4 Teori Kepribadian Yang Paling Berpengaruh

The perkembangan personaliti ia adalah proses atau perkembangan penting di mana manusia melangkah untuk menetapkan wataknya, yang termasuk satu set tingkah laku yang ditentukan.

Keperibadian itu ditakrifkan oleh ahli psikologi Carl Jung sebagai satu ideal yang dapat dicapai secara sedar melalui proses individualisasi, sebagai matlamat terakhir dalam kehidupan dewasa. Ia perlu membuat pertama sekali jelas, pentingnya untuk memfokuskan pada masa kanak-kanak dan masa remaja, kerana dalam hal ini saya.

Secara kebiasaannya, keperibadian yang dibentuk akan ditentukan oleh:

• Aspek genetik, yang terduga untuk bertindak balas dengan cara yang ditentukan sebelum rangsangan alam sekitar serta pendidikan yang akan diterima dari alam sekitar.
• Amalan pendidikan dan pengalaman di mana individu meneruskan pembangunan mereka.

Dalam pengertian ini, perkembangan keperibadian merupakan proses penting yang harus dilalui oleh semua orang.

Semasa kelahiran, semua orang tidak mempunyai keperibadian, kerana ini tidak semula jadi. Dengan cara ini, sebagai kemajuan subjek dan bersentuhan dengan persekitarannya, dia akan mengembangkan cara menjadi atau yang lain.

Jangan lupa bahawa manusia adalah sosial dan dalam interaksi yang berterusan dengan konteksnya dan dengan kebudayaan yang ada di dalam medium ini, mencapai satu cara untuk bertindak dan berfikir. Di samping itu, mereka juga dipengaruhi oleh faktor genetik yang disebarkan oleh ibu bapa mereka.

Oleh itu, personaliti berkembang dalam interaksi dengan faktor fizikal, sosial dan budaya persekitaran.

Mengenai warisan biologi, organisma orang itu terdedah untuk memperoleh ciri-ciri fisiologi, fizikal, tingkah laku dan morfologi ibu bapa mereka. Ini ditunjukkan melalui penampilan fizikal, kecerdasan, bangsa atau perangai, antara lain.

Teori perkembangan personaliti 

Teori endogen:

Mereka dicirikan dengan mempertahankan bagaimana personaliti ditentukan oleh ciri-ciri dalaman dan bawaan orang itu. Di dalamnya terdapat beberapa model:

1- Model PEN Eysenck

Mempertahankan kewujudan ciri-ciri atau ciri-ciri yang memberi orang itu bertindak dengan cara tertentu sebelum situasi, memberikan kestabilan dan konsistensi pada tingkah laku, emosi dan gaya kognitif individu.

Di samping itu, beliau mencadangkan kewujudan ciri keperibadian yang beliau persembahkan melalui kontinum dan bahawa dia menegaskan bahawa ia wujud dalam semua manusia walaupun dalam tahap yang berbeza atau ukuran.

Dimensi asas yang dicadangkan adalah mereka yang membentuk istilah PEN, psychoticism, extraversion dan neuroticism, sebagai kategori tidak eksklusif yang mengikut tahap kemunculan masing-masing, akan menentukan keperibadian setiap individu.

Dalam baris ini, orang yang mempunyai neuroticisme yang tinggi akan menjadi orang yang cemas, tertekan, malu, dengan harga diri yang rendah, tegang dan tidak rasional. Oleh itu, ia adalah dimensi yang berkaitan dengan gangguan neurotik.

Orang dengan psikotikisme tinggi akan menjadi antisosial, impulsif, sejuk, kreatif, tidak empati, tegar dan bermusuhan. Sebaliknya, orang yang mempunyai psikotikisme rendah akan menjadi orang yang empati, altruistik, disosialisasikan dan bertanggungjawab.

Sebaliknya, individu yang mendapat liputan tinggi adalah orang yang suka bergaul, aktif, tegas, spontan dan mencabar, menonjolkan dua ciri utama seperti keramahtamahan dan aktiviti..

Teori ini termasuk dimensi keempat kebolehan kognitif, yang akan menjadi kepintaran umum atau faktor g. Di samping itu, model itu bersifat hierarki dan psikobiologi, menyatakan bahawa pembolehubah personaliti adalah genetik dan termasuk struktur fisiologi dan hormon tertentu.

