Apakah Psikologi Perbandingan?



The psikologi perbandingan adalah cawangan psikologi yang berkaitan dengan kajian tingkah laku haiwan.

Penyelidikan moden tentang tingkah laku haiwan bermula dengan karya Charles Darwin dan George Romanes, kemudian menjadi kawasan pelbagai disiplin.

Hari ini, ahli biologi, ahli psikologi, ahli antropologi, pakar ekologi, pakar genetik dan banyak profesional lain menyumbang kepada kajian tingkah laku haiwan.

Psikologi perbandingan sering menggunakan kaedah perbandingan untuk mengkaji tingkah laku haiwan. Kaedah ini melibatkan membandingkan persamaan dan perbezaan antara spesies untuk memahami hubungan evolusi. Kaedah perbandingan juga digunakan untuk membandingkan spesies haiwan moden dengan spesies purba.

Mengapa mengkaji tingkah laku haiwan?

Persatuan Neurosains dan Behavioral Psikologi perbandingan, bahagian keenam Persatuan Psikologi Amerika (APA) menunjukkan bahawa rupa untuk persamaan dan perbezaan antara tingkah laku manusia dan haiwan boleh menjadi berguna dalam memahami proses evolusi dan pembangunan.

Satu lagi tujuan kajian tingkah laku haiwan adalah jangkaan bahawa beberapa penemuan dapat diekstrapolasi kepada populasi manusia. Dari segi sejarah, kajian haiwan telah digunakan untuk mencadangkan sama ada sesetengah ubat adalah selamat dan sesuai untuk manusia atau sama ada prosedur perubatan tertentu boleh berfungsi pada orang.

Pertimbangkan, contohnya, kerja psikologi pembelajaran dan tingkah laku. Kajian mengenai penyesuaian Ivan Pavlov menunjukkan bahawa haiwan boleh dilatih untuk mencukur dengan mendengar bunyi loceng. Kerja ini kemudiannya digunakan untuk latihan situasi dengan manusia.

Juga, penyiasatan B.F. Skinner dengan tikus dan merpati memberikan wawasan berharga ke dalam proses pengendalian pengendali yang, kemudian, boleh digunakan untuk manusia.

Psikologi perbandingan, seperti yang kita lihat, telah digunakan untuk mengkaji proses evolusi dan perkembangan.

eksperimen terkenal dalam imprinting genetik Konrad Lorenz, ia telah mendapati bahawa angsa dan itik mempunyai tempoh kritikal pembangunan yang perlu membentuk ikatan lampiran dengan angka ibu bapa, fenomena yang dikenali sebagai imprinting.

Lorenz mendapati burung-burung boleh membuat jejak itu dengannya dan bahawa, jika haiwan tidak mempunyai peluang untuk mengembangkan jejak pada peringkat awal kehidupan mereka, mereka tidak dapat berbuat demikian kemudian..

Semasa tahun 1950-an, psikolog Harry Harlow menjalankan beberapa eksperimen yang agak mengganggu yang berkaitan dengan kekurangan ibu. Dalam eksperimen ini, beberapa bayi monyet Rhesus dipisahkan dari ibu mereka.

Dalam beberapa variasi percubaan, monyet dibiakkan oleh "ibu" kawat. Salah satu "ibu" diliputi kain dan makanan yang disediakan untuk anak-anak muda. Harlow mendapati bahawa monyet mencari keselesaan dalam kain "tertutup" yang lebih kerap daripada mereka mencari makanan di dalam "kawat".

Dalam kes-kes yang dikaji dalam eksperimennya, Harlow mendapati bahawa kekurangan penjagaan ibu pada awal usia ini menyebabkan kerosakan emosi yang serius dan tidak dapat dipulihkan..

Monyet bayi ini tidak mampu, kemudian, untuk menggabungkan sosial dan membentuk ikatan lampiran dengan monyet lain, mengalami gangguan emosi yang serius. Penyelidikan Harlow telah digunakan untuk mencadangkan bahawa anak-anak manusia juga mempunyai tempoh kritikal dalam pembangunan mereka untuk membentuk lampiran..

Apabila anda tidak mempunyai peluang untuk membentuk bon semasa tahun-tahun awal zaman kanak-kanak, terdapat kerosakan emosi yang cukup besar dalam jangka panjang.

Sejarah psikologi perbandingan

Beberapa karya pertama yang ditulis dalam bidang ini adalah penyelidikan yang dibuat pada abad kesembilan oleh al-Jahiz, seorang sarjana Afro-Arab. Kerja-Nya mempunyai kaitan dengan organisasi sosial semut dan komunikasi antara haiwan.

Kemudian, pada abad ke-11, penulis Arab, Ibn al-Haytham, dianggap sebagai salah satu saintis yang paling penting dalam sejarah, menulis Treatise on the Impact of Melodies on the Souls of Animals, salah satu tulisan pertama yang menangani kesan muzik pada haiwan.

Dalam perjanjian itu, penulis menunjukkan bagaimana laluan unta boleh diperlahankan atau dipercepatkan dengan penggunaan muzik, dan memberikan contoh-contoh lain bagaimana muzik mempengaruhi tingkah laku haiwan dalam eksperimen mereka dengan kuda, burung dan reptilia.

