Max Uhle Biografi dan Sumbangan kepada Sejarah

Max Uhle Dia seorang ahli arkeologi Jerman yang dilahirkan pada 25 Mac 1856 di Dresden, Jerman. Pada usia 13, Max Uhle mendaftar di sekolah Koniglich Siichsische Fiirsten-und Landesschule, St. Afra bei Meissen. Pada tahun 1875, beliau lulus dari sekolah ini dan mula menghadiri Universiti Leipzig. Pada tahun yang sama, beliau berkhidmat dalam tentera.

Pada tahun 1876, beliau belajar selama setahun di Universiti Göttingen. Walau bagaimanapun, pada tahun 1877 ia kembali ke Universiti Leipzig, di mana dia tetap sampai mendapat gelar doktornya dalam bidang linguistik (1880).

Pada tahun 1881, beliau mula bekerja di Muzium Diraja Zoologi, Antropologi dan Arkeologi di Dresden, di mana beliau tinggal selama tujuh tahun. Dalam tempoh ini, beliau menumpukan perhatiannya kepada antropologi.

Pada masa yang sama di mana Uhle berada di Muzium Dresden, karya deskriptif pertama mengenai penggalian di rantau Andes Peru diterbitkan. Kerja ini, bertajuk "The Necropolis of Ancon di Peru", akan mempengaruhi kerjaya Max Uhle.

Pada tahun 1888, Uhle memutuskan untuk mendedikasikan dirinya kepada antropologi Andean. Dengan cara ini, beliau meninggalkan Muzium Dresden dan berpindah ke Muzium Berlin für Völkerkunde.

Pemindahan ke Berlin

Pengarah muzium, Adolf Bastian, telah pergi ke Andes dan telah menerbitkan tiga jilid pengalamannya. Begitu juga, Wilhem Reiss (pengarang bersama "The Necropolis of Ancon di Peru") adalah milik muzium ini. Itulah sebabnya Muzium Berlin merupakan salah satu alternatif yang paling menarik untuk pelajar yang berminat di Peru.

Uhle tinggal di Muzium Berlin selama empat tahun. Dalam tempoh ini, beliau menyertai Kongres Antarabangsa Amerika. Dalam kongres itu, beliau menyampaikan buku dan esai. Buku ini adalah kajian mengenai spesimen arkeologi yang terdapat di Mexico, Colombia dan Peru. Esai ini adalah disertasi pada bahasa Chibcha.

Beliau menerbitkan buku-buku lain yang sangat penting, seperti "Kultur und Industrie südamenikanischer Völker" dan "Die Ruinenstätte von Tihuanaco".

Perjalanan di Argentina dan Bolivia

Akhirnya, pada tahun 1892, beliau telah diberikan peluang untuk pergi ke Amerika Selatan untuk menjalankan kerja lapangan. Semasa lawatan pertamanya, dia pergi ke Argentina dan Bolivia.

Ia meneroka tapak arkeologi yang terletak di wilayah Catamarca dan La Rioja di Argentina. Di Bolivia, dia meneroka mumi Quebrada de Talina dan Tupiza.

Bagaimanapun, kepentingannya yang paling besar di negara ini bukanlah arkeologi tetapi penduduknya, yang menarik perhatiannya kerana menjadi orang asli dalam adat dan bahasa.

Selepas tiga tahun ekspedisi di bawah naungan Muzium Berlin, Adolf Bastian telah menghantar semula karya Uhle ke University of Pennsylvania (Amerika Syarikat). Dengan cara ini, pada tahun 1895, Max Uhle mula bekerja untuk institut Amerika.

Pekerjaan di Peru

Pada tahun 1896, beliau meninggalkan Bolivia dan mula bekerja di Peru. Di sana, beliau mengambil bahagian dalam penggalian Ancón dan Pachacamac. Pada tahun 1897, dia pergi ke Philadelphia untuk menulis laporan mengenai penemuan-penemuan di Pachacamac.

Di Philadelphia, dia bertemu Charlotte Dorothee Grosse, yang bertanggungjawab menerjemahkan laporan Uhle dari bahasa Jerman ke bahasa Inggeris. Untuk tahun 1899, Universiti Pennsylvania menghasilkan penajaan ekspedisi Uhle ke University of California.

