Ciri-ciri Mester de Clerecía, Topik, Pengarang dan Kerja



The mester di klerus Ia adalah kesusasteraan zaman pertengahan yang terdiri daripada ulama-ulama atau orang-orang terpelajar yang berkembang pada abad ketiga belas dan keempat belas. Mereka adalah naratif yang berfungsi dalam ayat-ayat dengan niat mengajar nilai-nilai Kristian, selain menyebarkan kehidupan dan mukjizat para wali pelindung biara.

Ia telah dibangunkan dalam lingkungan gereja dan agama; mereka menggunakan perbendaharaan kata yang luas dan berbudaya, penuh dengan retorik, stanza, ayat biasa dengan kesedaran berbeza dari para minstrels. Oleh kerana sifatnya yang formal, perbezaan yang besar adalah disebabkan oleh penyimpangan minstrelsy yang terdiri daripada naratif yang lebih popular dan kurang berbudaya.

Untuk sebahagian mereka, para ulama pergi ke kajian yang lebih tinggi yang berasal dari seni liberal abad pertengahan, itulah sebabnya mereka menggunakan ungkapan "cuaderna vía". Ini adalah jenis ayat yang mula digunakan pada masa itu.

Indeks

  • 1 Ciri-ciri
    • 1.1 Penulisan
    • 1.2 Kandungan dan fungsi
    • 1.3 Metrik
    • 1.4 Rima
  • 2 Topik yang dirawat
    • 2.1 Orang-orang Suci
    • 2.2 Perawan Maria
    • 2.3 Novelescas
    • 2.4 Pelbagai
  • 3 Penulis
    • 3.1 Gonzalo de Berceo
    • 3.2 Archpriest of Hita
    • 3.3 Benefisiari Úbeda
  • 4 Perwakilan berfungsi
    • 4.1 Keajaiban Bunda Kita
    • 4.2 Buku Apollonius
    • 4.3 Buku Alexandre
    • 4.4 Buku Cinta yang Baik
  • 5 Rujukan

Ciri-ciri

Pengarang

Semasa Abad Pertengahan, paderi mempunyai fungsi pergi dari kampung ke kampung untuk membawa tema kultus dan keagamaan lebih dekat kepada rakyat dengan tujuan menjadi didaktik dan beragama.

Mereka menggunakan bahasa Romantik, warna retorik, kosa kata dengan kerapian dan kata-kata tertentu yang diambil dari bahasa Latin. Ia juga sarat dengan simbolisme, alegori dan metafora.

Kandungan dan fungsi

Di dalam karya-karya ini, kedua-dua isu agama dan historiografi dengan tujuan moralisasi dan diilhamkan oleh tradisi Yunani dan Rom.

Fungsi mendedahkan isu-isu ini, di luar menghiburkan rakyat, adalah cara untuk mengodokrasi dan mendidik. Itulah sebabnya mereka dibaca secara kolektif dan di biara.

Metrik

Kebanyakan karya Messer de Clergy ditulis dalam ayat-ayat biasa. Yang digunakan lebih suka skrip Alexandria atau menggunakan empat belas suku kata. Ini dilakukan dalam dua bahagian baris isometrik 7 suku kata yang dipisahkan dengan jeda yang agak kuat.

Ia berbeza dari tahap minstrelsy kerana ia menggunakan ayat-ayat anisosyllab.

Rima

Mereka menggunakan sajak sukar dan menuntut: konsonan. Sekiranya tidak, penyamar bergelora menggunakan sajak assonance dan kesopanan penghormatan menggunakan prosa.

Sebaliknya, mereka menggunakan skema metrik lebih baik monorrimo tetrastrofo, dibentuk oleh kuartet ayat alejandrinos, iaitu, 14 suku kata yang mengandungi sajak tunggal yang juga dikenali sebagai Monorrino.

Pada abad keempat belas, meter lain digunakan untuk memberikan variasi kepada strophik monoton dan untuk ini "zéjeles" dicipta, varian bingkai sebagai Sem Tob.

Topik yang dirawat

Orang Suci

Penulis buku-buku ini terhad kepada satu karakter, di mana mereka telah menonjolkan dalam kehidupan orang suci Katolik dan dalam mewakilinya dalam cara yang sangat realistik dan hidup.

Di dalam biara-biara ia terkenal menyanyi puisi dan meninggikan setiap keajaiban yang dilakukan oleh orang suci; serta mencerminkan kehidupan mereka yang rendah hati dan penderitaan mereka. Sebaliknya, dipercayai bahawa sebahagian besar puisi ini didedikasikan untuk perbuatan heroik.