2- Model 16 faktor Catell

Catell dalam kumpulan teori-teori sifat ini, mengembangkan model 16 faktor keperibadiannya, menganggapnya sebagai satu set sifat yang menentukan orang dengan watak ramalan terhadap tingkah laku mereka.

Matlamatnya adalah untuk mencari satu siri ciri yang akan meringkaskan personaliti rakyat. Menurut pengarang, setiap subjek bergerak dalam setiap ciri sehingga menimbulkan keperibadian tertentu.

Model ini termasuk faktor yang berkaitan dengan kerendahan, emosional, dengan kemahiran asas, dengan tanggungjawab dan kemerdekaan kepada kumpulan; kesemuanya membentuk 16 faktor utama.

Kajian-kajian yang dijalankan secara faktual menunjukkan kewujudan empat faktor sekunder: QI (kecemasan yang tinggi-kecemasan yang rendah), QII (penglihatan-perpanjangan), QIII (sosialisasi sedikit) dan QIV (kemerdekaan pasif).

3- Model yang besar 5

Model Lima Faktor McCrae dan Costa adalah salah satu teori paling terkini. Teori pentafactorial ini menetapkan lima ciri utama yang sesuai dengan ciri-ciri keperibadian asas.

Di tempat pertama, terdapat faktor neuroticism / kestabilan emosi yang berkaitan dengan tahap kebimbangan individu dalam beberapa keadaan. Dengan cara pengukuran faktor ini seseorang dapat memperoleh kemurungan, kebimbangan, pemikiran yang tidak rasional, emosi negatif yang masing-masing membentangkan.

Faktor kedua, extraversion, berkaitan dengan sosiolinguistik dan keupayaan untuk mewujudkan hubungan yang sangat mirip dengan apa yang dijelaskan tentang ciri ini dalam model Eysenck..

Mengenai faktor tiga, keterbukaan menonjol, merujuk kepada tarikan kepada pengalaman baru, menonjolkan imaginasi dan minat oleh pelbagai tema.

Yang keempat akan menjadi mesra, sehubungan dengan hubungan masing-masing dengan yang lain, bagaimana hubungan mereka dengan orang. Dalam baris ini adalah perlu untuk menekankan bahawa tiang bertentangan akan menjadi antagonisme dan akan mewakili ciri-ciri seperti mengelakkan, detasmen, sosiopati dan penolakan.

Akhirnya, faktor tanggungjawab berkaitan dengan kawalan diri, menghormati orang lain dan untuk diri mereka sendiri, perancangan dan ketaatan.

- Teori psikodinamik Freud

Teori yang dicadangkan oleh Freud personaliti berkaitan dengan fungsi fikiran, membezakan antara "id", "I" dan "superego". Dalam pengertian ini, dia menganggap keperibadian sebagai sistem yang bertentangan yang masuk ke dalam konflik tanpa henti.

"Id" mewakili bahagian personaliti yang terpendam, impuls, keperluan dan kehendak kami yang paling asas, beroperasi mengikut keseronokan dan memenuhi keperluan fisiologi asas tanpa memikirkan akibatnya. Id dibentuk oleh keinginan yang paling primitif, impuls yang lebih primitif seperti kelaparan, dahaga dan impuls irasional.

"I" berkembang mengikut kemajuan dalam pembangunan, bertujuan memenuhi kehendak id dan pada masa yang sama harus diselaraskan dengan tuntutan superego, melaksanakan peranan pengawalseliaan antara keduanya. Ikuti prinsip realiti yang memenuhi kehendak id tetapi dengan cara yang betul dan mewakili ejen sedar dan cuba menjadi realistik dan rasional.

Di sisi lain, "superego" mewakili pemikiran moral dan etika, menentang "id", dan terdiri daripada dua subsistem yang merupakan hati nurani moral dan ideal ego. Ia tidak wujud dari awal kehidupan seseorang, tetapi timbul sebagai akibat dari pengantarabangsaan tokoh bapa akibat resolusi kompleks Oedipus.

Daripada keseimbangan antara id dan superego yang datang ke ego, ia akan bergantung bahawa tingkah laku subjek dianggap normal atau tidak normal, masing-masing membentuk personaliti ciri.

