Kongsi:
Apakah Objektif Dasar Dasar?
The objektif dasar mereka boleh dipelajari dari perspektif yang berbeza. Ini dapat ditakrifkan, dalam erti kata yang luas, sebagai aktiviti di mana orang membuat, memelihara dan mengubahsuai undang-undang umum di mana mereka mendasarkan masyarakat mereka..
Di atas semua, politik merupakan aktiviti sosial, kerana ia melibatkan dialog. Ia meramalkan adanya pendapat yang berlawanan, dari tuntutan dan keperluan yang berbeza, dan di atas semua kepentingan yang menentang sehubungan dengan peraturan yang mengatur masyarakat. Walau bagaimanapun, ia juga diakui bahawa, jika peraturan itu diubahsuai atau dikekalkan, kerja berpasukan diperlukan..
Dalam pengertian ini, politik secara intrinsik berkaitan dengan konflik (produk perselisihan pendapat) dan kerjasama (produk kerja berpasukan).
Persempadanan istilah "politik" dan objektifnya membentangkan dua masalah. Pertama, selama ini, "dasar" jangka dimuatkan dengan konotasi negatif, dan sentiasa dikaitkan dengan istilah seperti konflik bersenjata, gangguan, keganasan, penipuan, manipulasi. Walaupun ahli sejarah Amerika Henry Adams ditakrifkan politik sebagai "organisasi yang sistematik kebencian".
Kedua, seolah-olah pakar dasar tidak mencapai konsensus mengenai konsep dan tujuan dasar itu..
Politik telah ditakrifkan dalam banyak cara: penjalanan kuasa, sains kerajaan, amalan manipulasi dan penipuan, antara lain.
Pendekatan kepada objektif dasar
Terdapat dua pendekatan utama untuk mengkaji politik: politik sebagai medan perang atau arena dan politik sebagai tingkah laku
Politik sebagai seni pemerintahan
Otto von Bismarck, canselor pertama Empayar Jerman kedua, dikreditkan dengan frasa "Politik bukan ilmu tetapi seni".
Mungkin, Bismarck melihat politik sebagai seni yang matlamatnya adalah untuk menjalankan kawalan dalam masyarakat melalui pengambilan keputusan kolektif.
Konsepsi politik ini adalah salah satu yang tertua dan berasal dari istilah Yunani "polis", yang bermaksud bandar-negara. Dalam zaman purba, istilah istilah politik digunakan untuk menentukan perkara yang berkaitan dengan polis. Iaitu, ia bertanggungjawab terhadap perkara-perkara yang berkaitan dengan Negeri.
Walau bagaimanapun, definisi ini adalah sangat rendah kerana ia hanya melibatkan ahli-ahli masyarakat yang tergolong dalam kerajaan, osease, mereka yang memegang jawatan politik, ketepikan rakyat lain.
Politik sebagai hal ehwal awam
Definisi kedua politik lebih luas daripada politik sebagai seni pemerintahan, kerana ia mengambil kira semua anggota masyarakat.
Konsepsi politik ini dikaitkan dengan ahli falsafah Yunani Aristotle, yang menyatakan bahwa "manusia secara semula jadi adalah binatang politik." Dari pengakuan ini, ia diperolehi bahawa hanya dengan fakta mudah dimiliki oleh masyarakat, sudah menjadi politik.
Bagi orang-orang Yunani polis melibatkan perkongsian masalah. Dalam pengertian ini, politik adalah mencari kebaikan bersama melalui penyertaan langsung dan berterusan semua warganegara.
Politik sebagai komitmen dan konsensus
Konsep politik ini merujuk kepada cara membuat keputusan. Khususnya, politik dilihat sebagai cara untuk menyelesaikan konflik melalui kompromi, perdamaian dan rundingan, membuang penggunaan kuasa dan kuasa.
Harus diingat bahawa pembela perspektif ini mengakui bahawa tidak ada penyelesaian utopia dan konsesi harus dibuat yang mungkin tidak sepenuhnya memuaskan pihak yang terlibat. Walau bagaimanapun, ini lebih baik untuk konflik bersenjata.
Salah satu wakil utama konsep ini adalah Bernard Crick, yang dalam kajiannya Dalam mempertahankan politik (1962) menyatakan bahawa politik adalah aktiviti yang mendamaikan kepentingan individu yang berlainan melalui bahagian kuasa yang proporsional.
pendekatan ini untuk politik adalah ideologi, kerana ia meletakkan moral (peraturan etika yang mengawal tingkah laku negara-negara, seperti yang dilakukan oleh prinsip etika dalam individu) antarabangsa dan bukannya kepentingan negara.
Politik sebagai kuasa
Takrif terbaru politik adalah yang paling luas dan paling radikal semua. Menurut Adrien Leftwich (2004), "... politik adalah hati semua aktiviti sosial, formal dan tidak formal, awam dan swasta dalam semua kumpulan manusia, institusi dan masyarakat ...". Dalam pengertian ini, politik hadir di semua peringkat di mana manusia berinteraksi.
Dari sudut pandangan ini, politik adalah kuasa untuk mencapai tujuan yang dikehendaki, tanpa mengira cara. Harold Lasswell (1936) meringkaskan konsep ini dalam tajuk bukunya "Politics: Who Gets What, When and How?".
Politik sebagai kuasa menentang politik sebagai komitmen dan konsensus, kerana ia meletakkan kepentingan kumpulan terlebih dahulu.
Objektif dasar mengikut pendekatan
Memandangkan definisi dasar berbeza-beza, begitu juga objektif polisi ini. Politik yang dilihat sebagai arena mempunyai dua objektif: untuk menangani isu-isu yang berkaitan dengan Negara (politik sebagai seni pemerintahan) dan untuk mempromosikan penyertaan rakyat untuk mencapai kebaikan bersama.
Sebaliknya, politik sebagai tingkah laku mempunyai objektif umum untuk menentukan prestasi negara dalam mencari kepentingan; Walau bagaimanapun, proses yang dicadangkan oleh setiap pendekatan adalah berbeza.
Politik sebagai konsensus bertujuan untuk mencapai minat melalui rundingan; Sebaliknya, politik sebagai kuasa bertujuan untuk mencapai kepentingan tanpa mengira cara.
Rujukan
- Apakah Politik? Diambil pada 18 Mac, 2017, dari freewebs.com.
- Lasswell, Harold (1936). Politik: Siapa yang Dapat Apa, Kapan, dan Bagaimana? Diambil pada 18 Mac, 2017, dari policysciences.org.
- Kuasa dan Politik. Diambil pada 18 Mac, 2017, dari nptel.ac.in.
- Aristotle (s.f.) Politik. Diambil pada 18 Mac, 2017, dari socserv2.socsci.mcmaster.ca.
- Pengenalan kepada Sains Politik. Diperoleh pada 18 Mac, 2017, dari londoninternational.ac.uk.
- Panduan Bahasa Inggeris Biasa Kepada Syarat Politik. Diambil pada 18 Mac, 2017, dari simpleput.ie.
- Rhe konsep kuasa. Diperoleh pada 18 Mac, 2017, dari onlinelibrary.wiley.com.