Definisi dan Maksud Catarsis dari Psikologi

Catharsis adalah perkataan Yunani yang bermaksud pembersihan dan digunakan dalam psikologi untuk menjelaskan proses pembebasan emosi negatif.

Istilah ini menjadi sangat penting dalam dunia psikoanalisis apabila Breuer pertama kali memulakan satu jenis terapi yang didasarkan pada pembebasan emosi, dan kemudian Freud mengembangkan kaedah ini dalam teori psikoanalitinya.

Walau bagaimanapun, istilah ini bukan sahaja digunakan oleh psikoanalisis dan digunakan untuk menentukan kesan terapeutik ekspresi emosi, serta terapi psikologi yang menggunakan pelepasan emosi pada masa penyumbatan.

Dalam artikel ini kita akan menerangkan apa yang katarsis dan peranan apa yang memainkan pembebasan emosi dalam kesejahteraan mental dan kesejahteraan orang.

Definisi dan sejarah catharsis

Perkataan catharsis berasal dari Cathars yang bermaksud "tulen". Ini adalah nama yang diberikan kepada kumpulan agama penentang abad pertengahan Gereja Katolik, yang mencapai penyebaran terbesar di selatan Perancis

Selanjutnya, istilah ini digunakan oleh bidang perubatan untuk merujuk kepada pembersihan tubuh badan. Dalam perubatan, purgatif mempunyai kesan katarak seiring dengan menghapuskan unsur-unsur berbahaya seperti parasit atau keracunan.

Beberapa tahun kemudian, Aristotle menggunakan istilah yang sama dalam karya-karyanya untuk merujuk kepada pemurnian rohani.

Malah, ahli falsafah Yunani yang terkenal ini istilah ini dikaitkan dengan tragedi sastera, dengan alasan bahawa apabila penonton menyaksikan kerja-kerja teater tragis, menggambarkan kelemahan mereka sendiri semangat dan caj kesedaran pelakon.

Dengan cara ini, melalui apa yang dipanggil catharsis, penonton melepaskan diri dari emosi negatif apabila dia melihat bagaimana orang lain mempunyai kelemahan yang sama dan membuat kesilapan yang sama..

Akhir sekali, pada abad kesembilan belas lewat, psychoanalysts Sigmund Freud dan Josef Breuer pakai istilah ini untuk merujuk kepada sejenis psikoterapi yang berdasarkan pelepasan emosi, membersihkan fikiran fikiran dan perasaan berakar dan berbahaya.

Catharsis dan psikoanalisis

Catharsis adalah satu kaedah yang pada mulanya digabungkan dengan hipnosis dan terdiri dalam menundukkan pesakit ke keadaan di mana dia teringat adegan traumatik.

Apabila pesakit tertakluk kepada keadaan ini dan teringat saat-saat traumatik dalam hidupnya, dia berjaya menyingkirkan semua emosi dan kesan buruk yang menyebabkan trauma itu.

Kita harus ingat bahawa psikoanalisis berdasarkan kepada alam bawah sedar (maklumat yang ada dalam fikiran kita tetapi kita tidak menyedarinya) untuk menjelaskan masalah psikologi.

Oleh itu, terapi psikoanalisis dikaitkan dengan kerja di bawah sedar dan salah satu kaedah adalah apa yang dikenali sebagai catharsis, yang digunakan untuk digunakan apabila pesakit dihipnotis.

Hypnosis, yang banyak difahami sebagai teknik ajaib di mana ahli terapi berjaya mengawal minda pesakit ketika melihat pendulum, tidak begitu teknik yang mewah seperti penerangan ini menunjukkan.

Malah, dengan hipnosis anda tidak dapat mengawal fikiran pesakit, yang tidak memasuki keadaan terdedah di mana ia tidak "belajar atau dapat mengingat apa-apa".

Hypnosis adalah teknik yang didasarkan pada indeks kelonggaran yang melampau di mana orang itu mengabaikan apa-apa rangsangan luar dan menumpukan semua perhatian mereka kepada pemikiran mereka.

Malah, ramai di antara kita boleh mengalami keadaan hipnosis pada bila-bila masa tanpa diinduksi oleh sesiapa pun.

Saat-saat di mana anda berada di dunia anda, anda tidak menyedari apa yang sedang berlaku di sekeliling anda dan anda sangat tenggelam dalam fikiran anda sendiri yang menentukan keadaan hipnosis.

Oleh itu, pengubat adalah untuk mendorong keadaan seperti ini dan mendedahkan pesakit untuk adegan trauma sehingga dapat melepaskan semua emosi, yang psychoanalysts, telah berlabuh di minda bawah sedar dan dihasilkan ketidakselesaan mereka.

Malah, Freud menyangka bahawa perubahan psikologi berlaku apabila kita tidak mengatasi beberapa kejadian traumatik dalam kehidupan kita dan ini tetap terintegrasi dalam alam bawah sadar kita dalam bentuk emosi dan salah.

Itulah sebabnya Freud menganggap bahawa cara terbaik untuk menyembuhkan psikopatologi (terutama histeria) adalah untuk mendorong ekspresi emosi yang tidak kita ketahui (catharsis).