Konsep utama lain dalam teorinya adalah tidak sedarkan diri, kerana ia merangkumi semua proses dan fenomena yang kita tidak jelas.

Kesedaran merujuk kepada fenomena yang berlaku di sekeliling kita serta proses mental yang kita ketahui. Akhirnya, antara keduanya akan menjadi sedar yang dirujuk kepada fenomena yang tidak diketahui tetapi boleh jadi jika anda memberi perhatian.

Teori eksogen

Teori-teori ini, sebaliknya, memperlihatkan bahawa perkembangan keperibadian ditentukan oleh faktor sosial dan budaya.

Skinner adalah salah seorang pengarang yang mempertahankan teori ini yang mencadangkan keperibadian itu ditentukan oleh satu set tingkah laku atau tingkah laku yang dilakukan oleh orang itu mengikut pengukuhan positif atau negatif.

penyelidikan tersebut adalah berdasarkan pelaziman operan, pengukuhan mencerminkan idea untuk orang-orang untuk melaksanakan memenangi saham dan mengelakkan hit, yang boleh dilihat dalam banyak garis panduan yang perlu diikuti dalam masyarakat.

Teori interaksi

Teori-teori interaksiis berpendapat bahawa persekitaran sosial dan budaya memberi pengaruh kepada perkembangan keperibadian setiap individu. Dalam pengertian ini, keperibadian akan memberikan pengaruh yang luar biasa terhadap persekitaran di mana ia mendapati dirinya sendiri..

Carl Rogers adalah salah satu daripada orang yang memberi tumpuan kepada teori ini, kerana keperibadiannya bergantung kepada sudut pandang yang masing-masing mempunyai.

Di samping itu, ia juga membangunkan konsep "ideal" sebagai sesuatu yang menjadi aspirasi manusia, membandingkan antara ideal ini dan "real saya".

Secara beransur-ansur, semakin besar perbezaan kepuasan pribadinya kurang dan perasaan lebih negatif akan muncul, dan sebaliknya.

Ciri-ciri watak

Keperibadiannya dibentuk oleh satu siri ciri-ciri yang berbeza dalam setiap individu yang dipengaruhi oleh pengalaman mereka, nilai-nilai mereka, keyakinan mereka, kenangan peribadi mereka, hubungan sosial mereka, tabiat mereka dan kemampuan mereka.

Sebaliknya, ia terdiri daripada ciri-ciri atau ciri-ciri tertentu yang ditakrifkan oleh orang itu, yang tidak boleh dilihat dan ditunjukkan melalui corak tingkah laku dalam situasi yang berbeza yang dihadapi oleh subjek.

Ahli psikologi Gordon Allport merupakan salah satu yang pertama menyiasat pembinaan ini, mempertahankan metodologi empirikal dan mengingati pengaruh alam sekitar dan motivasi yang sedar.

Dalam baris ini, penulis tidak menolak sumbangan mekanisme tidak sedar seperti yang dipertahankan oleh beberapa rakannya dan di mana pendekatan psikoanalisis didominasi.

Oleh itu, Gordon Allport menamakan personaliti sebagai "organisasi yang dinamik sistem psikofisika yang menentukan cara berfikir dan bertindak, unik dalam setiap subjek dalam proses penyesuaiannya kepada alam sekitar".

Satu lagi pengarang yang membahas subjek keperibadian adalah Eysenck, yang menamakannya sebagai: "Organisasi yang lebih kurang atau kurang stabil dan abadi terhadap karakter, temperamen, intelek dan fizikal seseorang yang menentukan penyesuaian unik mereka dalam alam sekitar".

Baginya, "watak menunjukkan sistem yang lebih atau kurang stabil dan berkekalan dalam tingkah laku konatif (akan) seseorang; sifat perangai, sistem atau tingkah laku afektif yang lebih atau kurang stabil dan berpanjangan (emosi). Intelek, sistem atau perilaku kognitif (kecerdasan) yang lebih atau kurang stabil; fizikal, sistem konfigurasi badan yang lebih kurang dan kurang stabil dan sampul neuroendocrine ".

Perangai

Baju perang merujuk kepada cara ciri untuk bertindak balas dengan subjek berkenaan dengan persekitaran mereka. Ia adalah semula jadi dan menganggap kecenderungan psikologi untuk bertindak balas dengan cara yang ditentukan untuk apa yang berlaku di persekitaran kita.

