The 17 Philosophers kontemporari yang paling berpengaruh

The ahli falsafah kontemporari Paling terkenal dan berpengaruh adalah orang yang fikirannya hidup di abad ke 21, tahap yang ditandai dengan perkembangan teknologi dan media yang telah mengubah kehidupan manusia.

Dalam masyarakat moden di mana sedikit yang bimbang tentang "menjadi" dan agak sibuk cuba "mempunyai", ahli falsafah menawarkan kita idea baru atau tafsiran baru idea-idea lama.

Sebaliknya, falsafah moden dicirikan dengan menangani isu-isu baru. Sebagai contoh, perubahan iklim atau hubungan antara manusia dan haiwan.

Top 17 ahli falsafah kontemporari paling berpengaruh

1- Mauricio Hardie Beuchot

Pengarang lebih daripada 100 karya, ahli falsafah Mexico, Mauricio Hardie Beuchot mencadangkan hermeneutika analogi sebagai struktur perantaraan antara kesatuan dan kesamaan.

Bagi Beuchot, kesilapan itu adalah perbezaan antara aplikasi dan makna benda. Ia adalah kriteria relatif dan subjektif, sementara kesatuan adalah identiti sesuatu, yang tidak bergantung kepada makna atau aplikasi mereka. Ini adalah kriteria objektif.

Falsafah Beuchot adalah tafsiran dan tidak mengambil kedudukan luar biasa. Matlamatnya adalah untuk mengamalkan falsafah bahawa terdapat tafsiran utama mengenai masalah dan tafsiran menengah yang memperincikan idea utama. Teori Mauricio Beuchot muncul semasa Kongres Kebangsaan Falsafah Morelos, Mexico, pada tahun 1993.

Ideanya telah dipengaruhi oleh kaedah analisis Enrique Dussel dan analogi C. Peirce. Falsafahnya menimbulkan kemungkinan tafsiran dan memulihkan tanggapan Fronesis Aristoteles.

Beuchot adalah ahli Institut Penyelidikan Filologi (IIFL), Akademi Sejarah Mexico, Akademi Bahasa Mexico dan Akademi Pontifikal St. Thomas Aquinas..

2- Dany-Robert Dufour

Ahli falsafah Perancis Dany-Robert Dufour telah menonjol untuk kajiannya mengenai proses simbolik, bahasa, psikoanalisis dan falsafah politik. Beliau bekerja di Universiti Paris dan di negara-negara lain seperti Brazil, Mexico dan Colombia.

Tema utama karya-karyanya adalah subjek dalam masyarakat postmodern dan masalah yang dihadapi. Dalam karya-karyanya  Le Divin Marché, Budaya revolusi membebaskan anda dan The Cité yang jahat-liberalisme dan pornografi, ahli falsafah itu mempertahankan bahawa masyarakat kontemporari adalah berdasarkan prinsip amoral dan krisis budaya telah memungkinkan bahawa krisis ekonomi timbul seperti tahun 2008.

Masyarakat moden telah bermutasi dengan cara yang membimbangkan dan subjek di dalamnya tidak mempunyai model, tiada pemimpin. Kali ini adalah "penghujung cerita yang hebat" dan tidak mempunyai asas. Dalam karya lain, penulis memperkenalkan konsep pemikir seperti Plato, Freud dan Kant pada ketidaksempurnaan manusia, yang memerlukan kebudayaan untuk menyelesaikannya.

Buku pertamanya Le Bégaiement des maîtres perdebatan dan gagasan luas ahli falsafah strukturalis pada pertengahan abad kedua puluh.

3- Roberto Esposito

"Kenapa, sekurang-kurangnya hingga ke hari ini, politik kehidupan selalu mengancam untuk menjadi perbuatan mati?" Roberto Esposito meneruskan refleksi dalam karya-karyanya mengenai hubungan antara politik dan kehidupan. Sebelum Esposito, ahli falsafah Michel Foucault dan Rudolf Kjellén telah mengembangkan konsep ini.

Roberto Esposito juga seorang profesor dan editor dan perunding jurnal saintifik. Beliau bekerja di Institut Sains Manusia Itali di Florence dan Naples dan di Fakulti Sains Politik Institut Oriental Naples. Coedita majalah "Politik Politik" dan merupakan salah satu pengasas Pusat Penyelidikan mengenai leksikon politik Eropah.

Meneran juga dengan majalah "MicroMega", "Teori dan oggetti" Sejarah dan Teori Politik Edisi Bibliopolis kalung, "Comunità e Libertà" daripada Laterza penerbitan dan "Per la storia della falsafah politik".

Beliau adalah ahli Kolej Falsafah Antarabangsa Paris. Antara karya paling cemerlang beliau ialah Orang Ketiga Politik kehidupan dan falsafah yang tidak bersifat peribadi, Komuniti. Asal dan takdir masyarakat dan Bios Biopolitik dan falsafah.

