Wilhelm Wundt Biografi dan Teori Utama



Wilhelm Wundt (1832-1920) adalah seorang ahli psikologi, ahli falsafah dan Jerman fisiologi terkenal dengan mewujudkan makmal pertama psikologi eksperimen pada tahun 1879 di Leipzig (Jerman), yang dikenali sebagai Institut Psikologi Eksperimen ( "Institut für Experimentelle Psychologie"). Beliau kini dianggap bapa psikologi moden.

Wundt juga merupakan pelopor teori psikologi struktural yang dikembangkan oleh Edward Bradford Titchener, penyampai hebat semasa ini. Teori pengetahuan ini cuba menganalisis pengalaman individu sepanjang hidupnya, memahami ini sebagai rangkaian unsur-unsur.

Daripada latihan universiti, doktor, ahli psikologi Jerman telah menjadi salah satu daripada tokoh yang paling penting pada separuh kedua abad XIX dan permulaan XX dalam bidang psikologi.

Kepentingannya terletak pada hakikat bahawa ia adalah yang pertama untuk menyiasat kelakuan manusia secara saintifik. Untuk ini dia mengikuti jejak Ernst Heinrich Weber (1795-1878), yang dia selalu disebut sebagai "bapa pendiri psikologi".

Pikiran dan cara bertindak individu telah menjadi objek pengetahuan ahli falsafah atau ahli psikoanalisis lain, perbezaannya adalah dalam kaedah yang digunakan. Sementara pemikir lain berfokus pada abstraksi pemikiran atau pengertian, Wundt menggabungkan kaedah saintifik dan sistematik untuk disiplin ini.

Wilhelm Wundt mempunyai kerjaya yang sangat produktif dan menjadikan Leipzig sebagai rujukan dunia dalam bidang psikologi.

Untuk semua ini, beliau menerima beberapa pengiktirafan seperti Pour le le Merité Prize for Science and the Arts atau doktor kehormat di Universiti Leipzig dan Göttingen. Beliau juga dilantik ahli kehormatan 12 masyarakat saintifik di Jerman dan di luar negara.

Dalam artikel ini, saya membawa anda ringkasan kehidupan peribadi watak ini, sumbangan utama yang dibuatnya kepada psikologi dan pemilihan dengan beberapa karya yang paling penting.

Biografi

Wilhelm Maximilian Wundt dilahirkan pada 16 Ogos 1832 di daerah Neckarau, terletak di pinggir kota industri Mannheim (Jerman). Bagaimanapun, Wilhelm membelanjakan sebahagian besar masa kecilnya di sebuah bandar bernama Heidelsheim, yang terletak di bandar Bruchsal. Dia adalah anak keempat pasangan yang dibentuk oleh pastor Protestan Maximilian Wundt (1787-1846) dan Maria Friedrerike née Arnold (1797-1868).

Kedua-duanya di pihak ibu, seperti pada pihak ayah, Wilhelm Wundt mempunyai saudara-saudara intelektual, doktor, guru, psikolog, dll..

Bapanya, sebaliknya, bukan orang yang sangat berjaya, seperti yang dinyatakan oleh Rieber (2001).

Wundt dibesarkan sebagai anak tunggal, sebagai dua daripada abang-abangnya meninggal dunia sebelum kelahiran dan hidup sahaja, beliau telah dihantar untuk belajar dengan ibu saudaranya di gimnasium Heidelberg, di mana Wilhelm masih sangat kecil.

Masa kecilnya agak tenang. Beliau tidak pernah mempunyai ramai kawan zamannya, dia lebih suka syarikat orang dewasa atau menumpukan dirinya untuk membaca dan belajar. Ya, dia menegaskan persahabatan yang hebat dengan pendeta yang mengaku ayahnya, Friedrich Müller, yang akan menjadi tutornya.

Membaca adalah semangatnya, lebih digalakkan oleh perpustakaan ayahnya. Selepas menghadiri sekolah Heidelsheim selama beberapa tahun, dia memasuki gimnasium Bruchsal, di mana dia mempunyai masa yang sangat buruk, menjadi kali pertama dia jauh dari keluarganya.

Selepas kehilangan tahun akademik, dia bertemu di rumah ibu saudaranya dengan abangnya untuk menghadiri gim di Heildeberg.