Pada tahun yang sama, dia pergi ke Peru. Beliau mempelajari etnografi beberapa kawasan dan menyertai beberapa penggalian di Cerro Blanco, Huaca del Sol dan Huaca de la Luna. Antara kemajuan yang paling penting, menyerlahkan penemuan perkuburan chimu di Huaca de la Luna.

Pada tahun 1901, dia kembali ke Amerika Syarikat. Pada tahun 1903, beliau dianugerahkan gelaran Profesor di Arkeologi Peru. Pada 10 Jun pada tahun yang sama, Max Uhle dan Charlotte Grosse telah berkahwin.

Pada bulan November 1903, Uhle memulakan ekspedisi selama tiga tahun di Peru (ditaja oleh Universiti California). Semasa ekspedisi ini, beliau melawat Cuzco, Cacha, Puno, Arequipa.

Pada tahun 1905, beliau kembali ke Lima, di mana beliau menerima cadangan daripada kerajaan Peru untuk mengambil alih Muzium Arkeologi Kebangsaan Peru. Uhle menerima cadangan ini dan kekal di muzium sehingga tahun 1912.

Dari tahun 1912 hingga 1915, beliau bekerja untuk Muzium Etnologi dan Antropologi Chile. Pada tahun 1919, Charlotte Uhle meninggal dunia di Argentina.

Selepas kematian isterinya, Max Uhle bekerja di Ecuador selama beberapa tahun. Pada tahun 1933, beliau kembali ke Jerman di mana dia tinggal dengan pencen yang ditawarkan oleh kerajaan Jerman dan karyanya di Institut Ibero-Amerika dan Universiti Berlin.

Pada tahun 1939, beliau kembali ke Peru, di mana beliau terpaksa tinggal sehingga 1942 kerana Perang Dunia II. Dia meninggal dunia pada 11 Mei 1944 di Loben.

Sumbangan Max Uhle

Max Uhle membuat beberapa sumbangan mengenai kajian masyarakat pribumi Amerika Selatan. Sumbangan ini dibuat dari segi arkeologi, antropologi dan linguistik.

Kerja-kerja beliau di Argentina, Bolivia, Peru, Chile dan Ecuador mempunyai impak besar untuk pembangunan dan amalan arkeologi di Amerika Selatan.

Kerja pertama

Kerja pertama yang berkaitan dengan Max Uhle adalah yang dibentangkan di Kongres Antarabangsa Amerika 1888.

Dalam tempoh ini, beliau menerbitkan buku dan esai. Buku ini mengandungi disertasi mengenai jenazah arkeologi dari koleksi Muzium Berlin, yang telah ditemui di Mexico, Peru dan Colombia.

Untuk sebahagiannya, esei itu merupakan kajian mengenai bahasa Chibcha dan klasifikasi mereka. Dalam esei ini, Uhle menggunakan kaedah Indo-Eropah dalam kajian bahasa asli Amerika.

Ini merupakan satu kejayaan sejak ia belum dilakukan sebelum ini. Esai ini adalah asas klasifikasi keluarga Chibcha, walaupun ia mempunyai kesilapan dari segi linguistik..

Antara 1889 dan 1890, Uhle menerbitkan "Kultur und Industrie südamenikanischer Völker". Kerja ini adalah kajian dua-volum.

Di dalamnya, koleksi arkeologi dan etnografi di Amerika Selatan dianalisis. Penerbitan ini penting walaupun pada zaman kita, kerana ia telah memberi penerangan tentang kebudayaan masyarakat asli Amerika Selatan.

Pada tahun 1892, Uhle menerbitkan "Die Ruinenstätte von Tihuanaco" (The Ruins of Tihuanaco). Dalam teks ini dia menerangkan, menafsirkan dan menganalisa data yang ditawarkan oleh Alphons Stübel pada penggalian Tihuanaco (Bolivia).

Terima kasih kepada buku ini, saya dapat menyatakan bahawa gaya Tihuanaco sebelum tamadun Inca. Dengan cara ini, pangkalan telah ditubuhkan untuk menubuhkan kronologi sisa arkeologi Amerika Selatan.

