Apa itu Cognocitivism?

The cognocitivism ia adalah teori semasa atau pengetahuan yang berdasarkan penggunaan alasan dan logik untuk menjamin pembelajaran subjek, melalui hubungan dan interaksi antara persepsi seseorang dan objek dan pengalaman yang diperolehi.

Cognocitivism didasarkan pada jangkauan mental untuk mengaitkan unsur-unsur dan senario yang boleh berlaku di ruang temporal yang berbeza, dan menghubungkan mereka untuk membuang kesimpulan baru atau cara berfikir dan melihat.

Teori kognokitivist mengambil kesempatan daripada sifat seperti persepsi, kecerdasan, ingatan, keupayaan untuk memproses maklumat dan menyelesaikan masalah yang digunakan untuk pembelajaran. Ini adalah salah satu sebab mengapa ia dianggap sebagai teori pengetahuan yang paling berkesan yang digunakan untuk matematik, logik dan sains lain.

Oleh kerana sifatnya yang rasional dan logik, cognocitivism telah terbukti tidak mencukupi dalam pemindahan pengetahuan apabila ia berkaitan dengan kemanusiaan dan sains humanistik lain seperti sejarah.

Dalam kes psikologi, kognocitivisme adalah berkaitan dengan konstruktivisme, kadang kala berkongsi ciri-ciri yang lebih umum daripada yang sebenarnya.

Sejarah kognokitivisme

Teori kognitif mempunyai asal-usulnya dalam asas-asas arus lain, seperti positif dan fenomenologi relativisme. Salah satu yang pertama mendekati pengetahuan pra-pengalaman adalah Immanuel Kant, melalui kritikannya sebab murni. Saya akan mula menyampaikan postografi kognocitivisme pertama dengan pengaruh rasionalisme yang kuat.

Cognitivism akan keluar sebagai arus rasmi dari tahun 30-an, yang mempunyai asalnya di England. Dalam tempoh kajian ini sepadan dengan pemikiran, persepsi dan proses kognitif lain telah dimulakan secara rasmi.

Perkembangan teoritis pada arus baru ini akan meluas ke Amerika Syarikat dalam tempoh yang sama, terutamanya oleh pengarang Edward Tolman.

Penulis lain yang bekerja berdasarkan kognitivisme di Amerika Utara ialah David Ausubel dan Jerome Bruner. Di Jerman juga terdapat minat yang mendalam dalam kognitif pada awal abad, yang dipimpin terutamanya oleh ahli psikologi seperti Wertheimer, Lewin, Koffa dan Kohler..

Kemunculan kognitif, terutamanya di Eropah dan khususnya di Jerman, diposisikan, antara sebab lain, sebagai tindak balas yang bertentangan dengan apa yang telah mempromosikan arus perilaku dalam psikologi.

Mereka yang menganjurkan kognitif menolak konsep pengkondisian dan respons naluri terhadap rangsangan.

Dengan cara ini, kognitifisme akan mula menyebarkan dalam sejarah kesahihan pengetahuan dan pembelajaran melalui pengalaman, kepercayaan, keyakinan dan keinginan, berkaitan dengan senario harian yang menjadi subjek.

Ciri-ciri

Menurut pengarang seperti Jean Piaget, kognitif pada dasarnya adalah konsolodikasi pembelajaran secara berperingkat-peringkat; proses penstrukturan skema mental dan psikologi dan ajaran yang mengalami perubahan dengan setiap fenomena baru.

Tahap-tahap ini termasuk melalui asimilasi, penyesuaian dan penginapan, sampai ke titik mencapai keseimbangan, di mana tahap pengetahuan yang diperoleh jauh lebih besar.

Kini ini juga bertujuan, dalam bidang pendidikan, bahawa cita-cita subjek untuk pengetahuan lebih meningkat seperti yang anda dapatkan, dan mengarahkan kepala pengajaran untuk mewujudkan dinamika sesuai dengan pengalaman masing-masing pelatih.

Unsur-unsur lain yang lebih formal yang membentuk teori kognitif adalah berikut:

Pengetahuan, intentionalitas dan eksistensialisme

Ia adalah terutamanya Immanuel Kant yang telah meletakkan asas-asas konseptual tentang pengetahuan dan individu, menyusunnya sebagai "sintesis bentuk dan kandungan yang telah diterima oleh persepsi".

Dengan cara ini, ia menjelaskan bahawa pengetahuan yang diterima oleh setiap subjek adalah wujud kepada keperibadian mereka sendiri dan keupayaan untuk persepsi, pengalaman dan sikap mereka sebelum setiap saat kewujudan mereka.

Kesamaan dalam kes Kognitivisme, ditakrifkan sebagai pendekatan kesedaran yang disengajakan terhadap objek tertentu.

Akhirnya, konsep eksistensialisme ditangani semata-mata sebagai kepentingan yang diberikan kepada kewujudan segala sesuatu dan persekitaran mereka; Temporality sebagai elemen penting kewujudan, dan ini sebagai makna benda yang tepat.

Daripada konsep-konsep ini, manusia dapat mewujudkan hubungan interaksi yang lebih sesuai dengan lingkungan mereka, dan melalui aspek psikologi mereka, mengembangkan ruang penting bagi pembangunan dan pemahaman mereka tentang dunia.

Prinsip contemporaneity

Prinsip contemporaneity dalam Cognitivism adalah salah satu nilai rasmi yang digunakan para pakar semasa ini untuk menggambarkan dan menerangkan dinamik psikologi pengetahuan dan pengalaman.

Konsep di sebalik prinsip ini merujuk kepada fakta bahawa setiap peristiwa psikologi diaktifkan oleh keadaan psikologi subjek pada masa ini di mana suatu tingkah laku menunjukkan dirinya.

Dengan cara ini, dapat ditafsirkan bahawa tidak ada mutlak dalam dinamika psikologi kognitivisme, dan setiap tindak balas terikat pada keistimewaan subjek.

Bentuk pembelajaran dalam Cognitivism

Kerana ia adalah pengetahuan semasa, dan seperti yang lain, ia mempromosikan pemerolehan yang berkesan ini melalui interaksi dan saling hubungan dengan alam sekitar, dua cara formal untuk memperoleh pengetahuan kognitif telah ditubuhkan.

Dengan penemuan

Subjek ini dibenarkan untuk menemui maklumat itu sendiri; iaitu, ia tidak dibaca secara langsung menyediakan kandungan yang anda mahu ajar.

Dengan cara ini, melalui petunjuk, subjek boleh mendekati maklumat dengan sendirinya, menghasilkan minat yang lebih tulen.

Dengan penerimaan

Subjek adalah penerima maklumat tertentu, yang boleh memproses dan mentafsir kedua-dua berulang dan penting.

Cara proses ini berlaku akan bergantung pada jenis kandungan dan sikap subjek ke arah kandungan itu; dinamik penerimaan sendiri tidak menentukan jenis tafsiran.

Rujukan

1. Estefano, R. (2001). Jadual perbandingan antara tingkah laku, teori kognitif dan konstruktivis. Libertador University Pedagogical Experimental.
2. Latihan guru (8 November 2002). Teori kognitif. ABC Paraguay.
3. Gudiño, D. L. (2011). Kelakuan dan Kognitivisme: Rangka Kerja Pembelajaran Psikologi Abad ke-20. Sains pendidikan, 297-309.
4. Ibañez, J. E. (1996). Empat "jalan kuat" teori sosiologi kontemporari. Kertas, 17-27.
5. Mergel, B. (1998). Reka bentuk pengajaran dan teori pembelajaran. Saskatchewan: Program Teknologi Komunikasi dan Pendidikan.