Kemudian, pada tahun 1851 beliau memasuki Universiti Tibunga, di mana akhirnya dengan yang Heildeberg di mana beliau menerima ijazah kedoktoran dalam bidang perubatan pada tahun 1856. Pada hari muridnya, beliau menghabiskan semester belajar oleh anatomi dan fisiologi Johannes Peter Müller dan ahli fizik dan fisiologi Emil-du Bois-Reymond. Latihan ini membolehkannya sebagai seorang guru dan dia mula mengajar fisiologi.

Dari 1857 hingga 1864, beliau dilantik sebagai profesor di Institut Fisiologi di Heidelberg. Dua tahun kemudian, ahli fisiologi, ahli psikologi dan ahli fizik, Hermann von Helmholtz akan menduduki jawatan mengajar dan akan menjadikan Wilhelm sebagai pembantunya.

Pada tahun 1862 beliau memberi kuliah pertama mengenai psikologi dan pada tahun 1864, Wundt mula memberi kelas sebagai profesor psikologi perubatan dan antropologi.

Walau bagaimanapun, ketika Hermann von Helmhotz pergi ke Berlin pada tahun 1871, Wilhelm diabaikan untuk mengambil tempatnya.

Antara tahun 1873 dan 1874 beliau menerbitkan karya paling terkenalnya Grundzüge der physiologischen Psychologie. Dalam buku ini, Wundt cuba menyatukan fisiologi dan psikologi.

Juga pada tahun 1874 ia mula mengajar falsafah induktif di Universiti Zurich. Di sana dia akan menjalankan hanya satu tahun, kerana pada tahun 1875 ia akan menerima tawaran untuk mengajar kelas falsafah di Leipzig. Ajarannya bermula dengan persidangan yang dipanggil Logik dan Kaedah dengan Menghormati Kaedah Sains Semulajadi (Logik und Methodenlehre mit besonderer Rücksicht auf die Methoden der Naturforschung).

Leipzig sangat penting untuk Wilhelm. Di dalam jabatan falsafah adalah ketika dia dapat memberikan pengertian bebas ke dalam fikirannya dan memperoleh lebih banyak pengetahuan. Hampir semua sahabatnya adalah pengikut Johann Friedrich Herbart.

Tidak akan tahu dan akan menyokong teori psikologi eksperimen Ernst Heinrich Weber dan juga bertepatan dengan ahli falsafah dan pakar psikologi Gustav Theodor Fechner (1801-1887). Yang terakhir menjadi pelopor eksperimen psikologi yang dikembangkan oleh Wundt.

Tetapi, di atas semua, Universiti Leipzig adalah salah satu yang membuatnya terkenal apabila dia dibenarkan memasang makmal khusus khusus untuk psikologi, Institut Psikologi Eksperimen.

Asas makmal disertai dengan penerbitan jurnal psikologi pertama pada tahun 1881, Philososphiche Studien, yang mengandungi hasil eksperimen yang dijalankan.

Antara ahli pertama makmal ini Stanley Hall Granville (1844-1924), Max Friedrich, James McKeen Cattell (1860-1944), Alfred Lehmann (1858-1921), Hugo Münsterberg (1863-1916) dan Emil Kraepelin (1856- 1926).

Institut Psikologi Eksperimen memilikinya ramai penganut di kalangan pelajar universiti, yang menawarkan untuk membantu beliau dengan makmal dan yang mula menyiasat psikologi eksperimen mengikut garis panduannya. Sebagai sudut pandangan, institusi universiti tidak secara rasmi mengiktiraf kemudahan makmal sebagai sebahagian daripada kampus sehingga 1883.

Di Universiti Leipzig yang sama akan menduduki kedudukan Rektor dari tahun 1889 hingga tahun 1890.

Bagi kehidupan sentimentalnya, pada tahun 1867, beliau bertemu dengan isterinya, Sophie Mau (1844-1912), anak perempuan ahli teologi Heinrich August Mau dan isterinya Louise dan kakak arkeolog August Mau. Wilhelm dan Sophie telah berkahwin pada 14 Ogos 1872 dan mempunyai tiga orang anak: Eleanor, Louise dan Max..

Akhirnya, pada tahun 1917, ahli psikologi Jerman terkenal menarik diri daripada mengajar dan digantikan oleh muridnya, Felix Krueger.

