Biografi, gaya, kerja José María de Pereda

José María de Pereda dan Sánchez Porrúa (1833-1906) adalah seorang penulis novel Sepanyol dan ahli politik yang menjadi sejarah dunia sastera sebagai salah satu daripada wakil-wakil yang paling penting dalam tempoh peralihan Costumbrismo ke arah realisme berasal dari fiksyen abad kesembilan belas.

Karya-karya penulis ini telah dibangunkan dalam aspek luar bandar dan kos kosmilik zamannya. Ramai daripada mereka berdasarkan pengalaman peribadi mereka, kerana telah menghabiskan sebahagian daripada kehidupan mereka di lapangan, dan bergantung kepada ternakan dan pertanian.

Semangatnya untuk menulis adalah kerana lebih semangat semangatnya untuk seni surat, daripada untuk latar belakang akademik. Beliau mempunyai keupayaan untuk mengelilingi pembaca dengan bahasa yang cukup bertenaga dan dengan penerangan terperinci dan sengit setiap persekitaran.

Indeks

• 1 Biografi
  • 1.1 Pendidikan Perera
  • 1.2 Aspek umum dalam hidup anda
  • 1.3 Perkahwinan dan tragedi
  • 1.4 Aktiviti politik
  • 1.5 Kematian
• 2 Gaya
• 3 Kerja
  • 3.1 De Tal Palo Tal Astilla (1880)
  • 3.2 Sotileza (1885)
  • 3.3 Di Peñas Arriba (1895)
  • 3.4 The Puchera (1889)
  • 3.5 The Loose Ox (1878)
  • 3.6 Rasa Tierruca
• 4 Rujukan

Biografi

José María de Pereda berasal dari keluarga besar yang didedikasikan untuk aktiviti-aktiviti desa dan pergunungan. Dia dilahirkan di Polanco pada 6 Februari 1833. Orang tuanya adalah Francisco de Pereda dan Bárbara Josefa Sánchez Porrúa. Daripada dua puluh dua bersaudara, dia adalah yang termuda.

Pendidikan Perera

Pereda menghadiri pendidikan rendah di bandar tempat dia dilahirkan. Bertahun-tahun kemudian ibu bapanya membuat keputusan untuk berpindah ke Santander, ibukota Cantabria, untuk memberikan pendidikan akademik yang lebih baik kepada anak-anak mereka. Di sana penulis masa depan memasuki Institut Cantabrian.

Beliau bukan seorang pelajar yang terkenal. Setelah dilahirkan dan tinggal di kawasan luar bandar, beliau lebih suka alam, memburu dan memancing dan bukan aktiviti lain. Beberapa tahun kemudian, dia pergi ke Madrid untuk belajar di Artillery Academy of Segovia.

Perera tidak mempunyai panggilan untuk sains, jadi ketika dia berada di Madrid, dia mengabdikan diri untuk mengamati tempat-tempat kegiatan kesusasteraan. Beliau telah menghadiri pawagam, mesyuarat dan perbualan yang berlaku di kafe La terpopuler yang terkenal itu.

Aspek umum dalam hidup anda

Pada usia 22 tahun, dia kembali ke Santander untuk melawat keluarganya. Tidak lama selepas ibunya meninggal dunia, yang menyebabkan kesedihan yang mendalam di Perera. Ia adalah masa sakit dan penderitaan. Dia adalah mangsa kolera dan mengalami penyakit yang menyebabkannya berada di tempat tidur untuk tempoh yang panjang.

Kemudian dia pulih dan mula mengambil langkah pertama secara bertulis. Dia menulis beberapa artikel jurnalistik untuk media cetak La Abeja Montañesa. Dia menggunakan nama terakhirnya untuk menandatangani ruang berita. Dia juga memutuskan untuk memulakan dan mengasaskan El Tío Cayetano mingguan.