Walau bagaimanapun, kaedah katathik tidak selalu dikaitkan dengan hipnosis kerana Freud menyedari bahawa banyak kali dia tidak dapat menggerakkan negeri-negeri ini dalam pesakit yang sangat saraf..

Dengan cara ini, dia mula menggunakan catharsis secara bebas daripada hipnosis, dan terdiri daripada bercakap mengenai peristiwa traumatik dalam kehidupan seseorang supaya dia dapat melepaskan emosi terdalamnya.

Emas catharsis

Jika apa-apa telah mengajar teori psikoanalitik Freud dan kaedah pengubat untuk teknik psikoterapi digunakan untuk menyelesaikan masalah psikologi ia adalah bahawa ungkapan emosi memainkan peranan penting dalam kesejahteraan psikologi orang.

Malah, dalam masyarakat di mana kita hidup, ekspresi emosi yang tidak terkawal sering kali tidak dilihat, kerana pada masa yang sama mereka memenuhi peranan komunikatif.

Orang sering mengajar kita bahawa tidak baik untuk menangis di khalayak ramai atau bahawa orang melihat kita secara emosi teruk. Banyak kali kita cuba memberikan imej kekuatan dan kesejahteraan kepada orang lain, tanpa menunjukkan kelemahan kita.

Ini bererti kita sering membuat usaha untuk menyembunyikan tindak balas emosi kita dan kita juga boleh jatuh ke dalam dinamik untuk menindas mereka dan hidup secara autopilot, cuba mengelakkan perasaan kita setiap hari.

Sekiranya kita melihat, proses ini yang kita boleh hidup secara teratur banyak di antara kita mempunyai persamaan dengan teori Freud yang menyatakan bahawa manusia mempunyai kecenderungan untuk mengekalkan emosi dan perasaan penting di bawah sedar.

Ini boleh menyebabkan kita mengumpul emosi dan perasaan yang tidak dinyatakan dan mencapai masa ketika kita tidak dapat berbuat lebih banyak, kita merasa letih dan kita ingin meninggalkan segala-galanya.

Pada hari itu, emosi melimpah, kita berhenti dapat mengawalnya dan mood kita dapat diubah, bahkan memulakan keadaan depresi atau satu lagi perubahan psikologi yang menyebabkan ketidakselesaan.

Ini adalah tepat apa yang dikenali sebagai catharsis emosi, saat ketika emosi Anda melebihi Anda.

Pada masa itu kita merasa dikawal oleh emosi, tanpa kekuatan untuk menghadapi mereka dan tanpa keselamatan untuk meneruskan kehidupan kita dan kita kehilangan kawalan diri kita.

Jika kita melihat "letupan emosi" ini diberikan oleh pengumpulan pengalaman dan tempoh hidup kita di mana kita tidak membuat semua ungkapan emosi yang kita perlukan.

Di samping itu, catharsis emosi sering diiringi dengan pemikiran yang menuntut diri atau gagasan kekuatan yang menghalang kita daripada mengandaikan bahawa pada masa tertentu kita tidak stabil secara emosi.

Walau bagaimanapun, bertentangan dengan apa yang kelihatannya, catharsis emosi ini tidak berbahaya tetapi adalah sangat bermanfaat untuk kesihatan mental kita, kerana ia membolehkan kita membebaskan perasaan melalui ekspresi emosi kita.

Walau bagaimanapun, lebih sihat daripada melaksanakan catharsis emosi adalah untuk mengelakkan mencapai titik di mana kita memerlukannya.

Maksudnya, adalah lebih baik untuk mempunyai gaya hidup emosi di mana kita dapat melepaskan emosi kita daripada mencapai titik di mana kita telah mengumpulkan begitu banyak bahawa kita perlu melepaskan mereka sekaligus.

Seperti yang kita telah mengulangi, pembebasan dan ekspresi emosi mempunyai nilai terapeutik yang tinggi, jadi jika kita kerap mempunyai keadaan yang lebih baik psikologi, tetapi jika anda pernah tidak, kesihatan mental kita boleh teruk terjejas.

Untuk meningkatkan pembebasan emosi kita, kita mesti memperoleh gaya hidup yang mempertahankan ekspresi setiap emosi dan perasaan yang kita ada pada bila-bila masa.

Kita perlu mencapai keadaan mental yang membolehkan kita menjalani setiap emosi dalam setiap ungkapan, menerima, menghargai dan mengelakkan pemikiran yang menghalang kita untuk menunjukkan diri kita sebagai orang yang sentimental.

Dan bagaimana kita boleh mendapatkannya?

Untuk berbuat demikian, perlu mencari cara untuk mengekspresikan emosi yang sihat dan tidak membahayakan kita atau membahayakan kita atau orang lain.

Ia tidak berbaloi untuk menyatakan emosi kita tanpa apa-apa perkara, kerana ekspresi emosi yang buruk boleh menyebabkan banyak atau lebih masalah daripada ketiadaan ekspresi emosi.