Wilhelm Wundt meninggal pada 31 Ogos 1920 di Grossbothen, sebuah kampung di Leipzig, pada usia 88 tahun.

Psikologi Eksperimen

Wundt dianggap bapa psikologi moden, dan bahkan oleh beberapa, bapa psikologi secara umum. Beliau adalah yang pertama untuk memisahkan psikologi sebagai disiplin saintifiknya, selain daripada disiplin lain seperti falsafah atau fisiologi.

Pakar psikologi Jerman meninggalkan spekulasi dan menormalkan psikologi sebagai sains, dengan kaedah eksperimen disesuaikan dengan keperluannya. Itulah yang dipanggil psikologi eksperimen.

Seperti yang ditubuhkan oleh Wilhelm Wundt dalam Prinsip Psikologi Fisiologi, psikologi eksperimen harus dipanggil "psikologi yang menerima bantuan daripada fisiologi dalam penghuraian kaedah percubaan".

Beliau memahami bahawa kehidupan dalam erti kata yang luas "harus meliputi kedua-dua proses organisma fizikal dan proses kesedaran." Oleh itu, sama seperti kajian fisiologi manifestasi luaran badan dan gejala psikosomatik, dengan bantuan psikik, untuk psikologi ia boleh berguna untuk mengetahui tindak balas fisiologi.

Bagi Wundt, satu-satunya objek kajian adalah pengalaman batin yang dirasakan oleh individu. Menjadi sangat berbeza dari objek kajian fisiologi, adalah perlu untuk menyelesaikan kaedah saintifik dengan ciri-ciri murni disiplin psikologi.

Kaedah saintifik selesai dengan prosedur pemerhatian dalaman, yang tidak seperti pemikir kuno lain, tidak berdasarkan spekulasi, tetapi pada sains eksperimen.

Kaedah psikologi eksperimen

Menurut Kurt Danzinger dalam artikelnya Sejarah Pengenalan Introspeksi semula, diterbitkan dalam Jurnal Sejarah Ilmu Kelakuan, Terdapat kekaburan tertentu dengan kaedah Wilhelm Wundt yang boleh menyebabkan kekeliruan.

Dalam seksyen ini, saya cuba menerangkan cadangan Wilhelm Wundt dan bagaimana ia berbeza dari proses pemikiran minda yang lain, seperti yang dicadangkan oleh para ahli falsafah seperti Plato dan Aristotle..

Wundt, apabila menjelaskan kaedahnya membezakan antara pemerhatian "diri" (Selbstbeobachtung) dan persepsi dalaman (innere Wahrnehmung). Perbezaan ini telah hilang dengan terjemahan dari bahasa Jerman ke bahasa Inggeris karya-karya ahli psikologi Jerman.

Secara umumnya, ia cenderung untuk memanggil kaedah psikologi eksperimen Wundt dicadangkan sebagai introspeksi, yang membawa kepada kekeliruan, sebagai ahli falsafah dan ahli psikologi sangat kritikal terhadap cara ini untuk mengetahui fikiran.

Kritikan utama yang dibuat oleh Wundt kepada kaedah pemerhatian dalaman individu ini adalah objektiviti kecil dari pemerhati, kerana jarak langka berkenaan dengan pengalaman analisa.

Oleh itu, Wilhelm Wundt memberi tumpuan kepada aspek yang boleh diukur atau tingkah laku biasa yang diberikan semasa menganalisis pengalaman dalaman. Dengan cara ini, sistematiskan persepsi dalaman. Ia boleh dikatakan, dalam beberapa cara, ia adalah kaedah naturalistik, kerana ia menyalin aspek cara mengetahui sains semula jadi. Sudah tentu, sentiasa mengambil kira aspek disiplin psikologi.

Atas sebab ini, pemerhati atau individu yang mengalami persepsi dalaman harus dilatih sebelum ini. Dengan cara ini, anda mengelak daripada menjadi subjek.

Di samping itu, ini jenis introspeksi, supaya ia menyerupai kaedah ilmu sains luar, mesti digabungkan diikuti dengan pemerhatian dan kisah mereka pengalaman "asal" untuk mengelakkan proses refleksi kesedaran yang boleh memutarbelitkan persepsi ini diperolehi di tempat pertama dan yang dianggap sebagai objektif.

