Sastera Koloni dalam konteks New Granada, ciri-ciri, tema



The Sastera Koloni di New Granada ia disesuaikan dengan satu siri produksi bertulis yang, dengan cara tertentu, memberikan pengaruh penting dalam konfigurasi kesopanan yang tersendiri. Ini dibentuk oleh keadaan ekonomi, sosial dan politik yang mencirikan zon politik-pentadbiran ini.

Dalam pengertian ini, satu set pembaharuan ekonomi dan politik membenarkan kawasan Nueva Granada menikmati tempoh kemakmuran relatif dan aktiviti intelektual dan budaya yang sengit. Terdapat penampilan tiba-tiba sebuah badan intelektual Creole (putih yang lahir di Amerika). Kebanyakan mereka menduduki jawatan kerajaan.

Di bawah perlindungan kuasa politik ini, golongan intelektual intelektual mengambil alih tugas menggalakkan pembangunan apa yang sekarang disebut kesusasteraan Colony di New Granada.

Hasil daripada pengurusan ini, pergerakan sastera dipasang dan akhbar pertama muncul. Di samping itu, perpustakaan awam dan akhbar diraja ditubuhkan.

Penciptaan kesusasteraan memberikan resonansi yang luas kepada hasil ekspedisi botani ke pedalaman benua yang mempunyai puncak mereka pada masa itu. Khususnya, puisi yang digambarkan mengambil tema utamanya sebagai sains di Dunia Baru. Kesusasteraan, berganding bahu dengan intelektual Grenadian, budaya yang dipromosikan di kalangan rakyat.

Pada masa yang sama, dongeng moralisasi dan teater satirik muncul. Piawaian moral yang dicadangkan pertama untuk mengawal selia bersama di kalangan manusia. Sementara itu, teater satirikal diserang dengan menghina dan menghina tindakan dan adat istiadat yang menyimpang dari norma-norma moral yang dicadangkan.

Sepanjang proses penjajahan New Granada, berat tanggungjawab yang lebih besar jatuh di bahu Gereja Katolik. Dengan cara ini, iman Kristian berdasarkan aspek moral pepejal disebarkan. Mesej ini sangat tertanam di literatur New Granada. 

Indeks

  • 1 Konteks sejarah
  • 2 Ciri-ciri
  • 3 topik yang kerap
  • 4 Penulis dan karya yang cemerlang
    • 4.1 Juan de Castellanos (Seville, 1522-Tunja, 1607)
    • 4.2 Juan Rodríguez Freyle (Bogotá, 1566-1642)
    • 4.3 Hernando Domínguez Camargo (Bogotá, 1606-Tunja, 1659)
    • 4.4 Pedro de Solís dan Valenzuela (Bogotá, 1624-1711)
    • 4.5 Francisco Álvarez de Velasco y Zorrilla (Bogotá, 1647- Madrid, 1708)
    • 4.6 Francisca Josefa del Castillo (Tunja, 1671-1742)
  • 5 Rujukan

Konteks sejarah

Tempoh Hispanik di tanah Colombia kini diperluaskan untuk tempoh tiga abad dari abad kelima belas. Pada masa itu, rantau ini yang dikenali sebagai La Nueva Granada telah melalui dua peringkat.

Pada mulanya orang Sepanyol mengasaskan apa yang mereka sebut Kerajaan Granada Baru atau Kerajaan Baru Granada (1549) yang merangkumi wilayah Colombia, Panama dan Venezuela.

Kemudian, pada tahun 1717, Kerajaan Granada Baru telah diubah oleh ketetapan diraja ke Viceroyalty Granada Baru, dan kekal sehingga 1819.

Sejak penubuhannya, wilayah New Granada mengekalkan cengkaman besi di pulau-pulau Sepanyol. Keadaan ini tetap tidak berubah sehinggalah kemunculan kesetiaan baru.

Yayasan, penduduk dan pembangunan Viceroyalty Granada Baru disertai dengan gagasan keterbukaan dalam pengawasan politik (terutama oleh Kreol). Ini, sebagai kesusasteraan yang paling digunakan secara intelek, digunakan sebagai cara menyebarkan idea mereka.

Viceroyalty kemudian menjadi ide hangat. Sains terutamanya digemari dengan menafikan rasa akal dalam aksi harian mereka yang mendorong perubahan ini. topik seperti cinta, kronik sejarah dan bentuk sosial baru mula diterokai semula.

Ciri-ciri

Ciri utama kesusasteraan Colony di New Granada adalah watak Amerika. Semua tajuk yang menghasilkan tulisan telah didekati dengan pandangan yang berbeza berbanding dengan orang Eropah. Beberapa penulis bahkan mengkritik tindakan ekspedisari Sepanyol terhadap penduduk asli.