Pada awal tahun 1860 dia cuba melancarkan beberapa pertunjukan, namun dia tidak mendapat keputusan yang diharapkannya. Beberapa kepingan teater pertamanya adalah Kedua-duanya Ada, Kedua Baucer (1961), Mac dengan Abad, yang ditayangkan pada tahun 1863, dan Dunia, Cinta dan Kesombongan, dari tarikh yang sama seperti sebelumnya.

Pada usia 31 tahun, José María de Pereda mula merasai keterujaan kemasyhuran, dengan menerbitkan salah satu karya yang paling diiktirafnya: Pemandangan Gunung. Ledakan itu pada mulanya adalah tempatan, kemudian merebak ke bahagian lain. Selepas itu dia bekerja untuk beberapa akhbar.

Perkahwinan dan tragedi

Dia berkahwin pada tahun 1869 dengan seorang wanita muda bernama Diodora de la Revilla. Sedikit yang diketahui mengenainya, tetapi diketahui bahawa pasangan itu mempunyai anak, dua lelaki dan seorang perempuan.

Kematian oleh bunuh diri Juan Manuel, anak sulungnya, memimpin Perera kepada kemurungan, dan telah jauh dari keghairahannya untuk menulis.

Aktiviti politik

Penulis berasa cenderung ke arah politik. Pada tahun 1869 beliau menyampaikan pencalonannya kepada wakil oleh Cabuérniga, kota Cantabria, di samping itu ia dilakukan oleh gerakan absolutis dan tradisionalis yang dikenal sebagai Carlismo. Dari masa itu persahabatannya dengan penulis Benito Pérez Galdós dan Leopoldo Alas.

Berjalan melalui politik membenarkannya untuk mengumpul pengalaman yang kemudiannya dinyatakan dalam beberapa teks. Pada tahun 1876 ia diterbitkan Sketch Temple di mana dia memasukkan novel itu The Pro Men. Beberapa lama kemudian dia kembali ke kerja penulisannya. Yang digabungkan dengan keluarganya.

Kematian

Selepas kematian anaknya pada tahun 1893, penulis itu terperanjat dalam kesedihan dan keputusasaan. Untuk sebab tertentu dia menyalahkan dirinya dan selepas beberapa lama dia tidak mahu menulis lagi. Kehidupannya merosot, dan dia mula mengalami beberapa penyakit. Dia meninggal pada 1 Mac 1906.

Gaya

Walaupun penulis itu hampir dengan zaman Romantikisme dan Naturalisme, beliau tidak mendekati pergerakan tersebut. Gayanya agak melekat pada adat dan realisme. Dia sangat berhati-hati untuk membentangkan realiti zamannya, terutama kehidupan di ladang dan ciri-cirinya.

Perera tidak menunjukkan pertalian untuk transformasi masyarakat terhadap moden; Oleh itu, dia menulis cara dia lakukan. Menulis tentang kastam dan tradisi tidak menghalangnya daripada menjadi inovatif, dan pada masa yang sama memberi tenaga kepada setiap karya sasteranya.

Kerja

Kebanyakan kerja-kerja Pereda berdasarkan adat bandar asalnya. Beliau berbuat demikian dengan penerangan terperinci dan bahasa yang selaras dengan arahan pendidikan masyarakat zamannya. Berikut adalah beberapa karya yang paling penting:

Daripada Kek Chip tersebut (1880), Sotileza (1885), The Puchera (1889), Peñas Top (1895). Dalam setiap daripada mereka, sifat memainkan peranan asas. Titik reputasi lain adalah: The Loose Ox (1878), Pada Penerbangan Pertama: Vulgar Idilio (1891), dan Untuk menjadi Arriero yang baik (1900).

Daripada Kek Chip tersebut (1880)

Dalam novel ini, penulis membahas hubungan antara Agueda, seorang pemuda muda, dan Fernando, seorang atheis yang dipengaruhi oleh bapanya, Dr. Peñarrubia. Ibu bapa kedua-dua orang muda mempunyai cerita kehidupan yang berbeza untuk mereka. Akhirnya datang dengan kematian salah seorang pencinta.

Fragmen:

"Anda tidak akan menafikan saya," kata Don Sotero, "bahawa Agueda adalah mutiara kecantikan.".