Matlamat mesti, kemudian, untuk mencari tingkah laku yang membolehkan kita mengekspresikan emosi kita dengan cara yang sihat dan tidak mendatangkan bahaya kepada sesiapa.

Di samping itu, sangat penting untuk mengetahui di mana untuk menyatakannya, menjerit mereka, menangis mereka, bercakap dan mengawal mereka.

Jadi, mempunyai tempat di dunia di mana anda boleh membebaskan diri dari semua emosi anda tanpa sebarang prasangka atau ketakutan adalah alat terapeutik yang sangat berkesan.

Ini adalah sesuatu yang sukar untuk dilakukan oleh manusia, tetapi kita harus ingat bahawa apa-apa ekspresi emosi terkawal adalah terapeutik, kerana ia membolehkan anda menerima emosi anda, dapat membicarakannya dan mengurusnya dengan betul..

Malah, konsep ini yang kita jelaskan tidak jauh dari apa yang dia panggil kecerdasan emosi.

Tidak takut akan penderitaan, emosi atau cara kita mengungkapkan perasaan kita adalah langkah pertama untuk mencapai kesejahteraan psikologi.

Manusia hidup sentiasa terdedah kepada peristiwa dan situasi yang boleh menghasilkan emosi negatif, mereka boleh mengganggu kita atau mereka boleh membuat kita merasa dengan cara konkrit.

Itulah sebabnya tidak masuk akal untuk takut emosi kita sendiri, kerana ini adalah sebahagian dari kehidupan kita dan cara kita untuk menjadi, dan jika kita mengabaikannya, kita mungkin terlalu berlebihan dengan sensasi yang ditindas..

Oleh itu, sangat penting untuk membangunkan gaya ekspresi emosi yang memberi manfaat kepada kita dan belajar untuk melepaskan perasaan dan emosi kita pada waktu dan tempat yang sesuai.

Catharsis sosial

Akhirnya, untuk menilai ulasan istilah katarsis, saya ingin merujuk kepada teori-teori yang menggambarkan kewujudan katarsis sosial.

Teori katathik dari sudut pandangan psikologi sosial berdasarkan peranan yang dimainkan oleh adegan agresif dan kandungan ganas di media.

Secara tradisinya, pendedahan adegan dan kandungan ganas dalam media telah diperdebatkan dan dikritik.

Malah, dari psikologi sosial, sering kali dikatakan bahawa kandungan ganas dan agresif boleh menjadi unsur yang sangat berbahaya bagi pertumbuhan diri kanak-kanak, dan dapat menggalakkan perkembangan keganasan pada zaman kanak-kanak..

Ia jelas dan diakui secara meluas oleh profesional yang menyiasat fenomena jenis ini bahawa peranan media memainkan peranan yang sangat penting dalam sosialisasi orang.

Sebenarnya, kandungan yang didedahkan dalam media mengambil bahagian dalam pengantarabangsaan nilai-nilai dan norma-norma, sebab mengapa ia memperoleh banyak kaitan pada saat meramalkan tingkah laku tertentu dalam masyarakat yang menjadikan masyarakat.

Dengan cara ini, sebagai mempertahankan Bandura, difahami bahawa pengguna media jenis ini menyerap kandungan yang terdedah secara langsung, jadi jika keganasan muncul di televisyen, orang yang melihatnya juga akan menjadi lebih ganas.

Walau bagaimanapun, terdapat arus yang mempertahankan yang bertentangan dan menyuarakan bahawa penyebaran keganasan di media mempunyai nilai psikologi yang tinggi untuk masyarakat.

Semasa ini, menjelaskan bahawa pendedahan keganasan dan agresif dalam media berfungsi sebagai catharsis untuk orang yang menggunakan atau menggambarkan cara tersebut.

Menurut apa yang dikatakan sebagai "teori katathik", adegan ganas di televisyen menyampaikan penonton untuk melepaskan agresif mereka tanpa perlu melakukan apa-apa tingkah laku yang agresif.

Dengan kata lain: apabila seseorang melihat adegan ganas di televisyen, hanya dengan memvisualisasikannya, dia melepaskan emosi yang agresifnya, supaya dia boleh melakukan pelepasan emosi (catharsis) perasaan agresifnya..

Dengan cara ini, pameran kandungan ganas di televisyen akan dipertahankan, kerana ini memihak kepada ekspresi emosi yang agresif dan mengelakkan pelaksanaan kekerasan.

Rujukan

1. Aristotle Lelaki genius dan melankolis. Masalah XXX, 1. Barcelona: Quaderns Crema, 1996.
2. Freud S. "Psychoanalyse" dan "Theorie Libido". Gesammte Werke XIII. 1923: 209-33.
3. Laín Entralgo P. Tindakan tragedi katarak. In: Laín Entralgo P. Pengembaraan membaca. Madrid: Espasa-Calpe, 1956. h. 48-90.
4. Klapper, Joseph. Kesan sosial komunikasi massa. Dalam pengenalan kepada Penyataan Komunikasi. Com. Ed. Iberoamerican Series. Mexico 1986. ms 165-172.