Gonzalo de Berceo adalah pengarang utama dalam mewakili kehidupan orang-orang kudus serta Beneficido Úbeda.

The Virgin Mary

Pada abad ke-13, pengabdian kepada Perawan Maria tersebar di seluruh geografi Eropah. Para ulama bertanggungjawab untuk mendedahkan puisi mereka sebagai imej ibu yang lebih baik dan dekat dengan agama Kristian.

Dalam sebahagian besar puisi Marian, kehebatan Perawan telah ditinggikan, mencerminkan setiap mukjizatnya. Hasratnya bukan untuk menceritakan kisah tertentu, tetapi niat untuk menyebarkan bahasa Romantik tradisi Marian kepada penganutnya.

Dalam kes sajak Berceo, Keajaiban wanita kita, tema teks itu adalah sejarah kejatuhan dan penebusan manusia dan peranan dara dalam keadaan tersebut.

Novelties

Di kalangan pendeta bukan sahaja isu agama disebar, tetapi juga novel dengan cerita-cerita fiksyen. Kebanyakan cerita itu luas, di mana watak utama menghadapi siri kesukaran sehingga dia mendapati dirinya di jalan kepenuhan.

Tujuan puisi ini adalah semata-mata moralisasi, dengan tujuan menekankan bahawa kejahatan selalu membawa hukuman dan kebaikan kepada hadiah.

Pelbagai

Pada abad keempat belas, krisis serius seperti wabak, peperangan dan perjuangan untuk berkuasa di kalangan kerajaan Kristian berlaku. Atas sebab itu, di kalangan pendeta, pelbagai jenis kesusasteraan telah dibangunkan.

Dalam pelbagai perkara sarkasm dan humor berdiri apabila menghadapi kemalangan dan keseronokan hidup di hadapan agama radikal abad yang lalu.

Kebangkitan borjuasi membawa kepada kemunculan satira, di mana wang pasti menggantikan cita-cita chivalric dan agama pada zaman dahulu.

Dalam pengertian ini, pendeta ulama berkembang sejauh ortodoksi genre yang berkenaan dan mula mencampur bingkai dengan bentuk metrik lain..

Pengarang

Gonzalo de Berceo

Gonzalo Berceo adalah seorang pendeta yang dilatih sebagai imam di Santo Domingo de Silos, di Burgos. Beliau menjadi wakil pertama penyihir penganut yang melantik puisi erudite, bertentangan dengan puisi epik dan popular minstrels.

Karya-karyanya adalah agama, diklasifikasikan dalam kehidupan orang-orang kudus, karya Marian dan karya-karya tema agama doktrin secara umum. Banyak kisahnya diilhamkan oleh pengalaman dan tradisi biara-biara di mana dia berada.

Kebanyakan karya beliau mempunyai tujuan didaktik dan moral, dicirikan oleh penggunaan bahasa yang mudah.

Tuan Hita

Archpriest of Hita adalah seorang penulis Castilian yang menulis salah satu karya paling penting dalam kesusasteraan abad pertengahan, iaitu Buku cinta yang baik.

Maklumat kecil boleh didapati daripada pengarang. Bahkan, beberapa data biografi telah diekstrak dari puisi; nama, tempat kelahiran dan bandar tempat dia belajar.

Penulis menetapkan beberapa perkara utama antara keghairahan, keagamaan agama dan kecantikan feminin. Ini menjadikan teks mereka meminjamkan diri kepada penciptaan soalan mengikut kandungan mereka.

Malah, Archpriest sendiri telah membingungkan hubungan antara semangat keagamaan dan semangat kasih sayang. Gayanya indah dan meriah dengan kemudahan menggunakan banyak perkataan.

Pada abad ketiga belas, penulis menawarkan pelbagai kerangka linguistik yang membentuk bahasa yang lincah dan cerdik berbanding dengan penyair zaman itu.

Benefisiari Úbeda

Penerima Úbeda adalah nama yang diberikan kepada penulis yang tidak pernah mengenali dirinya. Ia hanya diketahui bahawa dia adalah pencipta puisi bingkai yang bertajuk Kehidupan San Ildefonso, kerja yang berkaitan dengan masa itu.

Úbeda diiktiraf kerana telah menjadi penulis yang menceritakan kehidupan San Ildefonso dan menulis puisi lain yang berhak Kehidupan Magdalena, kerja yang hilang hari ini.

