Democritus Biografi, Falsafah dan Sumbangan



Democritus daripada Abdera (C 460 BC -... 370 SM) adalah seorang ahli falsafah Yunani, juga dikenali sebagai "ahli falsafah ketawa" atau "ahli falsafah ketawa" kerana beliau sentiasa ceria dan suka melihat sisi lucu kehidupan Beberapa sumbangan utama kepada falsafah dan sains ialah atomisme, antropologi dan pengetahuan penting tentang astronomi.

Walaupun sezaman dengan Socrates, garis pemikiran Democritus terletak di zaman pra-Socrates, kerana pendekatan falsafah beliau adalah lebih dekat dengan satu pemikir pra-Socrates bahawa Socrates dan Plato.

Adalah dipercayai bahawa dia mempelajari ilmu astronomi dan teologi dengan ahli sihir (orang bijak) dari raja Persia Xerxes. Dengan warisan bapanya, beliau mengembara dan belajar di Persia, Babylon, India, Ethiopia, Mesir, Greece.

Setelah warisannya habis, dia kembali ke tanah airnya dan menetap dengan kakaknya Damosis. Di sini dia menumpukan pengajiannya pada falsafah semula jadi, yang ia ajar melalui kelas awam. Beliau adalah seorang murid Leucippus, dengan siapa dia menubuhkan sekolah atomisme.

Kerja Democritus meliputi pelbagai bidang, termasuk etika, fizik, matematik, muzik dan kosmologi. Kebanyakan karya ini telah terselamat terima kasih kepada sumber sekunder, seperti kritik terhadap Aristoteles.

Indeks

  • 1 Biografi
    • 1.1 Pengajian
    • 1.2 Kematian
  • 2 Falsafah
    • 2.1 Atomisme
    • 2.2 Teori atom
    • 2.3 Hubungan dengan Tuhan
    • 2.4 Gerakan
    • 2.5 Vacuum
    • 2.6 "Kebaikan yang tertinggi"
  • 3 Sumbangan kepada falsafah dan sains
    • 3.1 Geometri
    • 3.2 Kajian jilid
    • 3.3 Disertasi mengenai cahaya
    • 3.4 Teori persepsi
    • 3.5 Pengetahuan
    • 3.6 Antropologi
    • 3.7 Matematik dan geometri
    • 3.8 Astronomi
  • 4 Kerja
  • 5 Rujukan

Biografi

Nama Democritus bermaksud "dipilih orang". Ahli falsafah ini bukan sahaja dikenali dengan namanya, tetapi juga dengan nama samarannya. Dia dipanggil Abderite, Milesius atau "ahli falsafah yang ketawa".

Democritus tinggal di antara 460 a.C. dan 370 a.C., berasal dari bandar Abdera, yang kini dikenali sebagai Thrace, di semenanjung Balkan yang terletak di hujung utara Laut Aegean. Pada masa itu, Abdera adalah ibu kota polis hebat Greece.

Apabila bapanya meninggal, Democritus menerima warisan yang telah ditinggalkannya. Menggunakan wang ini, dia pergi ke Persia, di mana dia seorang murid ulama dan penyihir Raja Xerxes I.

Kajian

Kajian beliau berlaku semasa menjalankan kempen ketenteraan oleh Xerxes terhadap orang Yunani, dalam satu majlis yang dikenali sebagai Perang Parsi, yang akan berakhir dengan penaklukan Empayar Achaemenid oleh Alexander the Great.

Dikatakan bahawa Democritus hidup mewah, itulah sebabnya ia dikreditkan dengan banyak cerita yang berlaku di berbagai tempat yang dikunjunginya, termasuk Mesir, Persia dan Mesopotamia.

Salah satu leganya yang paling terkenal menunjukkan bahawa Democritus mengoyakkan matanya, kerana mereka menghindari dia menumpukan perhatian semasa pemikiran falsafahnya. Ia juga dikatakan bahawa dia dapat merasakan apa yang akan berlaku pada masa akan datang.