4- Gary Lawrence Francione

Adakah haiwan mempunyai hak? Pemikir, pengasas dan pengarah Pusat Undang-undang Hak Haiwan Rutgers ini, adalah seorang profesor undang-undang di Universiti Rutgers. Dia telah membangunkan teori penghapusan hak binatang bukan manusia dan merupakan pakar dalam hak-hak haiwan.

Beliau percaya bahawa idea bahawa binatang adalah milik manusia adalah salah. Haiwan, seperti manusia, adalah penduduk bumi dan mempunyai hak. Pemikir ini menggalakkan veganisme dan menolak penggunaan mana-mana produk haiwan.

Kerja mereka memberi tumpuan kepada menunjukkan bahawa binatang tidak dimiliki oleh manusia dan juga mempunyai hak. Ideanya lebih radikal daripada orang-orang penyokong haiwan yang berjuang untuk kebajikan haiwan, yang, menurut Lawrence, tidak sama dengan undang-undang haiwan. Antara karya-karyanya yang paling terkenal ialah Haiwan sebagai manusia dan Haiwan, Harta dan Undang-undang.

5- Kwasi Wiredu

Bolehkah anda berfilsafat dalam bahasa asli Afrika? Pada pertengahan abad ke-20 era penjajah berakhir dan orang-orang Afrika mulai mencari identiti mereka. Falsafah Afrika Kwasi Wiredu dikenali kerana refleksinya pada era pasca kolonial.

Sejak kemerdekaannya, benua itu telah menjalani penyusunan semula ekonomi, politik dan budaya. Dilema antara bentuk kerajaan dan organisasi sosial dan kebudayaan (puak) rakyat Afrika tercermin dalam karya Wiredu. Matlamatnya adalah untuk memulihkan identiti kebudayaan yang berpecah semasa penjajahan negara-negara Barat.

Terima kasih kepada fakta bahawa kehidupan kolektif tradisional rakyat Afrika tidak dimusnahkan semasa koloni itu, Wiredu memahami bahawa mungkin untuk menentukan apa Afrika dan orang Afrika. Wiredu menimbulkan perlunya pemborolisasi mental rakyat, kerana ini ia membicarakan persetujuan di kalangan pemerintah Afrika.

Wiredu menghormati hak asasi manusia, tradisi dan budaya. Menurut Wiredu, bagi orang Afrika untuk dapat menghancurkan fikiran mereka, perlu menggunakan bahasa tradisional.

Apabila memikirkan bahasa mereka sendiri dan mencerminkan masalah, konsep yang digunakan dalam wacana falsafah yang tidak masuk akal dalam mana-mana bahasa Afrika akan diterjemahkan atau dicipta. Ini akan membolehkan pembangunan bahasa, yang merupakan asas pemikiran selepas semua.

6- David P. Gauthier

Dia mengembangkan teori moral kontraktual neo-Hobbesian dalam bukunya Moral oleh Perjanjian. Sebagai tambahan kepada ide-ide Hobbs, teorinya didasarkan pada Teori Permainan dan Teori Pilihan Rasional.

David P. Gauthier percaya bahawa orang harus bersetuju dengan definisi tentang apa sikap moral. Menurut penulis, moral harus berdasarkan alasan.

Gauthier juga seorang profesor di University of Pittsburgh. Antara buku beliau menonjol Ketuhanan, moral dan masyarakat liberal dan Rousseau: The Sentiment of Existence.

7- Julian Nida-Rümelin

Apabila bertindak, adakah ia rasional untuk berfikir tentang tindakan mana yang mempunyai kesan yang lebih baik? Adakah cara itu menjustifikasikan hujungnya? Ahli falsafah praktikal ini membincangkan masalah etika, sosial, keadaan dan undang-undangnya.

Beliau mengkhususkan diri dalam etika, rasional, teori budaya, falsafah politik, teori sains dan epistemologi.

Tesis kedoktorannya menerangkan hubungan antara moral dan rasional menurut teori keputusan. Kerja-kerja beliau membincangkan kepentingan "bertindak secara rasional" dan mengkaji model tindakan konsekuensis.

Dalam karya-karyanya Logik keputusan kolektif dan Kritikan konsekuensinya membuat kritikan postulat "yang rasional, yang mempunyai akibat yang lebih baik".

Julian Nida-Rümelin Jerman adalah salah seorang ahli falsafah yang paling berpengaruh di Jerman. Antara ideanya yang paling terkenal ialah teorinya demokrasi.

Nida-Rümelin adalah Menteri Kebudayaan semasa chancery Gerhard Schröder. Dalam karyanya "Demokrasi dan kebenaran" mengkritik skeptisisme dalam bidang politik dan bertentangan dengan sekolah Carlo Schmitt dan keputusan politik.