Kerja wakil

The Miracles of Our Lady

Gonzalo Berceo menceritakan dalam puisi ini keajaiban yang dilakukan oleh Perawan Maria, yang melindungi orang percaya walaupun mereka melakukan dosa.

Ia terdiri daripada satu set 25 mukjizat, semuanya dengan struktur yang sama: perwakilan dari penyembah, maka, kesulitan yang dibentangkan, kemunculan Perawan untuk memenuhi keajaiban dan akhirnya pantulan akhir.

Mujizat-mujizat ini datang dari tulisan Latin yang Berceo kemudiannya disesuaikan dengan dialektik Rioja. Puisi ini memberi kehidupan kepada rekod-rekod gereja mengenai mukjizat yang dilakukan oleh dara.

Berceo mengambil lesen dalam puisi ini untuk menggabungkan dialog, petikan naratif dan unsur-unsur lirikal yang tidak hadir di tahap minstrelsy.

Buku Apollonius

Ia adalah kisah yang ditulis pada abad kelima dan keenam, yang mengikuti model novel Byzantine atau pengembaraan. Pengembaraan Apollonius, raja Tirus, popular di Zaman Pertengahan dan kini dipelihara dalam pelbagai bahasa.

Tiada apa-apa yang diketahui tentang komposer karya itu, kecuali bahawa dia mestilah seorang pendeta untuk penggunaan bahasa yang berbudaya dan beragama. Sebaliknya, penulis bertanggungjawab menulis karya asal, tanpa membuat sebarang terjemahan atau penyesuaian teks lain.

Dengan karya ini, jenis puisi romantis yang berlangsung pada bulan pendeta dilantik. Kerja-kerja ini membangunkan tema-tema tertentu dalam puisi seperti inses, kematian, karam, perjalanan, keindahan wanita, teka-teki dan teka-teki menambah akhir yang bahagia.

Buku Alexandre

Ini adalah kerja abad ke-13 yang menceritakan kehidupan Alexander yang Agung dengan keterlaluan unsur-unsur yang hebat. Sama seperti hampir semua puisi paderi, ia ditulis menggunakan bingkai melalui. Ia terdiri daripada 1,675 stanza dan 10,700 ayat.

Tema dan panjang teks, yang melebihi 10,000 ayat, membuat karya ini salah satu yang paling relevan pada masa itu.

Walaupun tidak ada rekod pengarang kerja ini, pejabat pengarang menunjukkan bahawa dia seorang ulama, kerana ia membahas masalah kultus, bukan tradisional atau popular. Ia mempunyai teknik dan sumber pendeta.

Buku Cinta yang Baik

Buku cinta yang baik atau juga disebut buku Archpriest, adalah komposisi yang luas yang terdiri dari 1,700 stanza di mana penulis menceritakan otobiografi fiksyen. Bukan sahaja ia relevan dalam Zaman Pertengahan, tetapi kini mengekalkan kaitan dalam kesusasteraan Sepanyol.

Ia berkaitan dengan cinta Juan Ruiz, Archpriest of Hita. Penulis menceritakan masa di mana konflik antara budaya Kristian, Yahudi dan Muslim muncul.

Dalam puisi itu terdapat unsur-unsur yang hebat, alegori, moralitas dan khotbah. Ia juga terdiri daripada komposisi lyrical profan yang disertai dengan parodi, bercampur dengan kegembiraan Perawan Maria dan Yesus Kristus.

Rujukan

  1. The Mester de Clerecía dan kesusasteraan didaktik, Jesús Cañas Murillo, (n.d.). Diambil dari cervantesvirtual.com
  2. The Mester de Clerecía, Portal Mester Lengua, (n.d.). Diambil dari mesterlengua.com
  3. Mester di klerus, Wikipedia dalam bahasa Inggeris, (n.d.). Diambil dari wikipedia.org
  4. Gonzalo Berceo, Biografi dan Kehidupan, (n.d.). Diambil dari biografiasyvidas.com
  5. Hita Archpriest, Biografi dan Kehidupan, (n.d.). Diambil dari biografiasyvidas.com
  6. Penerima Úbeda, Portal MCN Biografi, (n.d.). Diambil dari mcnbiografias.com
  7. Gonzalo de Berceo dan ijazah sarjana dalam keramat, Rincón Castellano Web, (n.d.). Diambil dari rinconcastellano.com