Kesusasteraan Asli Tema Kolombia, Ciri-ciri dan Penyebaran



The kesusasteraan pribumi atau pribumi Colombia adalah ungkapan artistik di mana tanggapan, adat istiadat, ekspresi yang biasa digunakan oleh pengarang mereka dan penerangan sifat di mana komuniti asal diselesaikan dikumpulkan..

Sastera adalah seni yang membolehkan untuk menyatakan kandungan yang berkaitan dengan budaya wilayah dan masa tertentu, dengan cara yang ditulis, melalui penggunaan sumber ekspresif seperti metafora, hyperbole, personification, onomatopoeia, antara lain..

Ia boleh didapati di beberapa jabatan seperti Amazonas, La Guajira, Cesar, Chocó, Guaviare dan ditulis dalam bahasa masing-masing (Quechuas, Camentsá, Wayuu) dan dalam bahasa Sepanyol..

Temanya didasarkan pada menceritakan kebiasaan masa lalu dan sekarang, tarian dan tradisi lisannya. Puisi timbul daripada hasil mendengar orang tua dari pelbagai kumpulan etnik.

Tema dan ciri-ciri kesusasteraan pribumi Colombia

Ia mempunyai salah tanggapan bahawa kesusasteraan India adalah kasar, tetapi sebenarnya ia adalah sejenis penulisan tidak merebak secara meluas, menyatakan kepelbagaian yang paling dipupuk di kalangan orang-orang asli dan orang-orang yang telah tiba sejak zaman koloni untuk hadir ke Colombia.

Mitos-mitos yang muncul di dalam budaya pribumi bercakap tentang permulaan Dunia oleh makhluk-makhluk tertinggi, yang menciptakan hari, malam, air, lumpur, spesies haiwan dan pada akhirnya, manusia diciptakan.

Ia mempunyai persamaan dengan buku Kejadian Alkitab, di mana Dunia diciptakan secara beransur-ansur, dengan makhluk (fauna dan flora) yang berakhir dengan manusia. Juga tahap penciptaan adalah sama dengan yang Popol Vuh.

Alam adalah tema utama yang orang-orang asli Kolombia menunjukkan kekaguman dan penghormatan.

Tradisi lisan didokumentasikan dengan tujuan untuk mengekalkan berkuat kuasa adat yang diancam oleh kemajuan teknologi dan eksploitasi ekonomi tanpa kawalan.

Penulis utama kesusasteraan pribumi atau orang asli ingin menunjukkan bagaimana nenek moyang mereka tinggal di peringkat koloni dan permulaan Republik.

Mereka memerlukan sokongan negara untuk dapat menyebarkan kesusasteraan ini bukan sahaja di bidang akademi universiti, tetapi dalam program pendidikan di peringkat rendah dan menengah. Antara penulis yang paling terkenal ialah Hugo Jamioy, Wiñay Mallki, Fredy Chikangana.

Mendokumentasikan tradisi tradisi adalah satu aktiviti pengorbanan yang hebat untuk para penulis, yang berusaha meninggalkan bahan yang mencerminkan seni adat yang beragam, melalui transkripsi, penghuraian puisi dan penjelasan tentang lukisan batu.

Dengan cara ini, ia bertujuan untuk menyediakan bahan-bahan di mana akar-akar Colombia dan interaksi dengan penduduk bukan bumiputera diketahui..

Penyelidikan yang dijalankan oleh Akademi meletakkan dalam konteks apa yang telah menjadi kesukaran yang telah berlaku dan sumbangan yang diberikan oleh penduduk pribumi dalam Sejarah Kolombia.

Kumpulan etnik Yukpa telah berusaha mengekalkan kastam dan penjagaan mereka untuk alam semula jadi untuk pejalan kaki yang melalui Sierra de Perijá, di kedua-dua belah sempadan Kolombia-Venezuelan. Kumpulan etnik Wayuu hidup dalam keadaan tidak menguntungkan, seperti suhu tinggi dan zon gersang di sempadan yang disebutkan di atas.

Ia telah ditulis mengenai bagaimana bagaimana sesetengah orang asal melihat imej di langit dan di bumi, dikaitkan dengan kuasa ajaib, tetapi sebenarnya ia adalah penggunaan tumbuh-tumbuhan, ramuan disediakan, yang bertindak sebagai halusinogen, seperti coca dan lain-lain.