Terdapat juga kisah-kisah yang mengatakan bahawa Democritus pernah tertawa dengan cara yang ironis tentang bagaimana manusia berkembang dalam menghadapi kemajuan dunia. Dia ketawa sering berpendapat bahawa ketawa membuat lelaki bijak.

Kematian

Adalah dipercayai bahawa Democritus meninggal pada tahun 370 SM. pada usia 90 tahun. Walau bagaimanapun, ramai pengarang masa itu bersetuju bahawa dia hidup lebih daripada seratus tahun untuk memilih untuk menamatkan hidupnya secara sukarela.

Falsafah

Dalam konteks di mana Democritus berkembang, keutamaan bukanlah pendekatan empirik tetapi logik, dan keperluan untuk mencapai konsep hanya melalui rasionalitas.

Ini dijelaskan kerana para ahli falsafah ini memainkan semua yang dilihat melalui deria, yang mana mereka tidak memberikan ciri-ciri kebolehpercayaan. Mereka, termasuk Democritus, menganggarkan bahawa persepsi deria sangat relatif.

Atomisme

Salah satu sumbangan yang paling relevan dari Democritus ialah penciptaan sekolah falsafah atomisme. Garis pemikiran ini timbul sebagai tindak balas kepada titik yang dibangkitkan oleh Parmenides, yang mengesahkan bahawa perkara itu tidak berubah dan abadi, dan perubahan yang dilihat oleh deria kami adalah kesilapan persepsi.

Dalam pengertian ini, Democritus dan Leucippus menegaskan bahawa sebenarnya ada bahan-bahan tertentu yang tidak berubah, yang digabungkan dengan cara yang berbeza untuk menimbulkan perubahan yang kita perhatikan dalam perkara ini. "Bahan-bahan yang tidak berubah" ini dipanggil "atom", yang bermaksud "tidak dapat dipisahkan" dalam bahasa Yunani.

Menurut sekolah atomistik, atom adalah zarah pepejal yang kecil yang bervariasi dalam saiz, jisim dan bentuk dan bergerak dalam penimbunan vakum. Apabila mereka bertabrakan dengan satu sama lain, mereka membentuk konglomerat yang menimbulkan bahan lain yang lebih rumit.

Ini bermakna bahawa objek makroskopik yang kita amati pada setiap hari sebenarnya adalah kelompok atom-atom kecil.

Teori Democritus tentang atom adalah benar dalam banyak cara, tetapi ia ditolak oleh para ahli falsafah. Walau bagaimanapun, ia mempengaruhi perkembangan teori atom Dalton.

Teori atom

Di dalam rangka sekolah atomis, Democritus dikreditkan dengan perkembangan undang-undang atom alam semesta. Undang-undang ini telah dipahami beberapa waktu yang lalu oleh siapa gurunya, ahli falsafah Leucippo.

Unsur-unsur utama teori ini dapat diringkaskan dengan mengambil kira perkara-perkara berikut. Pertama, atom mempunyai lima ciri khusus: yang pertama adalah bahawa mereka tidak dapat dibahagikan, iaitu, mereka tidak boleh dipisahkan.

Ciri kedua adalah bahawa mereka kekal, bertahan dalam waktu, tanpa permulaan atau akhir. Keistimewaan ketiga merujuk kepada bahawa mereka tidak dapat dikompresikan, mereka mempunyai bentuk dan saiz tertentu, supaya mereka tidak boleh dimampatkan.

Ciri keempat berkaitan dengan homogenitasnya; Walaupun mereka mungkin mempunyai perbezaan tertentu dari segi bentuk dan angka, atom adalah homogen dari segi komposisi dalamannya.

Akhirnya, ciri kelima yang Democritus diberikan kepada atom adalah bahawa mereka tidak dapat dilihat. Tidak dapat melihat mereka, kerana mereka adalah kecil, tidak dapat dilihat oleh mata manusia; kita hanya mempunyai kemungkinan untuk mengakses hasil gabungan beberapa perkara ini.

