7 Ciri-ciri Penting Mitos



The ciri-ciri mitos adalah semua elemen yang mengenal pasti semua mitos secara amnya, atau sekurang-kurangnya sebahagian besar daripada mereka. Melalui ciri-ciri yang dapat dikenal pasti jika anda bercakap mengenai mitos atau tidak.

Mitos adalah cerita, biasanya tradisi lisan, yang menceritakan kisah hebat yang protagonisnya adalah makhluk yang hebat, atau sekurang-kurangnya memiliki ciri-ciri yang tidak khusus kepada manusia.

Kisah-kisah yang diberitahu di dalamnya secara amnya cuba memberikan alasan atau penjelasan kepada asal-usul hal-hal tertentu di dunia, atau kepada fenomena yang terjadi.

Untuk mitos untuk muncul, mereka mesti datang dari khayalan kolektif. Atas sebab ini, penting untuk mengetahui bahawa mitos adalah warisan langsung budaya atau orang.

Cerita-cerita yang mereka ceritakan adalah sebahagian daripada kepercayaan kolektif yang tidak dapat diverifikasi secara saintifik tetapi dapat menggambarkan masyarakat di mana mereka diriwayatkan.

Terdapat pelbagai jenis mitos, yang diklasifikasikan mengikut cerita mereka memberitahu. Antaranya ialah asal usul alam semesta, penciptaan yang menceritakan dunia, antropogen, yang bercakap tentang kemunculan lelaki dan skatologikal serta menampilkan apa yang akan menjadi akhir dunia. Terdapat banyak kategori yang berkaitan dengan kawasan ini.

Keterangan ciri-ciri mitos

Mitos mempunyai ciri-ciri inheren yang menentukan identifikasi mereka dalam kategori ini atau tidak. Sebahagian daripada mereka adalah:

Mereka berurusan dengan soalan eksistensi

Untuk mitos untuk menjadi seperti itu, ia mesti terlebih dahulu menangani soalan eksistensi. Tahap kedalaman soalan eksistensinya berkait rapat dengan klasifikasi mitos.

Kedua-dua antropogenik dan kosmogonik dikurniakan persoalan eksistensial yang sangat kuat, seperti, Mengapa dunia dicipta? Sebagai tambahan kepada mengapa manusia diciptakan?

Kematian juga mempunyai bahagian penting dalam mitos, dan banyak cerita yang diberitahu dalam mitos cenderung ditujukan kepadanya.

Menurut ahli falsafah Claude Lévi-Strauss, persoalan eksistensial adalah salah satu ciri penting bahawa mitos mestilah.

Mereka dikurniakan fungsi penjelasan

Apabila menceritakan mitos, cerita juga diberitahu dan, oleh itu, sesuatu dijelaskan. Penjelasan ini boleh merangkumi dua aspek: pemahaman dunia pada umumnya dan kemudian asimilasi pandangan dunia kumpulan yang menghasilkan mitos.

Mitos, walaupun hebat, mempunyai unsur-unsur kehidupan sebenar. Dengan cara ini, mereka dapat menerangkan sifat, komposisi fisiologi lelaki dan fenomena astrologi, sebagai contoh.

Di samping itu, penjelasan juga kepada rasa memahami kumpulan sosial yang meriwayatkan: tradisi, adat resam dan cara melihat dan mengasimilasikan dunia di sekelilingnya, dan untuk mewujudkan hubungan dengan dia.

Mereka mempunyai makna yang melampaui cerita

Mitos bukan cerita untuk menghiburkan. Walaupun mereka mempunyai keupayaan untuk menyimpan sekumpulan orang yang kagum dengan sejarah dalam ketegangan, mitos-mitos memperoleh makna yang lebih besar.

Dalam kebanyakan kes, mereka mempunyai kuasa pengajaran yang hebat, meninggalkan akhlak tentang bagaimana tindakan kumpulan sosial yang mereka kepunyaan.

Di samping cawangan instruktif, amaran sangat hadir. Terutama dalam bidang keagamaan, mitos sentiasa mempunyai tujuan untuk mengikuti perintah para dewa dan tidak mengubahnya, dengan risiko bahawa sesiapa yang melakukannya dapat dikutuk oleh mereka.

