Ciri-ciri dan Contoh Tanda Bukan Linguistik



The tanda bukan linguistik mereka adalah objek atau entiti yang berkomunikasi sesuatu, tetapi itu tidak dimediasi sama ada oleh bahasa lisan atau oleh bahasa yang ditulis. Sebagai contoh, dalam beberapa budaya hitam bermakna berkabung. Konsep ini berbeza dengan tanda bahasa, ditakrifkan sebagai kesatuan konsep dan imej akustik.

Oleh itu, bunyi perkataan "lagu" dan apa yang ditimbulkan olehnya membentuk tanda bahasa. Sekarang, apabila penerima menerima dan menafsirkan suatu tanda, fenomena komunikasi berlaku. Tanda-tanda ini dikumpulkan ke dalam sistem komunikasi bergantung kepada kemungkinan komunikasi mereka.

Contohnya, semua tanda lalu lintas atau lalu lintas membentuk sistem komunikasi bukan bahasa yang bertujuan untuk mengatur trafik kenderaan.

Menurut erti kata di mana ia diterima, tanda-tanda bukan linguistik adalah classified visual (tanda-tanda, isyarat), pendengaran (siren, Tepukan) dan sentuhan (sapukan ke atas bahu).

Indeks

  • 1 Ciri-ciri
    • 1.1 Tanda-tanda bukan bahasa buatan
    • 1.2 Tanda-tanda bukan semulajadi
  • 2 Contoh
    • 2.1 Bendera dalam perlumbaan kereta
    • 2.2 Isyarat asap
    • 2.3 Warna
  • 3 Rujukan

Ciri-ciri

Semiotik, sains yang bertanggungjawab untuk mengkaji tanda-tanda, menjelaskan bahawa semua ini (kedua-dua tanda-tanda bukan linguistik dan linguistik) terdiri daripada tiga elemen: kenderaan tanda atau isyarat, yang ditetapkan dan penerjemah.

Oleh itu, dalam konteks pertempuran, bendera putih adalah kenderaan tanda atau isyarat, apa yang berkomunikasi (gencatan senjata, gencatan senjata, penyerahan) adalah apa yang ditetapkan dan penerjemah adalah pihak lawan.

Sesetengah penulis menyebut elemen keempat: tingkah laku yang diandaikan selepas tanda ditafsirkan. Dalam contoh yang disebutkan di atas, ia akan menjadi permusuhan permusuhan kekal atau sementara.

Sebaliknya, ciri lain tanda-tanda bukan linguistik ialah unsur-unsur sejagat dan unsur khusus atau spesifik setiap budaya.

Sebagai contoh unsur universal menonjolkan simbol "∞", yang mewakili tak terhingga. Satu lagi contoh adalah titik merah (bindi) di dahi wanita Hindu, yang membolehkan orang lain mengetahui bahawa mereka sudah berkahwin.

Tanda-tanda bukan linguistik buatan

Tanda-tanda bukan linguistik tiruan adalah domain luas yang merangkumi tanda jalan, kod elektrik, simbol kimia, simbol artistik (seperti lukisan, patung, muzik dan tarian) dan banyak lagi.

Malah beberapa postur atau tanda tingkah laku (bahasa tubuh seperti ekspresi wajah dan isyarat tangan) tersendiri dari budaya tertentu yang jatuh ke dalam kategori ini.

Sebaliknya, kategori tanda tiruan mengandungi pelbagai aspek aktiviti kognitif dan praktikal manusia. Tanda-tanda dan makna mereka dihasilkan dalam interaksi sosial.

Contohnya, tanda jalan adalah salah satu cara untuk memastikan lalu lintas kenderaan di sepanjang laluan darat dan untuk mengekalkan ketenteraman dalam pengangkutan di bandar. 

Oleh itu, ini adalah hasil daripada pembangunan pengangkutan dan teknologi bandar yang telah mencapai tahap sejarah yang jelas dan pemahaman tentang makna ini sebagai tanda.

Jadi, lampu merah adalah tanda yang bermaksud menghentikan dan lampu hijau adalah tanda yang bermaksud untuk diikuti. Ini mengandaikan latar belakang pengetahuan dunia, pendidikan dan pembelajaran sosial.

Tanda-tanda bukan linguistik semulajadi

Selain daripada tanda-tanda bukan linguistik tiruan, terdapat juga tanda-tanda semula jadi. Tafsiran ini adalah produk pengetahuan manusia tentang fungsi alam semula jadi.