Di samping itu, bagi Democritus konfigurasi dan kombinasi yang berbeza yang dihasilkan daripada atom berbeza di antara mereka dari segi sifat unsur yang dihasilkan. Iaitu, komposisi yang berbeza menghasilkan sifat berbeza.

Hubungan dengan Tuhan

Seperti yang dijelaskan di atas maka boleh disimpulkan bahawa Democritus tidak menganggap Tuhan dalam yang membentuk dunia, mengapa ahli falsafah ini dianggap sejarah ateis yang pertama, dan pemikir materialis pertama.

Untuk Democritus, perkara tidak dicipta oleh Tuhan, tetapi diciptakan dengan sendirinya. Dia menganggarkan bahawa semua pengubahsuaian yang dikemukakan oleh makhluk adalah disebabkan oleh masalah fizikal, bukan unsur-unsur atau tindakan ghaib.

Malah, aspek asas teori yang dicadangkan oleh Democritus ada kaitan dengan konsepsi peluang sebagai dasar untuk memahami dunia. Ahli falsafah ini menyatakan bahawa kedua-dua keperluan dan peluang merupakan unsur-unsur dari mana semua proses dihasilkan.

Pergerakan

Doktrin Democritus dan Leucippus mempunyai pertimbangan penting mengenai pergerakan. Sehingga kini, pergerakan itu difahami sebagai satu fenomena yang dijana dengan tepat pada masanya, hasil daripada tindakan yang diberikan.

Sebaliknya, Democritus menegaskan bahawa pergerakan adalah unsur yang wujud dengan sendirinya, dan bahkan salah satu yang pertama memperkenalkan konsep yang dikaitkan dengan apa yang kita tahu hari ini sebagai inersia.

Kosong

Konsep Democritus ini, yang dikaitkan dengan bukan manusia, dianggap sebagai entiti dengan sifat tidak mutlak. Ini adalah kerana ia menganggap bahawa vakum adalah senario di mana zarah-zarah bebas, tidak berkaitan dengan satu sama lain, bergerak.

Democritus menegaskan bahawa vakum itu juga hadir dalam perkara ini, kerana dia menganggap bahawa setiap atom dicirikan oleh bentuk tertentu, yang membolehkannya menghubungkan dengan orang lain untuk menghasilkan unsur tertentu.

Gabungan, tiada gabungan

Kesatuan atom ini hanya gabungan, bukan gabungan, kerana zarah-zarah ini selalu tetap sebagai elemen yang berbeza dari satu sama lain.

Kemudian, menurut Democritus, dalam unsur-unsur yang baru terbentuk sebagai akibat dari campuran atom juga terdapat sebagian kecil vakum yang menyumbang dalam pembezaan setiap atom.

Sebenarnya, kekosongan adalah ruang yang membolehkan atom menjadi pergerakan yang berterusan dan memberi mereka sifat keabadian.

Democritus menubuhkan atom yang datang bersama-sama untuk menghasilkan unsur-unsur baru. Sebagai hasil daripada pertembungan di antara elemen-elemen ini dan yang lain, atom-atom itu memisahkan lagi dan kemudian bergabung dengan orang lain untuk membentuk unsur-unsur baru, dan sebagainya.

Kemudian, tanpa kewujudan vakum, atom tidak akan mempunyai senario yang ideal untuk berehat dan bergabung dengan orang lain, untuk membentuk kombinasi baru.

"Yang baik"

Dari segi etika, Democritus mengikuti falsafah yang mirip dengan hedonisme, sehingga dapat dianggap sebagai pendahulu. Beliau adalah salah seorang ahli falsafah yang pertama untuk membangkitkan kewujudan "kebaikan yang baik" atau matlamat, yang dia sebut sebagai "humor yang baik" atau "kegembiraan".

Humor yang baik ini secara langsung berkaitan dengan keupayaan manusia untuk menikmati kehidupan tanpa membimbangkan masalah yang mengelilinginya.

