Kongsi:
Emilianenses Glosses Asal, Ciri, Contoh
The Emilianenses glosses mereka adalah satu set nota birai yang ditulis dalam bahasa yang berbeza pada manuskrip dalam bahasa Latin. Dengan teks ini dianggap aspek-aspek liturgi dan pastoralisme dipelajari pada akhir milenium pertama d. C., di kawasan sekitar Pyrenees.
Antara bahasa yang digunakan, percintaan Hispanik sama dengan bahasa Sepanyol abad pertengahan dengan ciri-ciri Riojan boleh di katalog sebagai Navarrese-Aragonese. Teks ini juga mempunyai pengaruh dari bahasa Latin sendiri dan bahasa Basque.
Siri nota ini ditemui sebagai nota birai, juga di antara perenggan dan garisan ayat-ayat tertentu, dari codex Latin yang terkenal: Aemilianensis 60. Dianggarkan bahawa ia telah dilakukan pada akhir abad kesepuluh, atau pada awal abad ke-11.
Ia berspekulasi bahawa mereka yang membuat nota ini adalah rahib dengan perdagangan penyalin. Adalah dipercayai bahawa ini bertujuan untuk membayangkan kepentingan bahagian-bahagian tertentu teks utama dalam bahasa Latin.
Sehingga selepas abad ke-20 beberapa ahli filologi bahasa Sepanyol tidak menyedari betapa pentingnya nota ini untuk bahasa Sepanyol.
Indeks
- 1 Asal
- 2 Mengapakah "Emilianenses Glosas"?
- 3 Ciri-ciri
- 3.1 Manual arahan formal bahasa Latin
- 3.2 Tarikh penciptaan tidak diketahui dengan tepat
- 3.3 Kesaksian tertulis yang pertama tentang bahasa Sepanyol semasa
- 3.4 Rekod pertama mengenai homily Latin dijelaskan
- 3.5 San Millan de Cogolla, buaian Castilian
- 3.6 Tidak ada glossator tunggal, tetapi beberapa
- 3.7 Mereka mengandungi kesaksian tertulis tertua di Basque
- 3.8 Pelbagai bahasa linguistik
- 4 Contoh
- 4.1 "Gelombang pertama bahasa Sepanyol"
- 4.2 Notasi di Basque
- 5 Apa yang mereka berkhidmat??
- 6 Rujukan
Asal usul
Tiada tanggapan tepat mengenai tempat di mana Aemilianensis 60, atau tarikh tertentu penciptaannya. Kami hanya mempunyai hipotesis berdasarkan bukti yang ada di tempat penemuan mereka, dan dalam skrip dan ciri-ciri filologi tulisan.
Menurut Díaz dan Díaz (1979), dianggap bahawa manuskrip-manuskrip ini perlu diuraikan di dekat Pyrenees. Penyelidik mengehadkan ini berdasarkan hakikat bahawa ke arah kawasan sempadan dengan Perancis, terdapat data yang telah diucapkan dan ditulis dalam pelbagai bentuk yang dinyatakan dalam nota.
Bagi pihaknya, Wolf (1991) berpendapat bahawa asal usul ini bertujuan untuk menjadi Navarre-Aragonese, sebagai asas kriteria mereka juga aspek linguistik tertentu yang ada dalam anotasi.
Mengapa "Emilianenses Glosas"?
Nama "Emilianenses" adalah disebabkan tempat di mana manuskrip itu ditemui, Biara San Millan de la Cogolla. Millan, o Emiliano, adalah dari perkataan Latin Aemilianus. Biara ini terletak di La Rioja, yang pada masa itu adalah milik Kerajaan Navarre.
Ia adalah pada tahun 1911 apabila nilai sebenar glosses ini dilihat, dan terima kasih kepada Manuel Gómez-Moreno, pelajar seni bina Mozarab.
Gómez-Moreno menganalisis struktur dan kaedah pembinaan Biara Suso apabila dia menemui dokumen-dokumen. Begitulah emosinya bahawa dia berhenti melakukan kerja seni bina yang relevan, dan dia bertanggungjawab menyalin semua lilitan.
Terdapat kira-kira seribu transkrip. Pelajar muda seni bina, selepas transkripsi, mengarahkan dokumen dengan cermat dan kemudian menghantarnya kepada Ramón Menéndez Pidal, tidak lebih dan tidak kurang daripada salah seorang ahli filologi yang paling terkenal di Spanyol, serta ahli folklor dan sejarawan.
Menéndez berhutang, selain memberikan nilai sebenar kepada Emilianenses Glosas, asas Sekolah Philological Spanish. Sejarah mengatur koalisi Gómez-Moreno dan Menéndez untuk membawa kepada cahaya begitu mendedahkan dan penting dokumen tentang asal-usul sebenar bahasa Sepanyol.