Dengan cara ini, aura di sekitar bulan bermakna bahawa ada angin atau daun basah pokok bermakna bahawa ia telah baru-baru ini hujan..

Contohnya

Bendera dalam perlumbaan kereta

Tanda-tanda bendera adalah bahagian penting dalam menjalankan kereta perlumbaan. Inilah satu-satunya cara pegawai kerjaya boleh berkomunikasi secara langsung dengan pemandu.

Di antara tanda-tanda lain, bendera yang ditandakan menandakan bahawa perlumbaan berakhir. Ini ditunjukkan terlebih dahulu kepada pemenang dan kemudian ke setiap kereta apabila menyeberangi garisan.

Sebaliknya, bendera merah memberi isyarat kepada pemandu bahawa perlumbaan itu telah berhenti, biasanya kerana kereta berada dalam kedudukan yang berbahaya selepas kemalangan atau keadaan berbahaya..

Selain itu, sistem komunikasi ini mempunyai bendera kuning (terlarang memotong), biru (kereta yang lebih cepat cuba mengatasi), hijau (bahaya dibersihkan), hitam (hilang kelayakan), antara lain.

Isyarat asap

Sesetengah suku India mengembangkan cara yang selamat dan cepat untuk berkomunikasi dari jauh: isyarat asap. Sesetengah tanda adalah standard: satu untuk "perhatian", dua untuk "semua baik" dan tiga untuk "bahaya atau masalah".

Walau bagaimanapun, niatnya adalah untuk menghantar pengetahuan rahsia dari jauh, supaya kebanyakan isyarat dianggap secara persendirian dan untuk tujuan tertentu. Ini harus difahami oleh penerima yang dimaksud, bukan oleh musuh.

Warna

Antara tanda-tanda yang bukan linguistik, warna adalah sebahagian daripada simbolik. Walau bagaimanapun, makna setiap warna berbeza dari budaya ke budaya.

Sebagai contoh, dalam budaya India warna merah adalah yang paling berkuasa dari semua dan mempunyai banyak makna penting. Antaranya ialah rasa takut dan kebakaran, kekayaan dan kekuasaan, kesucian, kesuburan, godaan, cinta dan kecantikan.

Malah seorang wanita yang sudah berkahwin boleh dikenal pasti oleh helai merah di tangannya dan serbuk merah, yang dikenali sebagai sindoor, digunakan sepanjang rambutnya.

Sebaliknya, di Afrika Selatan warna yang sama ini dikaitkan dengan berkabung, dan bahagian merah di bendera negara melambangkan keganasan dan pengorbanan yang dibuat semasa perjuangan untuk kemerdekaan.

Dalam tradisi Thai, warna tertentu sepadan dengan setiap hari dalam seminggu dan dikaitkan dengan Tuhan tertentu. Merah adalah warna pada hari Ahad, dan dikaitkan dengan Surya, Tuhan surya yang dilahirkan pada hari ini.

Untuk bahagiannya, dalam budaya Cina merah secara tradisional digunakan pada Tahun Baru, dan semasa pengebumian dan majlis perkahwinan. Ia mewakili perayaan dan ditakdirkan untuk membawa nasib, kemakmuran, kebahagiaan dan kehidupan yang panjang.

Rujukan

  1. Hernando Cuadrado, L. A. (1995). Pengenalan kepada teori dan struktur bahasa.
    Madrid: Verbum.
  2. Rodríguez Guzmán, J. P. (2005). Tatabahasa grafik ke mod juampedrino. Barcelona: Edisi Carena.
  3. José, E. T. (2006). Pengetahuan, pemikiran dan bahasa: pengantar pemikiran logik dan saintifik. Buenos Aires: Editorial Byblos.
  4. Cestero Mancera, A. M. (1998). Kajian komunikasi bukan lisan. Madrid: Editorial Edinumen.
  5. Guorong, Y. (2016). Penanaman Bersama Diri dan Perkara: Falsafah Cina Kontemporari Makna Makhluk. Bloomington: Indiana University Press.
  6. BBC (s / f). Panduan bendera. Diambil dari news.bbc.co.uk.
  7. Muzium maya. (s / f). Isyarat asap. Diambil dari telcomhistory.org.
  8. Huffington Post. (2016, 26 Januari). Apa Warna Bererti Dalam Budaya Lain. Diambil dari huffingtonpost.com.