Apa badan! Emas antara cottons ... Apa mata! Januari bintang ... Apa saiz! ...

Adakah anda melihat angka itu dengan baik, Basti? "

Sotileza (1885)

Dalam hal ini Pereda didedikasikan untuk menceritakan kisah Casilda, seorang gadis tanpa orang tua, yang disambut oleh keluarga nelayan. Dalam perkembangan novel dia jatuh cinta dengan Andrés, yang merupakan keturunan seorang pelayar kaya. Cinta antara keduanya dilarang, kerana masyarakat mengenakan norma-norma yang harus dipenuhi.

Orang muda terpaksa berpisah. Silda, sebagai protagonis dijuluki, akan berkahwin dengan seorang nelayan; sementara kekasihnya akan melakukan perkara yang sama tetapi dengan seorang gadis muda status sosial yang tinggi. Dengan karya ini penulis mencerminkan cara hidup para nelayan dan kelemahan pekerjaan mereka di laut.

Fragmen:

"... Ini, Sidora, bukan wanita, itu sotileza tulen ... Ambil! Dan itulah yang kita panggil dia sudah di rumah: Sotileza di atas dan Sotileza di bawah, dan oleh Sotileza dia menjawab begitu indah. Kerana tidak ada yang salah di dalamnya, dan ya banyak verdá ... Anggur! ".

Di Peñas Arriba (1895)

Pereda mencapai pengiktirafan yang luas dengan kerja ini. Kenyataan yang dia menggambarkan kastam dan sejarah membawa beliau ke puncak. Murid-murid kerja beliau memastikan bahawa dalam beberapa puluh hari beberapa edisi pertama telah habis dijual.

Kerana dia terbiasa dengan pembaca, dia kembali menulis bertutur atas cintanya untuk kerja-kerja tanah, dan perjuangan yang berterusan untuk mempertahankan adat istiadat dan tradisi rakyat. Walaupun cerita itu mudah, ia berjaya menangkap penonton dengan bentuk dan gaya yang dicetak oleh Pereda.

Plot ini berdasarkan kehidupan Marcelo, yang akan menghabiskan musim di rumah pamannya Celso di kota Tablanca. Pemuda itu kagum dengan keindahan dan keindahan tempat itu, dan membuat keputusan untuk hidup di dalamnya, sehingga menjadi lebih tempatan.

Fragmen:

"Beliau bukan sahaja berhenti turun salji, tetapi angin juga terhenti; dan, dengan peluang bernasib baik, terbuka celajes air mata hitam tebal menjenguk bulan penuh, menumpahkan cahaya pucat pada permaidani putih lembah dan puncak tertinggi gunung batu tepi jalan yang menambat hati anda ... ".

The Puchera (1889)

La Puchera adalah satu lagi novel paling terkenal di José María de Pereda. Ia diterima dengan baik oleh pengkritik zamannya. Ia mungkin salah satu yang paling dekat dengan semangat Naturalisme kerana ia menggambarkan realiti dengan realiti dan kebenaran dari banyak sudut pandangan.

Di dalamnya Pereda meriwayatkan dua orang nelayan, bapa dan anak; yang pertama bernama Pedro el Lebrato, dan Pedro Juan el Josco yang kedua. Keadaan kehidupan mereka sukar, kerana mereka terpaksa menghadapi ancaman berterusan pemberi pinjaman Baltasar, yang mereka kenal sebagai Verrugo.

Dalam perjalanan plot diberikan cinta dan patah hati. Kebencian, kemarahan, membalas dendam dan kesakitan juga hadir. Walaupun kekerasan hidup nelayan gembira, manakala algojo mereka menderita penghinaan terhadap anak perempuannya. Lelaki yang buruk tunduk kepada nasib.

"Tidak mentah adalah, Pedro Juan: mengambil perkara-perkara seperti yang sepatutnya, walaupun untuk akaun yang anda mempunyai ... dan memberitahu bapa anda apabila anda boleh lap di sekitar sini, saya perlu bercakap ... Ia bukan bahawa lelaki, itu bukan itu! Jangan terperangkap lagi! Ini perkara yang sangat berbeza ... ".

