Amerika Sepanyol merasakan keinginan yang tidak dapat dielakkan untuk menjadi bebas dan berpindah dari pengaruh tradisi Sepanyol.

Untuk ini mereka minum dari sumber-sumber kesusasteraan bahasa Inggeris, Itali dan terutama Perancis. Ini memberi mereka unsur-unsur eksotik, simbol dan Parnassian, antara lain, yang menentukan genre puisi ini dalam bentuk dan latar belakangnya..

Dunia terganggu

Apabila anda membaca Ernesto Noboa y Caamaño, anda merasakan dunia halus, terganggu dan terharu. Semangat bergelora antara keraguan, keputusasaan dan keputusasaan, ciri-ciri yang tidak dapat disangkal daripada apa yang dipanggil "penyair-penumpahan dikutuk".

dikotomi beliau antara hidup dan mati ialah yang datang dan pergi antara chiaroscuro emosi yang pesimis, gelap dan di mana keindahan hidup adalah tidak ketara dan aislado.Esto mentakrifkan tema muram yang mencerminkan realiti tersembunyi mereka, ditandai dengan dunia yang di luar yang ditolak mentah-mentah.

Dalam komposisi beliau menyatakan apa yang dia rasa dan apa yang difikirkannya melalui unsur-unsur deria, membiarkan pandangan yang subjektif tentang persepsinya melalui, sebagai contoh, objek dan warna mereka.

Begitu juga, simbolisme dan eksotikisme terdapat dalam kiasan kepada unsur-unsur budaya asing seperti Sabat dan perjanjian (pertemuan para penyihir dan ahli sihir untuk melakukan mantra). Kehadiran pelukis Francisco de Goya juga jelas.

Sebaliknya, kesempurnaan dan kecantikan, wakil-wakil Parnassianism, dan idea beliau "seni untuk seni" dinyatakan dalam kemasukan barangan mewah seperti emas, muzium dan juga isu mimpi itu sebagai unsur juga bukti pengungsian.

5 a.m..

Ciri-ciri rasmi modenisme yang disebutkan di atas boleh dikenal pasti dalam puisinya 5 a. m.:

"Orang-orang awal pagi akan menjelang fajar

dan orang terlambat, dalam pusingan yang indah,

di bawah jalan yang menerangi cahaya merah muda dan merah muda

bulan yang muncul mukanya truhanesca.      

Parade yang diselaraskan dengan belas kasihan dan naib,

selendang poliester dan jubah yang koyak, 

muka suaka, lupanar dan hospisio,

cita rasa sabbat dan perjanjian.

Seorang tukang pucuk lama yang sudah kehilangan jisim,

dan di sebelah senyuman grafiti grafiti,         

melintasi beberapa tengkorak jarana dan tramoya ...

Dan saya mengimpikan lukisan itu bahawa saya berada di sebuah muzium,

dan dalam watak emas, di bahagian bawah bingkai, saya baca:

Dia menarik "caprice" ini Don Francisco de Goya ".

Teks ini mencerminkan bagaimana deria dan terang imej dan ciri-ciri masyarakat Quito dalam aktiviti harian mereka seperti pergi ke Mass seruan kempen dan bagaimana dicampur pada kali tanpa sedar strata perbezaan.

Sisa

Puisi dari eksponen Ecuador ini menyesuaikan diri dengan aspek kesempurnaan dalam irama dan metrik stanzanya sebagai syarat sine qua non untuk mencapai kefahaman ayat-ayatnya.

Puisi  Sisa membentangkan struktur sonnet sempurna, yang ayat-ayat lambang modenisme: 14 baris seni yang tinggi, alejandrinos dibahagikan kepada dua empat orang (ABAB / DCCD), 2 kembar tiga (EXE / FXF) sajak dan ayat percuma:

"Hidup dari masa lalu melalui penghinaan terhadap masa kini,

cari masa depan dengan keganasan yang mendalam,

berasa diracuni, berasa tidak peduli,

sebelum kejahatan Kehidupan dan sebelum kebaikan Cinta.

Pergi membuat laluan di padang belantara duri

digigit pada asp kekecewaan,

dengan dahaga di bibir, keletihan di mata

dan duri emas di dalam hati.

Dan untuk menenangkan berat kewujudan aneh ini,

melihat kehadiran akhir dilupakan,

terkejut, mabuk dengan kemarahan yang tidak didengar,

dengan semangat yang tak terkalahkan, dengan buta maut,

minum belas kasino emas

dan menghirup racun bunga-bunga jahat ".

Kandungan itu memberi respon terhadap pengaruh yang tidak dapat dipertikaikan itu kepada penyair Perancis terhadap penulis. Sebagai contoh, sebutan "bunga kejahatan" merujuk kepada kerja nama yang sama yang ditulis oleh Charles Baudelaire.

Dalam karya ini terdapat daya tarikan kecantikan dan kekuatan kejahatan yang meledak dalam kesendirian manusia kontemporer.

Bayangan sayap

Akhirnya, dari sumber-sumber inspirasi Eropah, Noboa memperoleh suara-suara bahasa Inggeris, Itali dan Perancis untuk meningkatkan ekspresinya terhadap perkembangan bangsa-bangsa ini, kemunculan semua kesenian.

Dalam puisi selepas ibunya Bayangan sayap Rincian struktur dan estetik ini dapat dihargai. Berikut adalah pecahannya:

"Saya bermimpi bahawa projek sayap saya pada penerbangan mereka

bayangan pengembaraan yang lemah

hari ini di bawah langit yang jelas,

esok di jauh

langit berkabut dan kelabu;                    

Untuk nostalgia abadi saya, untuk saya jauh mendalam

dari laut arcane, dan tanah yang tidak dikenali

dan pantai yang jauh dari negara bermimpi ... !

"pelayaran adalah penting"Kata motto kuno

lambang helah saya;

dan dalam persekitaran yang ringan seperti tulle yang tidak dapat dielakkan,

sebuah dapur tanpa berat di ombak,

dan cruva cahaya baru pada biru ... ".

Ernesto Noboa dan Caamaño adalah seorang lelaki yang kecewa dan perbezaan pendapat dengan takdir, yang angst dan abstraksi semangat persekitaran kasar dan miskin di mana beliau tinggal kewujudan, palsu penyair kurang sopan, sama jarak dari semua tema gembira tetapi konsisten dalam penciptaan sastera dengan konsepnya yang tragis terhadap dunia.

Rujukan

1. Calarota, Antonella. (2015). "Modernisme di Ecuador dan" generasi dipenggal ". Universiti La Rioja. Diperoleh pada 20 November 2018 dari Universiti La Rioja: dialnet.unirioja.es
2. Feria Vázquez, M. Á. (2015). "Parnassianisme dan simbolisme di persimpangan moden: ke arah revisi umum pautannya". Jurnal Ilmiah Complutensian. Diperoleh pada 20 November 2018 daripada Jurnal Ilmiah Complutensian: revistas.ucm.es
3. "Hastío". Poeticous Diperoleh pada 20 November 2018 daripada Poeticous: poeticous.com
4. Calarota, Antonela. (2014). "Generasi" dipenggal "di Ecuador". Terhadap semasa. Diperoleh pada 20 November 2018 daripada A Contracorriente: acontracorriente.chass.ncsu.edu
5. "Penyair Parnasian dan Modernis". Perpustakaan Maya Miguel de Cervantes. Diperoleh pada 20 November 2018 dari Perpustakaan Maya Miguel de Cervante: cervantesvirtual.com