Beliau juga menyatakan bahawa keadaan kesejahteraan ini dicapai melalui pencarian sederhana untuk kesenangan, membezakan dua jenis: kegembiraan yang berguna dan berbahaya, sebagai alat yang menghasilkan kegembiraan.

Democritus dikreditkan dengan ungkapan "lelaki berani adalah orang yang mengalahkan bukan sahaja musuh-musuhnya tetapi kesenangannya".

Sumbangan kepada falsafah dan sains

Geometri

Walaupun Democritus terkenal dengan teori atom dan kajian falsafahnya, beliau juga merupakan geometri yang terkenal.

Malah, sains ini adalah salah satu yang paling diajar kepada orang-orang yang mengikutinya dan banyak penerbitannya, yang malangnya tidak dapat bertahan hidup kita, berkaitan dengan bidang geometri dan astronomi.

Kepentingannya dalam geometri boleh difahami dengan melihat konteks masa itu, kerana ramai ahli falsafah menganggap bahawa kebanyakan fakta dan situasi yang berlaku di dunia dapat dijelaskan melalui geometri dan aritmetik.

Hal ini dibuktikan oleh fakta bahawa Democritus bahkan datang untuk memberikan ciri-ciri angka geometri kepada unsur-unsur abstrak seperti bau atau rasa. Dalam pengertian ini, dia menghubungkan beberapa bentuk dengan unsur-unsur tertentu, yang bermaksud bahawa mereka tahu perkara ini atau perkara itu.

Sebagai contoh, untuk Democritus unsur-unsur yang bulat dan halus dicirikan dengan rasa yang pahit; Begitu juga, bahan-bahan yang agak pekeliling mempunyai rasa yang lebih manis, dan semua unsur-unsur yang berasid dan masam mempunyai struktur tajam dan dengan sudut.

Tafsiran-tafsiran ini, yang juga diterapkan dalam bidang lain seperti sentuhan, membuktikan perkara asas yang dianggap oleh ahli falsafah ini sebagai bentuk geometrik.

Kajian jilid

Di samping itu, antara kajiannya juga termasuk pelbagai perjanjian yang berkaitan dengan jumlah angka.

Sebagai contoh, rekod sejarah kerana ia dipercayai bahawa Democritus boleh mendapati formula yang mencerminkan isi padu piramid, dan juga mendapati bahawa formula yang sama boleh digunakan dalam hal yang ingin mengenalpasti jumlah kon.

Dari disertasi ini timbul dua teorema utama yang dikaitkan dengan Democritus. Pertama teorem ini menunjukkan bahawa, apabila membandingkan silinder dan kon yang mempunyai ketinggian dan dasar yang sama, jumlah kata kon akan menjadi satu pertiga daripada jumlah silinder berkata.

Teorema kedua yang dikaitkan dengan Democritus menunjukkan bahawa, mempunyai piramid dan prisma yang mengukur sama dan mempunyai pangkalan yang sama, jumlah yang sama dengan piramid akan menjadi satu pertiga daripada jumlah prisma.

Disertasi tentang cahaya

Seperti yang telah kita lihat, Democritus adalah seorang ahli falsafah yang memberi tumpuan kepada memahami mengapa perkara-perkara berdasarkan persekitaran fizikal, memberikan kepentingan khusus kepada perkara itu dan komposisinya.

Oleh itu, kebimbangan yang dikemukakannya dikaitkan dengan memberikan penjelasan fizikal kepada fenomena yang berbeza. Salah satu daripadanya adalah cahaya dan sifat korpuskularnya.

Berikutan penalarannya, Democritus mengenal pasti dirinya dengan teori pelepasan, yang menunjukkan bahawa mata menghasilkan sejenis sinar atau zarah, berkat yang mungkin untuk melihat dan membezakan objek.

Teori persepsi

Teori persepsi Democritus berkait rapat dengan sekolah atomisme. Ahli falsafah ini menegaskan bahawa imej (eidôla) mereka sebenarnya lapisan atom.

Filem-filem atom ini menyusut dan berkembang. Hanya mereka yang mengecut cukup mampu memasuki mata manusia.