8- Michel Onfray

Hedonisme beretika. Ahli falsafah Perancis, pengasas Universiti Popular Caen, tergolong dalam kumpulan intelektual individualis dan anarkis. Michel Onfray telah menulis 30 karya mengenai projek hedonis etikanya. 

Ramai gagasannya adalah utopian dan karya-karyanya mempromosikan penciptaan sebuah masyarakat baru berdasarkan kapitalisme libertarian, komune dan gagasan Proudhon.

Ramai menganggap bahawa ahli falsafah itu menggalakkan sosialisme libertarian. Menurut Onfray, kapitalisme adalah wujud di bumi dan berkaitan dengan kekurangan dan nilai barang-barang material.

Onfray berhujah bahawa terdapat pelbagai capitalisms: kapitalisme liberal, yang kapitalisme anti-liberal, kapitalisme Soviet, kapitalisme fasis, kapitalisme pahlawan, kapitalisme Cina dan lain-lain.

Oleh itu, kapitalisme libertarian yang ditawarkan Onfray akan menjadi pengagihan kekayaan yang adil. Antara karya beliau adalah Perut para ahli falsafah. Kritikan Sebab Pemakanan, Política del rebelde. Perjanjian rintangan dan pengasingan o Keinginan untuk menjadi gunung berapi. Diary Hedonistic.

9- Slavoj Žižek

Yang nyata, simbolik dan khayalan. Slovenian budaya pengkritik, ahli falsafah, ahli sosiologi dan ahli analisa jiwa Slavoj Zizek untuk kerja-kerja di Jacques Lacan ini pemikiran dan dialektik materialisme yang digunakan untuk menggambarkan teori budaya popular telah dibangkitkan.

Menurut Žižek, terdapat 3 kategori yang menjelaskan budaya kontemporari. Yang nyata, khayalan dan simbolik. Kajian Žižek berdasarkan banyak contoh ungkapan budaya popular seperti filem dan buku.

Yang nyata, menurut Žižek, bukan realiti, tetapi nukleus yang tidak dapat dilambangkan, iaitu, diubah oleh bahasa. Simbolik adalah bahasa dan pembinaannya dan khayalan adalah persepsi diri. 

Žižek menggabungkan metodologi Marxis dengan psikoanalisis Lacanian untuk mempelajari ekspresi budaya kontemporari.

10- Jacques Rancière

Jacques Rancière adalah seorang murid Louis Althusser dan, bersama dengan Étienne Balibar dan penulis lain, menulis karya Para leer el Capital. Perbezaan ideologi beliau terhadap Perancis boleh memisahkannya dari Althusser. Antara kerja-kerja pertamanya adalah kerja-kerja The Parole ouvrière, The Nuit des prolétaires dan Le Philosophe et ses pauvres.

Dalam karyanya Guru yang jahil. Lima pelajaran untuk pembebasan intelektual menerangkan kaedah revolusioner sebagai proses pendidikan yang mengejar kesaksamaan.

11 - Mohammed Abed al-Jabri

Bagaimanakah tradisi dapat bertahan? Ini adalah salah satu soalan yang paling membimbangkan ahli falsafah dunia Arab. Ahli falsafah Maghribi Mohammed Abed al-Jabri, pakar dalam pemikiran dunia Islam, percaya bahawa hanya Averroism boleh menjawab soalan ini. Menurut Abed al-Jabri, hanya tradisi filsafat Arab yang mampu mendirikan budaya Islam modern.

Ahli falsafah ini percaya bahawa sains dan falsafah wujud untuk menjelaskan agama dan hanya alasan yang dapat membantu membina semula masyarakat Islam dan menyelamatkan tradisi. Antara karya beliau ialah Kritik Alasan Arab.

12- John Grey

Adakah terdapat kemajuan? Dalam karya-karyanya Matahari terbit yang salah Penipuan kapitalisme global, Anjing Jerami dan Massa Hitam, Ahli falsafah British John Gray mengkritik antropropentrisme dan humanisme dan menolak idea kemajuan.

Pada pendapatnya, manusia adalah spesies yang menghancurkan dan kejam yang menghilangkan makhluk hidup lain untuk memastikan kelangsungan hidup mereka dan juga menghancurkan habitat mereka sendiri.

Kelabu mempertahankan bahawa moral hanya ilusi dan manusia adalah spesies yang merosakkan diri sendiri. Contoh kecenderungan yang merosakkan manusia adalah idea apokaliptik seperti millenarianisme pada Zaman Pertengahan atau projek sosialis dan Nazi utopian abad ke-20.