Dalam abad kesembilan belas, kebanyakan ulama dunia Barat terus percaya muzik yang merupakan fenomena yang membezakan manusia sebagai spesies, tetapi eksperimen lain sama dengan Ibn al-Haytham disahkan kesan muzik ke atas haiwan.

Charles Darwin sangat penting dalam pembangunan psikologi perbandingan; Terdapat beberapa ahli akademik yang berfikir bahawa perbezaan harus dibuat antara tahap psikologi "pra-Darwin" dan peringkat "pasca Darwin", disebabkan pengaruh besar sumbangan mereka..

Teori Darwin menimbulkan beberapa hipotesis, termasuk yang menegaskan bahawa faktor-faktor yang membezakan kita daripada manusia sebagai spesies (seperti fikiran mental, moral dan rohani) dapat dibenarkan oleh prinsip-prinsip evolusi.  

Sebagai tindak balas kepada pembangkang yang timbul sebelum teori Darwin muncul "pergerakan anekdot" yang diketuai oleh George Gipsy, yang mempunyai matlamat untuk menunjukkan bahawa haiwan memiliki "fikiran manusia belum sempurna." Romanes terkenal dengan dua kelemahan utama beliau ketika membincangkan penyelidikannya: kepentingannya yang diberikan kepada pemerhatian anekdotnya dan antropomorfisme yang berakar.

Hampir akhir abad ke-19, beberapa saintis menjalankan penyelidikan yang sangat berpengaruh. Douglas Alexander Spalding, yang dikenali sebagai ahli biologi eksperimen pertama, menumpukan tugasnya kepada burung, mengkaji naluri, pencetakan dan perkembangan visual dan pendengaran. Jacques Loeb meletakkan penekanan kepada kepentingan belajar tingkah laku ini secara objektif, Sir John Lubbock mempunyai merit menggunakan mazes dan teka-teki untuk mengkaji pembelajaran dan dipercayai Conwy Lloyd Morgan adalah ethologist pertama dalam erti kata bahawa hari ini kita menentukan perkataan itu.

Sepanjang sejarah panjang psikologi perbandingan, beberapa percubaan telah dibuat untuk mengenakan pendekatan yang lebih berdisiplin dalam bidang ini, di mana kajian serupa akan dilakukan pada haiwan spesies yang berbeza..

Ekologi tingkah laku 1970-an memberi asas pengetahuan yang lebih kukuh untuk pembangunan psikologi perbandingan.

Persoalan berterusan yang dihadapi ahli psikologi dalam bidang ini berkaitan dengan kecerdasan relatif spesies haiwan yang berbeza. Dalam sejarah awal psikologi perbandingan, beberapa kajian telah dijalankan yang menilai prestasi haiwan spesies yang berlainan dalam tugas pembelajaran..

Walau bagaimanapun, kajian ini tidak begitu berjaya; di belakang, dapat dikatakan bahawa mereka tidak cukup canggih dalam analisis mereka tentang tuntutan tugas yang berlainan atau dalam spesies yang dipilih untuk dibandingkan.

Satu isu yang harus diingat adalah bahawa definisi "kecerdasan" dalam psikologi perbandingan sangat dipengaruhi oleh antropomorfisme, yang menyebabkan pelbagai masalah teori dan praktikal.

Dalam kesusasteraan saintifik, kecerdasan ditakrifkan sebagai perkara yang paling dekat dengan prestasi manusia dalam tugas dan mengabaikan tingkah laku tertentu yang manusia tidak dapat melaksanakan, seperti echolocation.

Khususnya, para penyelidik dalam masalah psikologi perbandingan menghadapi masalah individu, perbezaan motivasi, kemampuan motor, dan dalam fungsi deria..

Spesies yang dikaji

Psikologi dibanding telah mengkaji banyak spesies sepanjang sejarahnya, tetapi terdapat beberapa yang dominan. Contoh yang paling dekat adalah anjing-anjing Ivan Pavlov dalam eksperimen pengkondisian klasik mereka dan kucing Thorndike dalam kajian koper mereka..

Pakar psikologi Amerika dengan cepat menukar objek kajian: mereka mula menyiasat dengan tikus, lebih murah. Tikus adalah binatang yang paling banyak digunakan dalam kajian abad kedua puluh dan hari ini.

Skinner memperkenalkan penggunaan merpati, yang masih penting dalam beberapa bidang penyelidikan. Terdapat juga minat untuk mengkaji spesies primata yang berbeza; Seperti yang telah kita lihat, Harry Harlow mempelajari kekurangan ibu dengan monyet Rhesus bayi. Beberapa kajian antara penerimaan telah menunjukkan persamaan antara anak-anak manusia dan anak ayam simpanse.

Primata bukan manusia juga telah digunakan untuk menunjukkan perkembangan bahasa berbanding dengan pembangunan manusia.

Sebagai contoh, pada tahun 1967 Gardner berjaya mengajar simpanse bernama Washoe 350 perkataan dalam bahasa isyarat Amerika. Washoe menyampaikan beberapa pelajaran kepada anak angkatnya, Loulis.

