Sejarah Kebudayaan Lambayeque, Lokasi dan Ciri Utama



The budaya lambayeque Ia adalah tamadun yang dibangun di utara pantai Peru antara 750 dan 1375 SM. Nama "lambayeque" berasal dari kawasan geografi di mana tamadun ini berkembang.

Walaupun pusat budaya ini adalah Lambayeque, pengaruh tamadun ini semakin jauh, menduduki jabatan-jabatan Piura dan La Libertad.

Ia juga dikenali sebagai budaya Sican, yang bermaksud "Kuil Bulan".

Budaya Sican mengikuti budaya Moche, walaupun beberapa ahli sejarah berpendapat bahawa ini adalah dua cabang tamadun yang sama.

Budaya ini mendahului Empayar Inca yang terkenal dan unggul dalam pelbagai bidang, termasuk pertanian dan metalurgi.

Berkenaan dengan metalurgi, pelbagai objek telah ditemui dalam penggalian yang menunjukkan pengendalian yang luas emas, perak, tembaga, dan aloi antara logam dan unsur-unsur lain.

Lokasi

Budaya Sican berkembang di pantai utara pusat Andes Peru, di mana kini jabatan Lambayeque.

Pusat peradaban ini adalah kota Pomac (Batán Grande), tempat tinggalan arkeologi budaya ini ditemukan.

Sejarah

Budaya Lambayeque dikaji oleh ahli arkeologi Jepun Izumi Shimada. Ahli arkeologi ini membahagikan sejarah sicán dalam tiga peringkat: awal sicán, medium sicán dan sicán akhir.

Awal Sican

Awal Sican adalah peringkat pertama perkembangan budaya Lambayeque. Ia telah diberikan antara tahun 750 dan 900 a. C.

Dalam tempoh ini, budaya Sican hampir tidak wujud. Atas sebab ini, ia dipengaruhi oleh masyarakat lain yang wujud pada masa yang sama, seperti wari dan moche.

Sisa arkeologi yang telah ditemui dari Sican awal (kepingan seramik dan tenunan) adalah bukti campuran antara budaya Lambayeque dan budaya lain..

Sican medium

Sican Tengah adalah peringkat apogee terbesar budaya Lambayeque, yang berlaku antara 900 dan 1100 SM. C.

Dalam tempoh ini, budaya mentakrifkan ciri-cirinya dan menyatukan mereka, mengakibatkan tamadun yang teratur.

Budaya Sican disusun di sekitar bandar-bandar: Pomac (Batán Grande). Sistem teokratik didirikan berdasarkan penyembahan tuhan bulan, yang dipanggil Sican, dan dipandu oleh tokoh raja imam.

Dalam tempoh ini pertanian, metalurgi dan seni bina juga disempurnakan.

Ahli arkeologi telah menemui objek dan bangunan yang dimiliki era ini. Sebagai contoh, banyak makam yang telah ditemui dibina di tengah Sican.

Late Sican

Lapan Sican adalah zaman terakhir budaya Lambayeque, yang terjadi antara 1100 dan 1375 SM. C.

Pada tahap ini budaya Sican mulai mereput, dihancurkan oleh kebakaran, kekeringan dan kehilangan otoritas para imam-raja.

Selama bertahun-tahun, ahli-ahli tamadun itu tersebar dan akhirnya ditawan oleh Raja Chimú, gabenor selatan.

Ekonomi

Kegiatan ekonomi utama yang dikembangkan oleh budaya Lambayeque adalah pertanian. Untuk ini mereka mewujudkan sistem pengairan yang luas yang meliputi lembah Lambayeque, Reque, La Leche dan Sana.

Antara produk yang diperolehi daripada aktiviti pertanian termasuklah kacang, kentang, ubi jalar, labu (terutama loceng labu), jagung, ubi kayu dan kapas.

Mereka juga membangunkan rangkaian pertukaran ekonomi dengan tamadun lain di Ecuador, Colombia dan Chile.

Antara produk yang ditukar ialah kerang laut, zamrud, batu ambar, dan logam seperti emas dan tembaga. Sejajar dengan itu, perdagangan dipengaruhi oleh kedudukan strategik Lambayeque.

Agama

Dalam agama angka-angka yang paling penting adalah Sican dan Naylamp. Yang terakhir adalah makhluk mitologi laut yang mengasaskan Lambayeque.

Banyak objek suci telah dibuat untuk menghormati kedua tokoh ini. Contohnya, tumi lambayeque adalah sejenis pisau upacara yang pegangannya mempunyai motif marin dan bilahnya melengkung seperti sabit.

Begitu juga, topeng pemakaman dibuat yang mereplikasi ciri-ciri Naylamp.

Antara pengebumian ritual agama menonjol. Ini berbeza dengan mengambil kira kelas sosial orang itu untuk dikebumikan.

Ahli-ahli kelas sosial atas dikebumikan di makam individu, di bawah monumen atau pembinaan. Selebihnya bandar itu dikebumikan di kubur umum yang cetek.

Posisi di mana tubuh dikebumikan juga bergantung pada kelas sosial. Sementara yang kaya dikuburkan duduk, orang miskin dikebumikan berbaring untuk meminimumkan ruang yang diduduki mereka.

Metalurgi

Budaya Lambayeque menonjol dalam pengendalian logam. Bahan yang paling biasa digunakan ialah emas, perak dan tembaga.

Mereka menghasilkan pelbagai aloi seperti campuran antara emas dan perak (dipanggil tumbaga) dan campuran antara tembaga dan arsenik, yang lebih tahan terhadap kakisan daripada tembaga tulen.

Pembukaan metalurgi disebabkan oleh beberapa faktor. Untuk memulakan, rantau Lambayeque kaya dengan deposit mineral, yang menyediakan bahan mentah yang banyak.

Di samping itu, kawasan ini dikelilingi oleh hutan yang luas, yang menyediakan bahan api yang diperlukan untuk memelihara relau peleburan.

Ditambah kepada ini, permintaan untuk objek perhiasan peribadi atau untuk menghias kuil-kuil menjadikannya perlu adanya guru di bidang metalurgi.

Penggunaan logam sangat penting dalam masyarakat Lambayeque, bukan sahaja di kelas sosial atas tetapi juga rendah.

Logam yang digunakan berbeza antara kelas dan kelas. Sebagai contoh, penduduk termiskin penduduk menggunakan aloi emas dengan beberapa karat, manakala ahli yang lebih kaya menggunakan emas tulen atau hampir murni..

Ini menunjukkan bahawa logam mewakili sejenis hierarki dalam masyarakat.

Rujukan

  1. Barang-barang Kubur dan Manusia Mengorbankan. Diperoleh pada 31 Oktober 2017, dari kuno-origins.net
  2. Tamadun Lambayeque. Diperoleh pada 31 Oktober 2017, dari ancient.eu
  3. Sican Culture. Diperoleh pada 31 Oktober 2017, dari go2peru.com
  4. Sican Culture. Diperoleh pada 31 Oktober 2017, dari latinamericanstudies.org
  5. Budaya sican. Diperoleh pada 31 Oktober 2017, dari revolvy.com
  6. Budaya sican. Diperoleh pada 31 Oktober 2017, dari wikipedia.org
  7. Budaya Sican. Diperoleh pada 31 Oktober 2017, dari roughguides.com