Perlu diperhatikan bahawa ILCYL ("Institut Bahasa Castilian dan Leonese"), selain dari Glosari Emilianenses, juga mengiktiraf kepentingan Nodicia de Kesos dan Valpuesta cartulary sebagai sebahagian daripada rekod tertulis tertua dengan kehadiran sembilan bahasa Castilian.
Ciri-ciri
The Emilianenses Glosses, menganggap grail suci yang menyediakan lampu sejati pada sisa pertama awal formal bahasa Sepanyol, mempunyai satu siri khusus yang menjadikannya unik. Seterusnya, yang paling wakil akan disebutkan dan dijelaskan:
Manual arahan rasmi pertama Latin
Cara di mana glosses dibentangkan dan digunakan daun untuk melihat bahawa codex ini boleh digunakan untuk pembelajaran dan pengajaran Latin di tanah Aragonese.
Perlu diingat, melalui nota, tindak lanjut yang teliti dari penyalin untuk menjelaskan setiap serpihan codex. Keperluan ini untuk menunjukkan semua aspek manuskrip dengan kepakaran sedemikian membenarkan kami untuk mengandaikan bahawa ia digunakan untuk tujuan pedagogical dan danragogic tersebut..
Tarikh penciptaan tidak diketahui dengan tepat
Pakar menyarankan bahawa semuanya berlaku antara abad kesepuluh dan kesebelas. Bagaimanapun, ini belum jelas. Walaupun terdapat banyak bahan pada bibliografi yang merujuk kepada manuskrip tersebut, banyak persoalan mengenainya masih belum jelas.
Kesaksian bertulis pertama Sepanyol sekarang
Dalam ciri-ciri glosses ini, mungkin ini adalah salah satu yang paling mewakili. Secara kebetulan tiada siapa yang menyedarinya sehingga hampir seribu tahun selepas konsepnya, dan selepas itu, sebagaimana dikatakan sebelumnya, Gómez-Moreno membuat transkripsi masing-masing.
Bahasa yang ditunjukkan adalah percintaan yang jelas, walaupun sedikit kuno, khas bahasa Sepanyol yang dituturkan di kawasan Navarre pada masa itu. Walaupun kekasaran kegunaan linguistiknya, semua philologically menunjuk kepada bahasa proto-Sepanyol.
Rekod pertama mengenai homily Latin dijelaskan
Mungkin salah satu daripada data yang paling menarik adalah kehadiran di Emilianense Codex, pada halaman 72 daripadanya, dari homily yang ditulis dalam bahasa Latin. Di sana anda dapat melihat glosses yang diterangkan dengan sangat baik bagi biksu penyalin dalam Navarrese-Aragonese, baik di pinggir dan di antara garis.
Ini juga memperkuat tesis tentang peranan formative glosses dalam apa yang merujuk kepada aspek liturgi dalam biara tersebut.
Maka naskah-naskah itu diambil sebagai panduan untuk melaksanakan, dan setia, semua langkah penting dalam perayaan gerejawi. Glosses, kemudian, memudahkan pemahaman dan tafsiran mereka.
San Millan de Cogolla, buaian Castilian
Kawasan ini, bersama dengan La Rioja, telah menerima nama samaran "buaian Castilian", semua terima kasih kepada Glosari Emilianenses. Walau bagaimanapun, terdapat banyak pengkritik yang menentang untuk menganggap bahawa mereka tidak mengandungi bahasa Sepanyol lama, tetapi bahasa Navarre-Aragonese.
Menjelang November 2010, dan berdasarkan bukti yang tidak dapat disangkal, RAE (Royal Spanish Academy) menganggap bahawa Valpuesta cartulary dokumentasi bertulis yang sebenar di mana kata-kata rasmi Castilian muncul secara rasmi, walaupun jauh sebelum Emilianenses Glosses.
Walau bagaimanapun, hanya "kata-kata" diletakkan atau dimasukkan ke dalam struktur tatabahasa yang tidak biasa bahasa Sepanyol.
Walau bagaimanapun, walaupun di atas, perlu diperhatikan bahawa glosses mengandungi struktur tatabahasa yang tidak dilihat dalam kartulari, yang memberi mereka kelebihan yang tidak berperikemanusiaan dari segi sintaks dan organisasi linguistik..
Setelah menjelaskan perbezaan spesifik antara Valpuesta cartulary dan Emilianenses glosses, ia adalah yang terakhir yang benar-benar menunjukkan, oleh tahap linguistik yang berbeza dari Castilian yang mereka nyatakan dan struktur kompleks mereka, yang merupakan contoh tertulis berwibawa tertua bahasa Sepanyol.
Tidak ada satu glossator, tetapi beberapa
Selepas penampilannya, sama ada abad kesepuluh atau sebelas, dan setelah membuat nota marjinal pertama, manuskrip itu telah campur tangan lebih dari satu kali. Itu benar-benar normal, dengan mengambil kira kos kertas untuk masa itu dan betapa sukarnya mendapatkan salinan yang begitu tinggi itu.