Juga, yang lain mengalamatkan isu orang kulit putih yang dipinggirkan daripada kuasa politik. Pandangan neogranadino disokong oleh idea Revolusi Perancis.

Secara progresif literati membincangkan isu kawalan koloni dengan radikalisme yang semakin meningkat yang kadang-kadang bertentangan dengan pemberontakan.  

Topik kerap

Subjek-subjek kesusasteraan Colony di New Granada adalah terutamanya naratif-usulan pengembaraan heroik penaklukan. Juga subjek yang kerap adalah kronik India, ketaatan agama dan tema cinta.

Sebagai rujukan kepada masalah cinta, peranan wanita telah dinyatakan semula dengan objektif moralisasi dan teladan. Kerja-kerja itu mengkritik penyalahgunaan kecantikan oleh mereka. Terutamanya apabila ia bertujuan untuk mengambil kesempatan daripada manusia.

Isu moralisasi yang lain termasuk kecemburuan, nafsu dan gosip. Di sisi lain, eksploitasi Sepanyol emas Granada Baru dan pengecualian dari Kreol dalam keputusan pemerintahan yang baik juga dikritik..

Pengarang dan kerja-kerja cemerlang

Juan de Castellanos (Seville, 1522-Tunja, 1607)

Juan de Castellanos adalah seorang pendeta dan penulis sejarah Hindia-Belanda dalam era penjajahan dan salah satu daripada wakil yang paling cemerlang dalam kesusasteraan koloni di New Granada.

Menurut ahli biografinya, Castellanos tiba di Dunia Baru ketika masih remaja dan memulakan beberapa ekspedisi ke pedalaman benua itu..

Oleh itu, Juan de Castellanos adalah saksi kepada semua cerita yang kemudiannya akan ditulis dalam bentuk kronik. Selepas tempoh sengit sebagai pengembara, beliau mengambil keputusan untuk bersara kepada kehidupan rohani dan ditahbiskan imam di 1559. Kemudian, beliau menggabungkan tugasan imam dengan penanaman kesusasteraan.

Tiga karya, semuanya bersifat sejarah, melampaui karya kesusasteraannya. Yang pertama dan paling terkenal adalah Elegías de hombres illustres de Indias (1859). Kerja ini adalah akaun terperinci mengenai sejarah penemuan, penaklukan dan penjajahan Amerika Latin.

Kemudian, dia menulis Sejarah Kerajaan Baru Granada dan Ucapan oleh Kapten Francis Drake. Sejarah juga disebabkan Indiana, berima oktaf kitab kehidupan dan kematian dan keajaiban San Diego Abala, Malangnya, manuskrip ini telah hilang. Oleh itu, mereka tidak berjaya melampaui masa sekarang.

Juan Rodríguez Freyle (Bogotá, 1566-1642)

Juan Rodríguez Freyle adalah seorang penulis asal Colombia. Anda tidak mempunyai banyak maklumat mengenai kehidupan peribadi anda. Adalah diketahui bahawa, sebagai seorang askar, beliau mengambil bahagian dalam pelbagai ekspedisi penaklukan di wilayah Amerika. Anda juga tidak mempunyai banyak maklumat tentang kematiannya atau anak-anaknya.

Sekarang, sumbangannya kepada kesusasteraan Colony di New Granada dibentangkan dalam bentuk buku bernama El Carnero. Pengeluaran ini ditulis antara 1636 dan 1638, pada akhir hayatnya. Ia merupakan sumber maklumat penting mengenai beberapa fakta sejarah dalam zaman penjajah yang kemudiannya menjadi Kolombia.

Walau bagaimanapun, siasatan baru-baru ini telah menunjukkan bahawa para penulis zaman itu kadang-kadang memberi keutamaan kepada bahagian seni karya mereka mengenai kebenaran fakta-fakta. Oleh itu, mereka menganggap bahawa cerita Rodríguez Freyle mungkin tidak begitu melekat pada apa yang sebenarnya berlaku.

Adalah disyaki bahawa beberapa fakta datang dari cerita tanpa pengesahan. Sebaliknya, ia dianggap bahawa angka-angka dari beberapa watak boleh dibentangkan dengan cara yang baik tanpa hal ini semestinya sepadan dengan realiti.  

Hernando Domínguez Camargo (Bogotá, 1606-Tunja, 1659)

Domínguez Camargo adalah seorang imam Jesuit dan penyair Kolombia. Walaupun terdapat banyak kekaburan tentang hidupnya, biografi beliau telah mengumpul bukti yang cukup mengenai kehidupan dan kerjaya yang telah dipanggil "Amerika-Sepanyol Góngora".

Sekarang, karya yang paling relevan dari Heroic Poem (1666) adalah kerja yang belum selesai yang bermula sebelum mengambil janji imamnya. Dari penanya juga datang kepingan lain seperti A Passion of Christ, kematian Adonis dan melompat di mana aliran Chillo jatuh.

