Ciri-ciri dan tema Auto de los Reyes Magos



The Auto Magi Ia adalah nama Ramón Menéndez Pidal yang ditugaskan pada tahun 1900 untuk sekeping teater lama asal Toledo yang dianggarkan telah dijelaskan pada abad ke-12. Teks ini juga dikenali sebagai Adorasi Magi.

Kerja ini ditemui di sebuah perpustakaan milik katedral Toledo, dalam sebuah codex dengan penjelasan alkitabiah, oleh Felipe Fernández Vallejo. Dia tidak diketahui penulis. Sesiapa yang mahu melihatnya boleh menghadiri Perpustakaan Negara Sepanyol, di mana terdapat salinan.

Nilainya adalah bahawa ia dianggap sebagai teks dramatik pertama yang ditulis dalam bahasa Sepanyol dan Castilian. Ia secara rasmi diterbitkan untuk kali pertama pada tahun 1863, oleh Amador de los Ríos. Ia adalah disebabkan oleh Ríos dan kepada Manuel Cañete untuk memberi pemahaman kepada bandar Sepanyol kepentingan teks ini pada abad XIX.

Ia dianggap sebagai hasil kajian bahasanya di kalangan ulama, bahawa Auto Magi Ia ditulis sejurus selepas Per Abbat disusun dan menerbitkan ayat-ayat Cantar del Mío Cid, yang menambah nilai.

Begitu skop dan kesan teks tersebut, yang pada tahun 2001 Unesco menyatakan dirinya dalam hal ini dengan menamakan Auto de los Reyes Magos "Warisan Lisan dan Tidak Berwujud Manusia ", selain menganggapnya sebagai karya.

Ia terpulang kepada tuan bernama Menendez Pidal untuk membuat kajian menyeluruh tentang ciri-ciri fonetik, metrik dan leksikal. Beliau juga membuat perbandingan dengan teks-teks lain dari tema yang sama dalam bahasa Perancis dan bahasa Inggeris untuk mewujudkan hubungan mereka, memberikan kekuatan kerja yang tak tertandingi.

Indeks

  • 1 Ciri teks
  • 2 Tema dan pembahagian plot
    • 2.1 Pemandangan 1: Perdebatan
    • 2.2 Pemandangan 2: Hadiah
    • 2.3 Pemandangan 3: Lawatan ke Herodes
    • 2.4 Pemandangan 4: Ketakutan terhadap Herodes
    • 2.5 Pemandangan 5: Bertemu dengan Penebus dan berlepas
    • 2.6 Auto Magi, suara Castilian zaman pertengahan
  • 3 Rujukan

Ciri-ciri teks

Kerja ini mempunyai 147 ayat, dengan metrik bervariasi, itulah sebabnya ia diklasifikasikan sebagai "polimetrik". Teks dipotong, ia tidak lengkap. Tidak diketahui pasti apa yang berlaku dengan serpihan yang tersisa, bagaimanapun, dalam penyesuaian yang dibentangkan kepada orang awam, mereka dilengkapi dengan produk parlemen anggapan.

Teks ini membentangkan masalah tertentu mengenai peruntukan penyertaan setiap watak, kerana karya itu ditulis dalam sejenis prosa yang berterusan yang tidak menentukan dengan tepat siapa setiap dialog dimiliki oleh.

Satu-satunya perkara yang membolehkan membuat tempahan mengenai pembezaan antara parlimen adalah beberapa jenama yang memisahkannya. Walaupun begitu, penyesuaian teater yang dijalankan telah diterima dengan baik.

Kajian mendalam yang dijalankan di teater menunjukkan pengaruh Perancis yang ketara di dalamnya. Sebenarnya, disimpulkan bahawa Auto de los Reyes Magos adalah adaptasi kepada drama Perancis dari Perancis dengan watak liturgi di mana kedatangan Magi dan penyembahan mereka kepada mesias menebus.

Adalah penting untuk diperhatikan bahawa apabila membuat perbandingan antara kerja-kerja bahasa Sepanyol dan Perancis ada bukti adanya kehadiran ketara bahasa kasar, sebab itu teks yang mempengaruhi Auto Magi mungkin ia berasal dari popular dan bukan kultus.