Akhirnya, Wundt menambah unsur-unsur lain yang memberi objektiviti kepada kaedah ini seperti masa tindak balas dan persatuan perkataan.

Untuk penjelasan metodologi ini, Wundt amat dipengaruhi oleh Gustave Fetchner.

Pengaruh Wundt terhadap struktur

Walaupun Wilhelm Wundt adalah sebahagian daripada teori voluntarisme, mempunyai pengaruh yang besar terhadap penyesuaian struktur.

Voluntarisme adalah doktrin semasa atau falsafah dan psikologi yang membuktikan kehendak sebagai prinsip yang mentadbir fikiran.

Dengan pemasangan makmal psikologi eksperimen dalam Leipzig l, Wundt diambil sebilangan besar murid-murid, termasuk Edward Titchener adalah. Yang terakhir ini dikenali untuk memindahkan pengetahuan yang diperoleh dengan Wilhelm Wundt dan psikologi eksperimen ke Amerika Syarikat. Dari pengetahuan ini, sekolah strukturisme muncul.

Arus ini dipanggil kerana ia menganggap pengalaman sebagai satu set unsur saling berkaitan, seperti struktur.

Bagi Titchener, psikologi bertanggungjawab untuk mempelajari kesedaran atau pengalaman yang sedar, seperti untuk Wundt.

Bagi bahasa Inggeris, kesedaran dibahagikan kepada tiga elemen: sensasi fizikal, perasaan dan imej. Seperti kebanyakan eksperimen yang dijalankan pada Leipzig dengan Wilhelm Wundt ahli psikologi dengan siapa dia dianalisis, di atas semua, sensasi, imej visual, dan lain-lain.

Edward B. Tichtener juga mengamalkan kaedah yang digunakan oleh Wilhelm Wundt untuk psikologi eksperimen; Introspeksi dan analisis diri oleh pemerhati yang terlatih.

Kerja

  • Die Lehre von der Muskelbewegung (1858)
  • Lehrbuch der Physiologie des Menschen (1865)
  • Die physikalischen Axiome und ihre Beziehung zum Causalprincip (1866)
  • Handbuch der medicinischen Physik (1867)
  • Beiträge zur Theorie der Sinneswahrnehmung (1862)
  • Vorlesungen über die Menschen- und Thierseele (1863/1864)
  • Grundzüge der physiologischen Psychologie (1874)
  • Untersuchungen zur Mechanik der Nerven und Nervencentren (1876)
  • Logik (1880 hingga 1883)
  • Esei (1885)
  • Ethik (1886)
  • Sistem der Philosophie (1889)
  • Grundriß der Psychologie (1896)
  • Völkerpsychologie (1900-1920)
  • Kleine Schriften (1910)
  • Einleitung in die Psychologie (1911)
  • Probleme der Völkerpsychologie (1911)
  • Elemente der Völkerpsychologie (1912)
  • Reden und Aufsätze (1913)
  • Sinnliche und übersinnliche Welt (1914)
  • Über den wahrhaftigen Krieg (1914)
  • Die Nationen und ihre Philosophie (1915)
  • Erlebtes und Erkanntes (1920)

Rujukan

  1. Rieber, RW., Robinson, DK. (2001) Wilhelm Wundt dalam Sejarah: Pembuatan Psikologi saintifik. New York, Springer.
  2. Biografi dan Kehidupan. Ensiklopedia biografi dalam talian.
  3. Standford Encyclopedia of Philosophy.
  4. Jabatan Psikologi. Universität Leipzig.
  5. Wundt, W. Trad: Titchener, E. (1904) Prinsip Psikologi Fisiologi. New York, Syarikat Macmillan.
  6. Bustos, A. et al. (1999) Pengenalan kepada Psikologi. Quezon City, Filipina, Syarikat Penerbitan Katha.
  7. McLeod, S.A. (2008). Wilhelm Wundt. Diambil dari simplypsychology.org.
  8. Danzinger, K. (1980). Sejarah Pengenalan Introspeksi semula. Jurnal Sejarah Sains Kelakuan. 16, 241-262.
  9. Buxton, C. (1985). Mata Pemandangan dalam Sejarah Psikologi Moden. Connecticut, Akhbar Akademik Inc.