Di samping itu, mereka juga mewakili kesusasteraan daripada Colony di New Granada beliau hamun tajuk apologetik, Don Martin de Saavedra dan Guzman (sonnet) dan A Guatavita (sonnet menyindir).

Pedro de Solís dan Valenzuela (Bogotá, 1624-1711)

Dianggap bersama dengan Rodríguez Freyle sebagai wakil penting dalam kesusasteraan Colony di New Granada, Pedro de Solís adalah seorang Jesuit dan orang surat dari Bogotá.

Karyanya The Desert Prodigious dan The Prodigy of the Desert (1650) menguasai narasi abad ketujuh belas. Karya ini dianggap sebagai novel Amerika Latin pertama.    

Pedro de Solis juga pergi untuk menerbitkan karya-karya seperti San Bruno, yang memuji Serafim daripada hutan rimba dan Epitome ringkas kehidupan dan kematian Illustrious Doctor Don Bernardino de Almansa, antara lain.

Judul lain seperti El despertador de la vida, Ibu Sister Ana de San Antonio dan Retorik Kristian tidak pernah diterbitkan, walaupun pengarang mereka tidak dipertikaikan.

Francisco Álvarez de Velasco y Zorrilla (Bogotá, 1647- Madrid, 1708)

Dianggap sebagai pelukis hebat Granada Baru, Velasco y Zorrilla adalah penyair asal Bogotan. Kerja-Nya dianggap sebagai pendahulu neoklasikisme.

Beliau juga dianggap sebagai penyair pertama di Amerika. Francisco Álvarez menggabungkan kata-kata dan ungkapan bahasa khas Amerika ke dalam puisi-puisinya.

Karya beliau adalah puisi Rhythmica sakral, moral dan pujian (1703). Antara tajuk lain daripada pengeluaran kembali ke Anfriso dirges Piagam tunggal dan janda kelima (untuk penyair Juana Inés de la Cruz) dan ucapan Apology atau prosa mengenai Angelica Cíngulo Milicia dan St Thomas.  

Francisca Josefa del Castillo (Tunja, 1671-1742)

Francisca Josefa del Castillo adalah seorang penyair dan penyair yang diakui di kalangan penulis-penulis luar biasa kesusasteraan penjajah di New Granada. Kerja-Nya, walaupun tidak terlalu luas, sangat sengit kerana perasaan mistis iman Kristiannya.

Pada tahun yang sama dengan sumpahnya sebagai biarawati dia menulis Kesuburan Rohani (1694). Ini dianggap karya beliau dan di dalamnya dia membatalkan, cintanya kepada Tuhan melalui serangkaian puisi.

Salah satu karya puitisnya yang paling terkenal termasuk dalam buku puisi ini dan diberi judul Affection 45: Deliquios del Divino Amor di tengah-tengah makhluk, dan dalam agonies of garden.

Dia juga pengarang Kehidupan (autobiografi yang mula menulis dalam 1713). Del Castillo adalah seorang Penyair yang Diilhamkan yang meninggalkan banyak komposisi pendek dalam kedua-dua ayat dan prosa. Selepas kematiannya, banyak tulisannya, yang masih belum diketahui, telah pulih dan diterbitkan.      

Rujukan

  1. Sekolah Granada Baru. (s / f). Perpustakaan Asas: Tempoh Kolonial Kolombia. Diambil dari /libguides.cng.edu.
  2. Encyclopædia Britannica. (2018, 11 Ogos). Viceroyalty Granada Baru. Diambil dari .britannica.com.
  3. Sepanyol, G. (s / f). Kesusasteraan Illustrated neogranadina. Diambil dari bibliotecanacional.gov.co.
  4. Universiti Kebangsaan Colombia. (s / f). Sejarah kesusasteraan di New Granada. Diambil dari bdigital.unal.edu.co.
  5. Biografi dan kehidupan. (s / f). Juan de Castellanos. Diambil dari biografiasyvidas.com
  6. Universiti Wisconsin. (s / f). Juan Rodríguez Freyle. Diambil dari uwosh.edu.
  7. Rangkaian kebudayaan Bank of the Republic of Colombia. (s / f). Hernando Domínguez Camargo. Diambil dari encyclopedia.banrepcultural.org.
  8. Rodríguez Ruiz, J. A. (s / f). Gurun luar biasa dan keajaiban padang pasir. The Fable dan bencana. Diambil dari javeriana.edu.co.
  9. Rodríguez Arenas, F. M. (s / f). Kolaborasi Kolombia dan Kolombia (koloni dan abad kesembilan belas). Diambil dari revistas.pedagogica.edu.co.
  10. Biografi (s / f). Biografi Francisca Josefa del Castillo y Guevara (1672-1742). Diambil dari thebiography.us.