The Loose Ox (1878)

Ramai ulama karya José María de Pereda menganggapnya The Loose Ox ia dipisahkan dari apa yang ditulis penulis. Walaupun dia menyentuh aspek-aspek tradisionalis dan tradisionalis di mana dia seorang pakar, dia menyimpang, untuk bercakap, terhadap ajaran moralis.

Dalam surat itu, Pereda mendedahkan keadaan orang-orang lelaki yang dianggap tunggal, dan yang tidak menyatakan hasrat untuk bergabung dengan wanita lain melalui perkawinan. Dalam kes ini, dia memberikan dua rakan rapat sebagai contoh.

Dalam kisah itu, Gideon berkahwin dengan seorang pembantu rumah bernama Solita, dengan siapa dia mempunyai anak, walaupun dia meragukan keperawanan. Mereka membangunkan satu siri peristiwa yang menjejaskan kehidupan protagonis, sehingga pada akhirnya satu-satunya penyelesaian adalah kematian.

Fragmen:

"-Bagaimana anda pergi dengan kehidupan baru anda? meminta mentah yang baru dijumpai.

-Baiklah, baiklah, "jawab Gideon, menggiling giginya.

-Pada mulanya dia agak pelik.

-Sesungguhnya sesuatu yang pelik.

-Tetapi anda telah melihat kelebihan tertentu ...

-Saya telah malang di rumah saya, jika saya perlu memberitahu anda kebenaran ".

(Di sini meringkaskan secara ringkas, tetapi kata-kata pelik, berapa pembaca tahu tentang kepahitan domestik mereka).

Rasa Tierruca

Dikatakan bahawa dengan karya ini, Pereda melangkah ke novel serantau. Ia adalah novel yang mempunyai tradisi dan kebiasaan. Itulah sebabnya ia terletak di dalam ruang luar bandar, dalam kehidupan kes ini di kampung Cumbrales. Dalam kes ini, cinta dan perbezaan kelas adalah tema utama.

Penulis bertanggungjawab menjadi potret landskap, alam semula jadi, adat istiadat dan keunikan kehidupan luar bandar. Ia adalah sejenis dokumen yang mencerminkan gaya dan cara hidup, yang Pereda cuba menjadikannya terakhir dalam masa.

Fragmen:

"Pertama sekali, dataran padang rumput yang luas dan ladang jagung, dipenuhi dengan sungai dan jalan; mereka merayap yang tersembunyi oleh bulu lembap; ini sentiasa mencari firma di hillocks kering ... ".

"Di kampung di mana kita mendapati diri kita, yang lama berlimpah, ia menjadi gelap kemudian dan mulai lebih awal daripada di seluruh rantau ini. Terdapat sebab fizikal yang menerangkan bekas penyebab yang sama; iaitu, kerana keadaan yang tinggi rakyat ".

Dengan serpihan sebelumnya Rasa Tierruca Pembaca dapat melihat, mencium dan merasakan sifat-sifat tanah yang digambarkan, yang merupakan salah satu tujuan Pereda. Sudah pasti kos karya seninya telah meninggalkan kesan abadi dalam kesusasteraan Sepanyol.

Rujukan

1. Fernández, T. dan Tamaro, E. (2004-2018). José María de Pereda. (N / a): Biografi dan nyawa: Ensiklopedia biografi dalam talian. Pulih daripada: biografiasyvidas.com
2. José María de Pereda. (2018). Sepanyol: Wikiepedia. Diperolehi daripada: wikipedia.org
3. Arias, F. (2009). José María de Pereda (1833-1906). (N / a): Analitis Dipulihkan dari: analítica.com
4. González, J. (2018). José María de Pereda. Sepanyol: Perpustakaan Maya Miguel de Cervantes. Pulih d: cervantesvirtual.com
5. Dari Pereda, José María. (1996-2018). (N / a): Writers.Org. Diperolehi daripada: penulis