Ramuan ini menghasilkan gangguan realiti. Melalui metafora ciri ini dibuktikan

Contohnya

Lapan puluh empat orang di dalam tanah neogranadino telah dianjurkan untuk diiktiraf sebagai rakyat dengan hak-hak, kerana pada masa lalu telah terpinggir daripada dasar-dasar awam, kekurangan kemasukan orang asli dalam sistem pendidikan.

Pada tahun 1991, Dewan Perhimpunan mengumpulkan cadangan-cadangan Wayuu dan orang-orang asli yang lain. Berikut adalah beberapa contoh:

  • Dari Uitoto Etnik, datuk nenek adalah orang-orang yang menyampaikan cerita kepada anak-anak kecil mengenai asal-usul Dunia dari penglihatan mereka sendiri, watak-watak heroik yang memberikan penyelesaian, ritual. Semua aspek ini mempunyai lebih banyak maklumat yang ditambah dengan laluan dari satu generasi ke generasi yang lain.
  • Dari Kumpulan etnik Wayuu Ia menjelaskan bagaimana asal-usul Dunia dibuat, melalui unsur-unsur udara, bumi dan air, panas dan sejuk, cahaya dan kegelapan. Metafora membantu menjelaskan bagaimana sebenar menjadi tindakan atau imej yang ditimbulkan. Dalam tariannya, wanita mengambil peranan utama pada lelaki.
  • Dari Etnia Catmensá ia diluluskan melalui tradisi lisan tentang cara membuat ubat, memasak, membuat ritual, perasaan manusia dan kepentingan alamiah didokumentasikan melalui puisi, dalam bahasa mereka dan dalam bahasa Sepanyol. Ini memberi peluang kepada para pembaca bukan asli untuk mengetahui budaya kumpulan etnik ini.

Siaran

Kandungan kesusasteraan pribumi atau pribumi tidak berusaha untuk mengubah dunia, tetapi untuk membentangkan cara-cara di mana setiap kumpulan etnik telah melihat hari-hari mereka, generasi demi generasi.

Penulis bersetuju bahawa tindakan itu harus sedar dan ini memungkinkan perubahan yang diperlukan dalam realiti masyarakat masing-masing, sama ada mereka terpisah atau berdekatan dengan bandar-bandar yang mempunyai pengaruh tegas..

Di peringkat editorial, peluang menarik untuk menarik bakat yang berkelayakan untuk penyediaan teks, dalam bahasa Sepanyol dan bahasa yang berbeza, yang boleh diedarkan di semua jabatan Republik Colombia diperhatikan..

Dengan sokongan masyarakat pribumi, akan ada unjuran bukan sahaja kepada mereka tetapi juga kepada kawasan di mana mereka tinggal.

Institusi awam Colombia berminat untuk menyebarkan segala-galanya yang berkaitan dengan karya penulis pribumi: kehidupan mereka, cara mereka hidup hari ini, dengan mengambil kira bahawa Kolombia adalah negara yang pelbagai, budaya dan kepercayaan yang berbeza yang memperkaya sejarah.

Kementerian Kebudayaan, Kementerian Dalam Negeri, Pejabat Walikota Bogotá bersama-sama dengan universiti berkomitmen untuk tujuan penting ini untuk menghasilkan maklumat mengenai masyarakat adat.

Rujukan

  1. Browning, P. (2014). Masalah Mendefinisikan 'Literasi Orang Asal:' Pelajaran dari Andes. Medellín, Majalah Bahasa dan Budaya Íkala.
  2. Castro, O. (1982). Sastera Kolombia dilihat oleh penulis Kolombia. Medellín, UNAL.
  3. Mitos Asal Usul Orang Asal Kolombia. Diambil dari: portalinfantil.mininterior.gov.co.
  4. Laporan Tahunan di Colombia. Diperolehi daripada: unicef.org.
  5. Rocha, M. (2010). Tempah ke angin. Bogotá, Datuk Bandar Bogotá.
  6. Sánchez, E., et al (2010). Manual Pengenalan dan Panduan Animasi Membaca. Bogotá, Kementerian Kebudayaan.