Sebagai tambahan kepada ini, teks ini mempunyai kekhususan membimbing dan mengarahkan pemiliknya melalui jalan ragut. Oleh itu, adalah sangat logik bahawa ia seharusnya tidak hanya memberi satu pengguna, tetapi beberapa kali dari masa ke masa. Variasi dalam kaligrafi dan pelbagai bahasa hadir, seperti yang dibuktikan oleh.
Mereka mengandungi kesaksian tertua yang ditulis dalam bahasa Basque
Seratus ribu Emilianenses Glosses mempunyai nilai set yang sangat istimewa: ia mengandungi anotasi dalam bahasa Basque, juga dikenali sebagai Basque. Nota-nota marjinal ini adalah manifestasi pertama yang ditulis dalam bahasa kuno itu.
Ini sangat penting dan penting, kerana bahasa Basque bukan bahasa baru-baru ini, kita bercakap tentang bahasa yang mempunyai sekitar 16 ribu tahun kewujudan.
Sebagai dialek kuno, khas dari Negara Basque, sangat penting bahawa hanya seribu tahun yang lalu manifestasi tertulis pertama dihargai, dan khususnya dalam teks-teks ini.
Pelbagai bahasa linguistik
Glosari Emilianenses, lebih daripada seribu dalam jumlah, telah ditulis dalam Rioja, Latin, Basque dan Romawi pra-Sepanyol (sudah melemparkan manifestasi struktur pertama bahasa kita). Tiga bahasa dalam jumlah.
Ciri-ciri Mozarabic, Asturian-Leonese dan Catalonian juga jelas jelas, walaupun tidak begitu meluas.
Keistimewaan ini memungkinkan untuk mengambil dengan lebih bersungguh-sungguh hipotesis bahawa ia bukan satu glosador tunggal yang bertugas menulis; dan jika sudah, ia bukan individu biasa, tetapi seorang lelaki yang disediakan dalam beberapa bahasa dengan cara yang sangat dipelajari.
Contohnya
"The first vagido of the Spanish language"
Jika kita pergi ke halaman 72, kita dapati serpihan ini, yang dianggap oleh Dámaso Alonso, ahli filologi Sepanyol yang terkenal dan pemenang Hadiah Kesusasteraan Negara 1927, sebagai "gelombang pertama bahasa Sepanyol".
Ini adalah kalimat terpanjang dalam codex:
Navarro-Aragonese
Dengan atau pelantikan doktor kami
pemilik Christo, pemiliknya
salbatore, yang memiliki
dapatkan enare et qual
burung hantu mempunyai elat
mandasi dengan o
patri dengan roh suci
dalam siecu siecu
yang Facanos Deus Omnipotes
serbitio fere ke itu
denante ela sua face
gaudioso segamus Amen
Terjemahan ke dalam bahasa Sepanyol
Dengan bantuan kami
Tuhan Kristus, Tuhan
Salvador, Tuhan
yang berada dalam penghormatan dan
Tuhan yang mempunyai
mandat dengan
Bapa dengan Roh Kudus
dalam abad berabad-abad.
Adakah Tuhan Yang Maha Kuasa
melakukan apa-apa perkhidmatan itu
di hadapan mukanya
gembira kami. Amen
Notasi di Basque
Di bawah ini adalah notasi pertama yang diketahui dalam bahasa Basque dan terdapat di Emilianenses Glosses:
- Euskera
"Jçioqui dugu
guec ajutu eç dugu "
- Terjemahan ke Bahasa Sepanyol
"Kami gembira,
kita tidak mempunyai cukup "
Apa yang mereka berkhidmat??
Terima kasih kepada notasi ini adalah mungkin untuk memastikan apabila bahasa Sepanyol bermula secara rasmi untuk dibentuk.
Mengambil kira bahawa bahasa-bahasa itu ditulis apabila mereka ditulis, kita boleh, terima kasih kepada manuskrip ini, menegaskan bahawa Sepanyol mempunyai purata seribu tahun yang diwujudkan.
Rujukan
- Ruiz, E. (2001). Glosari Emilianenses. Sepanyol: Royal Academy of History. Pulih daripada: rah.es
- Concepción Suárez, X. (2014). Glosari zaman pertengahan:
San Millan de la Cogolla, Silos, Valpuesta. Sepanyol: halaman kebudayaan Asturian. Diperolehi daripada: xuliocs.com - Maestro García, L. M. (S. f.). Glosari Emilianenses. Brazil: Sudut Budaya. Pulih daripada: espanaaqui.com.br
- Garcia Turza, C. dan Muro, A. M. (1992). Emilianenses glosses. Madrid: Kesaksian, syarikat penerbitan. Diperolehi daripada: vallenajerilla.com
- Glosari Emilianenses. (S. f.). (N / a): Wikipedia. Diperolehi daripada: en.wikipedia.org