Dalam pengertian ini, ia adalah perubahan yang dihasilkan dalam filem-filem atom yang membolehkan kita melihat realiti. Juga, sifat-sifat makroskopik yang kelihatan (seperti saiz dan bentuk) adalah hasil daripada filem-filem ini.

Pengetahuan

Dari segi epistemologi, Democritus membezakan dua jenis pengetahuan: pengetahuan kasar dan pengetahuan sah. Pengetahuan buruk itu subjektif dan tidak mencukupi, yang diperoleh melalui persepsi deria.

Sebaliknya, pengetahuan yang sah adalah pengetahuan asli, yang diperolehi melalui pemprosesan ilmu bastard, dengan menggunakan penalaran induktif.

Antropologi

Walaupun tidak ada bukti kukuh, sesetengah ahli sejarah menunjukkan bahawa Democritus mungkin telah pencipta teori perkembangan sejarah masyarakat manusia.

Anggapan ini dibuat dengan mengambil kira maklumat yang diperolehi melalui sumber sekunder, mengikut yang Democritus menunjukkan minat terhadap kajian asal-usul masyarakat manusia, institusi mereka dan budaya mereka. Ini bermakna bahawa sarjana Yunani ini mungkin merupakan salah satu ahli antropologi yang pertama.

Matematik dan geometri

Democritus adalah salah seorang perintis dalam bidang matematik dan geometri. Malah, beliau menulis risalah mengenai nombor, angka, tangen, nombor tidak rasional, antara lain. Walau bagaimanapun, pada zaman kita tidak ada salinan perjanjian ini dan mereka hanya diketahui melalui sumber sekunder.

Begitu juga, ia dikenali bahawa Democritus adalah yang pertama untuk ambil perhatian bahawa jumlah kon adalah sama dengan satu pertiga daripada jumlah silinder yang mempunyai asas yang sama dan ketinggian yang sama kon yang berkenaan.

Astronomi

Democritus juga merupakan ahli falsafah pertama yang menyedari bahawa tubuh angkasa yang kita kenal sebagai Bima Sakti dibentuk oleh cahaya ribuan bintang yang jauh.

Dia juga merupakan yang pertama menyatakan bahawa alam semesta itu penuh dengan planet, yang sebahagiannya tidak berpenghuni.

Kerja

Kerja Democritus tidak diketahui di Athens. Adalah dipercayai bahawa Aristotle adalah yang pertama untuk mengkaji dan mengulas secara mendalam, dan alasan mengapa karyanya tidak terkenal dengan para ahli falsafah lain adalah bahawa dirinya sendiri tidak berminat menjadi terkenal.

Selepas kematiannya, ahli sejarah Yunani, Diogenes Laercio, akan membicarakan kewujudan pelbagai tulisan yang ditinggalkan oleh Democritus. Tulisan-tulisan ini akan merangkumi lebih daripada 70 teks dan risalah mengenai matematik, etika, fizik, teknik dan muzik.

Antara karya yang paling terkenal ialah Great Diacosmos, dan beberapa kompilasi serpihan pemikirannya, seperti yang dilakukan oleh Leszl, Diels-Kranz dan Luria.

Untuk kandungan kerjanya, Democritus dianggap sebagai salah satu penulis ensiklopedi pertama sejarah.

Rujukan

  1. Democritus. Diperoleh pada 3 Mei 2017, dari plato.standford.edu.
  2. Democritus, fizik awal dan falsafah atomisme. Diambil pada 3 Mei 2017, dari semuaperiodictables.com.
  3. Democritus. Diperoleh pada 3 Mei 2017, dari iep.utm.edu.
  4. Siapa Democritus? Diperoleh pada 3 Mei 2017, dari universetoday.com.
  5. Democritus. Diperoleh pada 3 Mei 2017, dari philosophybasics.com.
  6. Democritus. Diperoleh pada 3 Mei 2017, dari britannica.com.
  7. Democritus. Diperoleh pada 3 Mei 2017, dari ancient.eu.