Ciri-ciri tepehuan, diet, bahasa, kastam



The tepehuanes Mereka adalah orang asli dari wilayah-wilayah yang kini membentuk Republik Mexico. Bergantung pada lokasi geografinya, terdapat dua kumpulan: utara (Chihuahua) dan selatan (Durango, Nayarit dan Jalisco). Mereka yang tinggal di utara memanggil diri mereka sebagai o'dami, yang dalam bahasa ibunda mereka bermakna orang. Sebaliknya, orang-orang di selatan memanggil diri mereka (orang-orang yang hidup).

Dalam bahasa Nahuatl, tepehuan adalah komposisi perkataan tepetl (bukit) dan zarah kepunyaan hua. Gabungan ini diterjemahkan: orang dari bukit.

Menurut beberapa ahli sejarah Sepanyol, Tepehuanos dari utara dan selatan adalah milik kumpulan yang sama. Negara Tepehuana menduduki kawasan besar di Durango.

Ahli sejarah yang sama ini menganggarkan bahawa pemisahan utara-selatan ini mungkin telah berlaku pada abad ketujuh belas. Walau bagaimanapun, yang lain menganggap bahawa ia boleh berlaku sebelum kedatangan orang Sepanyol.

Pada umumnya, hubungan pertama Tepehuan dengan penjajah dilaporkan pada akhir abad ke-16. Itulah apabila perlombongan bermula di kawasan yang diduduki mereka.

The Tepehuanes adalah objek eksploitasi berat di lombong. Sebagai tindak balas terhadap perlakuan buruk ini, mereka menentang dan memberontak pada banyak kesempatan, yang menyebabkan konqueristore menggambarkan mereka sebagai bellicose..

Indeks

  • 1 Ciri-ciri
    • 1.1 Perbezaan antara tepehuan selatan dan utara
    • 1.2 Persamaan antara Tepehuanes dari selatan dan utara
    • 1.3 Kesukaran mengakses tanah mereka
  • 2 Makanan
  • 3 bahasa
  • 4 Pakaian
    • 4.1 Lelaki
    • 4.2 Wanita
  • 5 Kastam dan tradisi
  • 6 Agama
  • 7 Rujukan

Ciri-ciri

Perbezaan antara Tepehuanes dari selatan dan utara

Walaupun kedua-dua kumpulan Tepehuan berkongsi akar yang sama, mereka menunjukkan perbezaan di antara mereka pada masa yang sama. Perbezaan ini ditunjukkan dalam bahasa mereka, pakaian, organisasi sosial dan agama. Dengan cara yang sama, terdapat perbezaan idea dan kepercayaan mereka tentang dunia, dan aspek kehidupan dan budaya harian mereka..

Persamaan antara Tepehuanes Selatan dan Utara

Sifat umum antara kedua-dua kumpulan ini adalah ikatan mereka kepada tanah dan warisan budayanya. Ini menyebabkan bahawa pada masa lalu mereka menentang penjajah Sepanyol.

Rintangan ini mengakibatkan pemberontakan bersenjata yang bermula pada abad keenam belas dan kekal pada ketujuh belas. Pada masa ini mereka masih mengekalkan reputasi yang menjadi pertengkaran.

Akses sukar ke tanah mereka

Ciri-ciri lain yang dikongsi oleh kedua-dua kumpulan adalah akses sukar kepada zon penyelesaian. Ini menjadikan penjagaan kesihatan perubatan sukar untuk kerajaan.

Hasilnya, kedua-dua ubat-ubatan formal dan ubat leluhur wujud bersama dalam amalan kesihatan mereka..

"Pembersihan" dengan bulu helang, asap tembakau untuk pembersihan dan pembedahan terapeutik adalah sebahagian (bersama dengan ubat-ubatan formal) resipi yang digunakan terhadap penyakit umum yang paling umum.   

Makanan

Tepehuanos, kedua-duanya yang terletak di Chihuahua dan Durango, mempunyai pangkalan makanan biasa. Ini berasal dari aktiviti memburu, memancing dan pertanian. Terdapat beberapa hidangan tradisional dalam diet anda. Antaranya adalah tortilla, kacang, kentang dengan keju, kacang tomatillo (atau tomato) dan telur.

Di samping itu, aktiviti memburu menggabungkan racun, arnab, armadillo, dan lain-lain. Produk aktiviti memancing mereka, mereka memakan ikan trout, ikan keli dan udang. Mereka juga mengambil kesempatan daripada daging unggas dan kambing, babi dan pembiakan baka.

Dengan cara yang sama, mereka menelan kepakaran dari kawasan mereka seperti beg madroño (cacing rama-rama) dalam larva sup dan lebah panggang. Bunga juga terdapat pada menu: poppies rebus, bunga mezcal dan bunga palma.

Daun tumbuhan kacang dimakan goreng dengan lemak babi. Untuk senarai ini mesti ditambah pelbagai jenis kulat (merah, batang kereta, telinga ek).  

Bahasa

Tepehuans bercakap dua bahasa yang berkait rapat. Kedua-duanya tergolong dalam keluarga linguistik Uth-Aztec (atau Yutonahuas) Piman.