Koleksi yang ditinggalkan oleh Max Uhle

Seperti yang disebut dalam biografinya, sejak 1892 Uhle menyertai ekspedisi di Amerika Selatan. Dalam setiap ekspedisi ini, beliau mengumpulkan objek kepentingan sejarah dan kebudayaan.

Objek ini dihantar ke institut yang menaja Uhle. Dengan cara ini, terima kasih kepada ekspedisi Uhle terdapat koleksi objek Amerika Selatan di Berlin Museum, University of Pennsylvania dan University of California..

Pada ekspedisinya di Pachacamac, dia memperoleh semula 9,000 artifak asal lahir sejak 3000 tahun. Ini termasuk tengkulak, kapal, objek yang diperbuat daripada kayu, kulit, tulang dan bulu.

Bekerja dalam bidang linguistik

Pada tahun 1895, Uhle belajar dalam bahasa Aymara (yang dituturkan oleh kumpulan orang asli tertentu di Bolivia). Dia mengumpul data tatabahasa yang cukup untuk menulis buku.

Walau bagaimanapun, dia hanya menerbitkan jadual konjugasi kata kerja: "Konjugasi kata kerja aimará muñana, amar" (1902).

Kajian arika

Antara 1918 dan 1919, beliau menerbitkan pelbagai teks mengenai orang asli Arica. Yang pertama adalah "Los aboricas arica", yang muncul dalam Majalah Sejarah Peru.

Yang kedua ialah "Aborigin dari Arica dan lelaki Amerika", yang diterbitkan dalam Jurnal Sejarah dan Geografi Chili.

Satu lagi karya yang berkaitan dalam bidang ini ialah "Arkeologi Arica dan Tacna". Ini diterbitkan dalam Buletin Persatuan Sejarah Amerika Sejarah Amerika.

Pada tahun 1922, beliau menulis "Asas Etnik dan Arkeologi Arica dan Tacna". Ini berdasarkan teksnya pada tahun 1918 dan 1919 tetapi dia menambah beberapa pengubahsuaian.

Kajian tentang arkeologi, antropologi dan budaya Peru

Dia mendedikasikan banyak karyanya untuk mempelajari budaya Peru. Banyak teksnya berputar di sekitar topik ini. Pada tahun 1900, beliau menerbitkan sebuah artikel bertajuk "Peradaban Peru Purba," yang merupakan teks Uhle yang telah dicetak semula paling banyak kali.

 "Bidang pengaruh negara Inca" pada tahun 1909, di mana warisan Empayar Inca dibincangkan. Pada tahun yang sama, beliau menerbitkan "Jenis tamadun di Peru".

 "Prinsip peradaban di Sierra Peruana" diterbitkan pada tahun 1920.

Bagaimanapun, karya paling luar biasanya ialah "Pachacamac" (bukan hanya mengenai kajian Peru tetapi sepanjang kariernya). Laporan ini diterbitkan pada tahun 1903 dan memasukkan data yang dikumpulkan Uhle dalam ekspedisinya sejak tahun 1896.

Dalam teksnya, beliau menjelaskan data sedemikian rupa sehingga dapat berguna walaupun bagi orang yang tidak mempunyai akses kepada koleksi arkeologi yang menyokong teori itu. Itulah sebabnya penerbitan ini menandakan peristiwa penting dalam sejarah arkeologi Andes.

Rujukan

1. Max Uhle. Diperoleh pada 22 Ogos 2017, dari worldheritagesite.org
2. Arkeologi Peru Kuno dan Kerja Max Uhle. Diperoleh pada 22 Ogos 2017, dari escolarship.org
3. Max Uhle. Diperoleh pada 22 Ogos 2017, dari wikipedia.org
4. Max Uhle. Diperoleh pada 22 Ogos 2017, dari wikidata.org
5. Selamat Hari Lahir ke-159 Max Uhle (1856-1944). Diperoleh pada 22 Ogos 2017, dari penn.museum
6. Max Uhle. Diperoleh pada 22 Ogos 2017, dari scielo.org
7. Max Uhle, 1856-1944. Diperoleh pada 22 Ogos 2017, dari digitalassets.lib.berkeley.edu