Kritikan tentang pemerolehan bahasa isyarat Washoe memberi tumpuan kepada persoalan berapa banyak cimpanzi memahami kata-kata yang dikomunikasikannya dengan tanda-tanda.

Ia mungkin bahawa dia telah belajar tanda-tanda hanya sebagai cara mendapatkan ganjaran, seperti makanan atau mainan. Kajian-kajian lain menyimpulkan bahawa kera tidak memahami jenis komunikasi ini, tetapi dapat membentuk makna yang disengajakan tentang apa yang dikomunikasikan. Ia menunjukkan bahawa semua kera yang hebat mempunyai keupayaan untuk menghasilkan simbol.

Kepentingan dalam kajian dengan primata telah meningkat dengan bilangan penyelidikan terbesar tentang kognisi haiwan. Beberapa contoh termasuk beberapa spesies corvids, burung kakak tua (terutamanya burung nuri kelabu Afrika) dan lumba-lumba.

Alex adalah kajian kes yang terkenal, yang dikembangkan oleh Pepperberg, yang mendapati bahawa burung nuri kelabu Afrika ini bukan sahaja meniru penyuaraan, tetapi juga memahami konsep "sama" dan "berbeza" antara objek.

Kajian terhadap mamalia bukan manusia juga termasuk penyelidikan dengan anjing, seperti yang telah kita lihat. Oleh kerana sifat dan karakteristik keperibadian mereka, anjing selalu hidup dekat dengan manusia, sebab itulah mereka telah diiktiraf dan diteliti dalam banyak persamaan dalam komunikasi dan perilaku kognitif.

Joly-Mascheroni dan rakan-rakannya menunjukkan pada tahun 2008 bahawa anjing mungkin dapat mengesan pengorek manusia dan mencadangkan tahap empati tertentu dalam haiwan ini, satu titik yang sering diperdebatkan. Pilley dan Reid mendapati bahawa collie sempadan bernama Chaser berjaya mengenal pasti dan mengumpul 1022 mainan atau objek berbeza.

Kekuatan

Dalam beberapa aspek, manusia sama dengan spesies lain. Sebagai contoh, kita berkongsi ciri-ciri kewarganegaraan, ritual pacaran dan urutan hierarki.

Kami mempertahankan anak-anak kita, kita adalah agresif apabila kita mengesan ancaman, kita mengambil bahagian dalam permainan ... Adalah jelas bahawa banyak persamaan boleh didapati antara spesies manusia dan, khususnya, mamalia lain yang mempunyai bentuk organisasi sosial yang kompleks.

Mempelajari spesies lain mengelakkan, banyak kali, beberapa masalah etika yang terlibat dalam penyelidikan dengan manusia.

Sebagai contoh, tidaklah sesuai untuk menyiasat kesan-kesan kekurangan kasih sayang ibu dengan anak-anak manusia atau menjalankan eksperimen pengasingan dengan orang-orang dengan cara yang sama dengan spesies lain.

Had

Walaupun dalam beberapa aspek kita sama dengan spesies lain, dalam banyak lagi kita tidak. Sebagai contoh, manusia mempunyai kecerdasan yang lebih canggih dan kompleks daripada spesies lain dan sebahagian besar tingkah laku kita adalah keputusan keputusan yang sedar, bukan dorongan atau naluri..

Begitu juga, kita juga membezakan diri kita dari seluruh spesies di mana kita adalah satu-satunya haiwan yang telah membangun bahasa. Sementara haiwan lain berkomunikasi menggunakan tanda-tanda, kita menggunakan simbol.

Di samping itu, bahasa kami membolehkan kami untuk berkomunikasi tentang peristiwa yang berlaku pada masa lalu dan yang akan berlaku pada masa akan datang, serta mengenai idea abstrak.

Ramai orang berpendapat bahawa eksperimen haiwan adalah benar-benar tercela dari sudut pandangan etika.

Dengan bereksperimen dengan manusia, mereka sekurang-kurangnya boleh memberi persetujuan untuk mengambil bahagian. Haiwan yang digunakan untuk beberapa eksperimen yang agak mengganggu tidak mempunyai pilihan untuk dipilih. Di samping itu, tiada keputusan konklusif telah dijumpai dalam kebanyakan eksperimen ini, jadi medium tidak dibenarkan.

Rujukan

  1. Psikologi Perbandingan | Hanya Psikologi. (2016). Simplypsychology.org. Diperoleh pada 10 Disember 2016.
  2. Apakah Psikologi Perbandingan? (2016). Sangat baik. Diperoleh pada 10 Disember 2016.
  3. Psikologi dan Etika Perbandingan. (2016). http://www.apadivisions.org. Diambil pada 11 Disember 2016.
  4. Psikologi perbandingan. (2016). Di wikipedia.org Diperoleh pada 12 Disember 2016.
  5. Psikologi perbandingan. (2016). Encyclopedia Britannica. Diperoleh pada 12 Disember 2016.
  6. Takrif psikologi perbandingan. (2016). Dictionary.com. Diperoleh pada 12 Disember 2016.