Bahasa Tepehuanes di selatan mempunyai dua varian: Tepehuan Timur dan Tepehuan Barat. Di beberapa stesen radio di negeri Chihuahua, anda boleh mendengar beberapa penghantaran di Tepehuano del norte.  

Pakaian

Biasanya, lelaki dan wanita tepehuan memakai pakaian pembuatan komersial. Walau bagaimanapun, mereka masih memakai pakaian tradisional mereka pada majlis-majlis khas, seperti pesta dan perayaan.

Lelaki

Sebaliknya, pakaian tradisional lelaki Tepehuan sangat mudah. Secara umum, ia menyerupai pakaian petani Mexico.

Pakaian itu terdiri daripada baju lengan panjang dan seluar pendek (sejenis seluar lebar), kedua-duanya terbuat dari selimut. Hujung lengan dan seluar pendek dihiasi dengan jahitan yang dibuat dengan benang berwarna.

Lengkapkan pakaian ini dengan topi kelapa sawit yang luas, selendang yang diikat di leher dan sandal biasa yang disebut huaraches.   

Wanita

Sebaliknya, saman wanita agak berwarna-warni. Pakaian feminin terdiri daripada baju blaus, skirt dan satin. Ini dihiasi dengan renda dan reben berwarna. Mereka juga mempunyai rebozo hitam pada renda dan sandal.

Kastam dan tradisi

Dari segi tradisi dan kastam, Tepehuanes dari utara dan selatan mengikuti corak budaya yang berbeza. Mereka dari selatan mengikuti tradisi kebudayaan di wilayah itu yang dikenali sebagai Gran Nayar, sedangkan yang dari utara mengikuti wilayah-wilayah di Sierra Tarahumara.

Contohnya, salah satu kebiasaan di mana perbezaan budaya ini terbukti dalam pembinaan rumah mereka. Tepehuanes di utara membina rumah mereka dengan penyertaan semua anggota masyarakat.

Sebaliknya, di selatan ini adalah amalan individu. Tepehuanos utara menganjurkan tesgüinadas untuk memotivasi penyertaan komunal dalam aktiviti tersebut. Tesgüino adalah bir yang diperbuat daripada jagung.

Bagi perayaan, fenomena yang sama berlaku. Sebagai contoh, hanya Tepehuanos di selatan merayakan jagung tender (jagung tender) pada awal bulan Oktober. Ini adalah perayaan bukan Kristian untuk merayakan kejayaan tuaian.

Agama

Kedua-dua Tepehuans utara dan selatan menganut agama yang merupakan campuran Roman Katolik dan unsur-unsur asli. Secara umum, sakramen Roman Katolik rasmi diikuti dengan lebih ketat oleh Tepehuans Utara berbanding dengan Selatan..

Di kedua-dua wilayah ini, Tuhan, Yesus, Perawan Maria dan orang-orang kudus bercampur dengan pantera asli dengan tokoh-tokoh seperti Tuhan Rusa, semangat gunung dan Bintang Pagi. Yang terakhir ini dikenali sebagai "abang kami".

Tidak seperti Tepehuanes di utara, orang-orang di selatan menyambut hari-hari suci Kristian Paskah, Perayaan Perawan dari Guadalupe (12 Disember), Hari Krismas dan Orang Suci di kampung.

Bagi kedua-dua kumpulan, tokoh dukun adalah sangat penting. Fungsi ini sebagai panduan rohani, adalah pengarah upacara suci dan ritus latihan semasa cuti. Di samping itu, mereka adalah penyembuh komuniti mereka.

Rujukan

  1. Encyclopædia Britannica. (1998, 20 Julai). Tepehuan Diambil pada 02 Februari, 2018, dari britannica.com.
  2. Gonzalez Elizondo, M. (1991). Ethnobotany dari Tepehuan Selatan. Durango, Mexico: I. Cendawan yang boleh dimakan. Ethnobiol. 11 (2), ms. 165-173.
  3. Reyes, A. (s / f). Makanan dewa: Tradisi masakan Tepehuanes di selatan Durango. Centro INAH Durango, hlm. 59-79.
  4. Rangkaian Kebudayaan Maklumat Kebudayaan. (2008, 20 Oktober). Diambil pada 02 Februari 2002 dari sic.gob.mx.
  5. Ager, S. (s / f). Tepehuan (O'otham). Diambil pada 02 Februari, 2018, dari omniglot.com.
  6. Scheffler, L. (1992). Orang asli Mexico: lokasi geografi, organisasi sosial dan politik, ekonomi, agama dan kastam. Mexico City: Panorama Editorial.
  7. Saucedo Sánchez De Tagle, E. R. (2004). Tepehuanes Utara. Mexico: CDI.
  8. Suruhanjaya Kebangsaan bagi Pembangunan Orang Asal. (2017, 01 Jun). Tepehuanes del Sur - O'dam de Durango. Diambil 2 Februari 2018, dari gob.mx.
  9. Negara dan budaya mereka. (s / f). Tepehuan Durango - Agama dan Budaya Ekspresif. Diambil pada 02 Februari, 2018, dari everyculture.com.