Siapa pun yang menulis teks itu meletakkan usaha khas dalam bahasa yang digunakan adalah sedekat mungkin ke Toledo pada masa itu, oleh itu bahagian penting dari nilainya. Atas sebab ini banyak kata-kata Mozarabic yang dilihat bahawa pada masa itu telah menjadi Castilianized.

Tema dan pembahagian plot

Teks itu Auto Magi, atau yang Adorasi Magi, memberi tumpuan kepada apa yang disebutkan oleh St Matthew dalam Injilnya, khususnya dalam bab 2, di antara ayat 1 dan 12.

Karya menggambarkan plot sendiri yang dijalankan oleh Melchor, Gaspar dan Baltasar, "raja-raja", ketika, dipandu oleh bintang, mereka mencari Mesias yang menebus untuk menyampaikan persembahan kepadanya. Walaupun perlu dijelaskan bahawa kerja merujuk kepada ini sebagai "amatur kepada bintang", iaitu: ahli astronomi.

Walaupun apa yang berlaku diketahui oleh semua, adalah salah satu plot alkitabiah yang paling santai di dunia, teks itu menyampaikan adaptasi menarik, sebagai tambahan kepada "anggapan" apa yang mungkin berlaku.

Walaupun teks tidak menunjukkan dimensi bagi pelakon, kerja dibahagikan, secara umum, menjadi lima adegan:

Pemandangan 1: Perbahasan

Dalam adegan ini, tiga monologi dibentangkan di mana setiap watak menunjukkan pemikirannya tentang bintang baru yang telah muncul di langit, dan makna dan kesan yang kehadirannya boleh dibawa. Di samping mengambil jalan mengejar bintang untuk melihat apakah ia benar-benar membawa kepada penebus.

Penyertaan watak-watak yang bersifat simetri dan sangat baik.

Pemandangan 2: Hadiah

Di tempat kejadian, lelaki bijak memilih hadiah yang akan membawa bayi itu dengan satu-satunya sebab untuk mendedahkan intipati sebenar kanak-kanak itu, jika wataknya benar-benar ilahi.

Pemandangan 3: Lawatan Herodes

Pemandangan ini membentangkan para astronom memasuki bilik-bilik Herod yang memperlihatkan apa yang mereka dapat menghargai bintang dan ramalan ketibaan Mesiah. Herod menerima mereka, mendengar mereka dan berjanji bahawa dia juga akan pergi untuk memuja bayi itu.

Pemandangan 4: Ketakutan kepada Herodes

Pemandangan ini adalah monolog oleh Herod. Di dalamnya penguasa, yang dalam adegan terdahulu mengisytiharkan bahawa dia akan memuja mesias itu, menunjukkan bahawa dia takut kehadirannya dan konotasi yang dapat memiliki fakta bahawa dia mencapai usia dewasa. Herod memanggil penasihat penatua dan perdebatan tentang hal itu, untuk membuat jalan untuk adegan 5.

Pemandangan 5: Bertemu dengan Penebus dan berlepas

Dalam kejadian ini, tertakluk kepada Injil Saint Matthew, para Magi ditunjukkan menghampiri anak itu, menyampaikan persembahan, menyembah mereka dan sujud di hadapannya.

Kemudian, terima kasih kepada pernyataan yang diterima dalam mimpi, pergi ke tanah mereka, tetapi dengan cara yang berbeza untuk mengelakkan Herodes.

Auto Magi, suara Castilian zaman pertengahan

Kami berhutang karya teater ini seperti Cid Campeador, untuk menunjukkan penutur bahasa Sepanyol ciri-ciri bahasa Cervantes semasa pengesahannya. Nilainya memang tidak boleh diukur untuk kedua-dua filologi dan pencinta sejarah.

Rujukan

  1. Auto de los Reyes Magos. (S. f.). (n / a): Wikipedia. Diperolehi daripada: wikipedia.org
  2. Auto de los Reyes Magos. (S.f.). Sepanyol: Wilayah Murcia. com
  3. Girao, F. J. (2007). Kereta Magi. Sepanyol: Sepanyol Semasa. Pulih daripada: castellanoactual.blogspot.com
  4. García Guerra, M. A. (S.f.). Kereta Magi. (n / a): Portal perpaduan. Pulih daripada: portalsolidario.net
  5. Kereta Magi. (S.f.). (n / a): Bacaan Guillermo. Diperolehi daripada: laslecturasdeguillermo.wordpress.com.