Ia hadir dari zaman kanak-kanak dan kestabilannya sepanjang kitaran hidup bergantung pada sejauh mana sifat itu sangat melampau di zaman kanak-kanak. Sebaliknya, ia termasuk keupayaan untuk berjaga-jaga dan bertindak balas, serta aspek emosi.

Baju perang adalah berdasarkan genetik. Malah, penulis seperti Eysenck mempertahankan bahawa perbezaan dalam keperibadian masing-masing berlaku sebagai akibat dari faktor keturunan. 

Teori yang sangat popular di Zaman Pertengahan adalah yang diisytiharkan oleh orang-orang Yunani purba, yang memberikan nilai yang sangat penting. Tamadun ini bercakap tentang empat model temperamen berbeza berdasarkan jenis cecair; humor.

Jenis pertama merujuk kepada sanguine, iaitu orang yang ceria dan optimis. Bagi orang-orang Yunani, model orang ini mempunyai banyak darah, sentiasa menyampaikan rupa yang sihat.

Satu lagi jenis adalah choleric dicirikan dengan membentangkan yang penting dan tidak lama lagi dalam ungkapan subjek. Sesuai dengan orang-orang yang biasanya agresif yang ciri-ciri fizikal membayangkan otot yang tegang dan kulit kekuningan kerana hempedu.

Jenis ketiganya merujuk kepada perangai fitrah, yang dicirikan oleh kelambatan, ketidakpuasan, pengabaian dan pasif, yang dianggap orang yang sejuk dan jauh. Namanya berasal dari kahak perkataan, yang merupakan lendir melekit yang berasal dari saluran pernafasan yang kita keluarkan dari paru-paru kita.

Spesimen terakhir ditakrifkan sebagai perangai melankolik. Iaitu, orang yang mempunyai kecenderungan yang lebih besar untuk menjadi sedih, tertekan dan pesimis. Ia berasal dari perkataan Yunani untuk hempedu hitam.

Sebagai satu titik, adalah penting untuk membezakan perangai dari watak, yang dihasilkan oleh pengalaman dan budaya di mana individu itu tenggelam. Dalam kes kajian watak yang sepatutnya, ia akan sesuai untuk mengkaji bagaimana orang bertindak balas terhadap apa yang sedang berlaku kepadanya dan bagaimana dia bertindak balas terhadap setiap keadaan.

Perangai dan watak merupakan keperibadian ciri mengikut kombinasi dan keamatan mereka.

Rujukan

1. Matás Castillo, M. Pengembangan keperibadian manusia. Pulih daripada um.es.
2. Watak dan tingkah laku kanak-kanak. Pulih dari guiainfantil.com.
3. Mengenai perkembangan keperibadian. Diperolehi daripada wikipedia.org.
4. Warisan biologi Diperolehi daripada wikipedia.org.
5. Perangai Diperolehi daripada wikipedia.org.
6. Grimaldi Herrera, C .: Pembangunan keperibadian. Teori dalam Sumbangan kepada Sains Sosial, November 2009, www.eumed.net.
7. Schmidt, V., Firpo, L., Vion, D., Costa Oliván, M.E., Casella, L., Cuenya, L., Blum, G.D., dan Pedron V. (2010). Model Keperibadian Psikobiologi Eysenck. Jurnal Antarabangsa Psikologi. Vol. 11 No. 02.
8. García-Méndez, G.A. (2005). Struktur faktory model kepribadian Catell dalam sampel Colombia dan hubungannya dengan model lima faktor. Pendahuluan dalam Pengukuran.
9. Ia, saya dan superyo. Diperolehi daripada wikipedia.org.
10. Gordon W. Allport. Jabatan Psikologi, Universiti Harvard. Diperolehi daripada psychology.fas.harvard.edu.
11. Teori Eysenck. Pulih dari psicologia-online.com.
12. Izquierdo Martínez, A. (2002). Perangai, watak, keperibadian Pendekatan kepada konsep dan interaksi anda. Majalah Pendidikan Complutense vol. 13 nº2 revistas.ucm.es.
13. Teori keperibadian Pulih dari psicologia-online.com.