Watak-wataknya adalah hebat

Walaupun dalam kebanyakan kes, watak-watak mengambil sosok seorang manusia, ciri-ciri peribadi watak-watak itu tidak seperti itu.

Maksudnya, unsur-unsur luar biasa diperoleh, seperti kuasa-kuasa besar, kuasa-kuasa besar yang menghadapi alam, keupayaan untuk terbang, visi segala sesuatu yang berlaku ...

Untuk mitos menjadi mitos, ia mesti mempunyai watak yang ciri-cirinya melampaui biasa dan jadi anda boleh menceritakan kisah yang tidak boleh berlaku dalam kehidupan sebenar.

Di antara watak-watak ini adalah tuhan-tuhan, dewa-dewa, pahlawan, binatang-binatang, di antara banyak tokoh hebat lain.

Mereka boleh dikelaskan kepada jenis

Seperti mana-mana kisah rakyat, mitos boleh diklasifikasikan mengikut jenis mengikut ciri-ciri naratif mereka.

Klasifikasi ini sangat berguna ketika membuat perbandingan antara mitos dari jenis budaya dan masyarakat yang sama.

Secara amnya, salah satu yang paling biasa adalah mitos antropogenik, yang menceritakan bagaimana penciptaan manusia di dunia. Jenis ini sering dikaitkan dengan mitos kosmogonik, yang menceritakan penciptaan Bumi.

Terdapat mitos-mitos theogonic, yang menceritakan kemunculan tuhan-tuhan dan bagaimana mereka datang untuk menubuhkan diri mereka sendiri dan untuk menjalankan kuasa di planet ini.

Mitos pengasas juga dijumpai, seperti Romulus dan Remus yang menceritakan asas Rom dan mitos eskatologis, yang mengumumkan bagaimana akhir dunia akan berlaku.

Dia bercakap tentang kumpulan yang dia muncul

Salah satu cara untuk memahami budaya adalah melalui pemahaman manifestasi budaya.

Mitos itu adalah salah satu yang utama, kerana mereka menunjukkan kepercayaan salah satu masyarakat dari apa yang mereka percayai adalah kelahiran dunia, walaupun mereka percaya ia akan berakhirnya.

Di samping itu, mitos menceritakan pandangan dunia mengenai sesuatu isu sosial tertentu, serta rawatan mereka terhadap budaya lain, sama atau asing.

Mereka memperlihatkan lawan yang tidak dapat disamakan

Ini adalah ciri lain yang dibangkitkan oleh Levi-Strauss. Mitos biasanya cerita Manichean, di mana kelabu tidak wujud.

Konfrontasi utama cenderung menjadi yang baik berbanding kejahatan, atau dewa-dewa itu juga sangat hadir terhadap orang-orang lain yang tidak mengikuti perintah mereka.

Juga, kehidupan dalam menghadapi kematian mempunyai kehadiran yang hebat di antara mitos-mitos. Malah dalam mitos kosmogonik dan eschatologi dilema timbul yang menghadapi penciptaan kemusnahan.

 Rujukan

  1. Baggini, J. (28 Mac 2006). Mengapa kita mempunyai mitos penciptaan?? The Guardian. Diperolehi daripada guardian.co.uk.
  2. Bolle, K., Smith, J. dan lain-lain. (2017). Mitos. Encyclopædia Britannica, inc. Pulih dari britannica.com.
  3. Johnblack. (30 Ogos 2012). Makna Mitos perkataan. Asal usul kuno. Diperolehi daripada kuno-origins.net.
  4. Magoulick, M. (s.f.) Apa maksudnya? Georgia College. Diperolehi daripada fakulti.gcsu.edu.
  5. Murtagh, L. (s.f.). Elemen Biasa dalam Mitos Penciptaan. Williams Computer Science. Diperolehi daripada cs.williams.edu.
  6. Sub-Direktorat Kebudayaan Bank Republik. (2015). Mitos. Bank Republik. Diperolehi daripada: admin.banrepcultural.org.
  7. Uttinger, G. (1 Oktober 2002). Eskatologi dan Kuasa Mitos. Chalcedon. Diperolehi daripada chalcedon.edu.