Idea kemajuan dan pencarian untuk mewujudkan masyarakat yang sempurna (utopia) telah menjadi agama yang benar bagi kemanusiaan yang ingin mencapai matlamat ini di semua kos.

13- Douglas Richard Hofstadter

Siapa saya? Ahli falsafah Amerika Douglas Richard Hofstadter berurusan dengan masalah tentang identiti, konsep diri dan yang lain. Dalam bukunya Saya adalah Hofstadter gelung yang pelik menimbulkan bahawa "Saya" adalah ilusi atau halusinasi yang diperlukan untuk manusia.

Hofstadter menggunakan konsep Escher, Bach dan Gödel dari gelung yang aneh berhubung dengan identiti manusia. Dalam karya-karyanya beliau mengkritik teori bahawa jiwa adalah "burung sangkar" yang mendiami otak kita. 

Hofstadter menganggap bahawa otak kita bukan sahaja menimbulkan "saya" tetapi banyak salinan "I" orang lain yang berinteraksi dengan subjek.

14- Derek Parfit

Kerja Sebab dan orang mempunyai pengaruh yang besar terhadap perkembangan falsafah moden. Dalam buku terakhirnya Mengenai Masalah Apa, ahli falsafah British Derek Parfit meneruskan idea buku itu Sebab dan Orang.

Buku-buku beliau berurusan dengan rasionalitas, identiti peribadi, etika dan hubungan antara isu-isu ini. Parfit percaya kepada etika sekular dan menimbulkan masalah seperti tindakan yang betul atau salah, iaitu, mengkaji etika praktikal dan mengabaikan metetika.

Beliau juga seorang profesor dan bekerja di Universiti Oxford, Universiti New York, Universiti Harvard dan Universiti Rutgers.

Parfit membincangkan topik-topik seperti rasa mementingkan diri sendiri, konsekualan dan akal sehat. Idea mereka membahaskan teori egoisme rasional yang mengatakan bahawa manusia tidak bertindak dengan cara di mana kesejahteraannya dirugikan. Lebih Parfit bercanggah dengan idea ini dan mengatakan bahawa manusia bertindak mengikut kehendaknya.

15- Harry Gordon Frankfurt

Profesor Universiti Rockefeller dan Yale, Harry Gordon Frankfurt adalah salah seorang ahli falsafah yang paling popular hari ini. Karya-karyanya berurusan dengan masalah seperti moralitas, kreaturisme, falsafah pudina dan isu-isu lain.

Buku anda Pada bullshit adalah penyiasatan konsep "bullshit" dalam masyarakat hari ini. Pada tahun 2006 Gordon menerbitkan satu kesinambungan yang dipanggil "Pada kebenaran", di mana beliau membincangkan bagaimana dan mengapa masyarakat hari ini telah kehilangan minat dalam kebenaran.

Dalam karyanya Pada kebebasan kehendak, ahli falsafah mempertahankan ideanya bahawa hanya manusia yang bebas apabila dia bertindak menurut kehendaknya. Selain itu, manusia bertanggungjawab secara moral walaupun dia melakukan perbuatan tidak bermoral terhadap kehendaknya.

Baru-baru ini Gordon telah menerbitkan beberapa karya mengenai cinta dan penjagaan. Beliau adalah ahli Akademi Seni dan Sains Amerika.

16- Nassim Kuhllann

Pengasas sekolah sosiologi India yang baru dan teori struktur AC / DC Nassim Kuhllann telah dibezakan oleh karya-karya seperti Meta-struktural mikro-kerengsaan, EModal baru dan Kaedah kaedah struktur rangkaian: Realiti dan analisis AC / DC sosial. Beliau adalah salah seorang pemikir sosial paling cemerlang pada masa ini, bersama dengan Mark Granovetter dan Harrison White.

17- Byung-Chul Han

Falsafah Korea Selatan dan ahli tulis Byung-Chul Han adalah salah satu yang paling terkenal zaman kontemporari. Profesor ini di Universiti Seni di Berlin. Dalam karya-karyanya beliau membincangkan topik-topik seperti kerja, teknologi, kritikan terhadap kapitalisme dan keterbacaan.

Konsep utama karya-karyanya adalah transperencia, yang Byung-Chul menganggap sebagai norma budaya utama yang telah menciptakan sistem neoliberal.

Dalam karya-karyanya Masyarakat ketelusan, Topologi keganasan dan Masyarakat keletihan, ahli falsafah adalah mengenai hubungan manusia, kesepian dan penderitaan orang dalam masyarakat moden, keganasan hari ini yang menggunakan bentuk yang sangat halus, individualisme yang tidak membenarkan kita mendedikasikan diri kita kepada diri sendiri.

Byung-Chul berhujah bahawa kerana teknologi baru telah mewujudkan "kawanan digital" individu tanpa rasa kolektif.