Kesusasteraan Prehispanic Asal, Ciri, Subjek, Penulis
The kesusasteraan prehispanic ia merangkumi semua ungkapan kesusasteraan benua Amerika sebelum ketibaan para penakluk Sepanyol yang, untuk sebahagian besar, tergolong dalam tradisi lisan. Pada masa pra-Columbus, tiga budaya telah menonjol untuk warisan sastera mereka.
Ketiga budaya ini ialah Nahuatl atau Aztec (Lembah Anahuac, Mexico), Maya (Semenanjung Yucatan dan Guatemala) dan Inca (Peru dan Ecuador). Mesoamerika (rantau Maya dan Aztec) telah menyediakan kesusasteraan pribumi yang tertua dan paling terkenal di benua Amerika.
Beberapa kesusasteraan ini dicatatkan dalam sistem penulisan pra-Kolombia. Ia kebanyakannya menggambarkan tema agama dan astronomi, dan kisah-kisah dan mitos dinasti. Kesusasteraan ini mula diketahui dari kodeks dan prasasti pada monumen.
Sebaliknya, kesusasteraan Inca pra-Hispanik adalah lisan. Quechua (bahasa yang digunakan oleh Incas) tidak mempunyai sistem penulisan. Ini diturunkan melalui generasi dan tertakluk kepada perubahan. Kemudian, sebahagian daripada kesusasteraan awal selepas hubungan Eropah didaftarkan dalam bahasa Latin, mengikut konvensyen ejaan bahasa Sepanyol.
Indeks
- 1 Asal
- 1.1 Aztec
- 1.2 Mayas
- 1.3 Inca
- 2 Ciri-ciri kesusasteraan prehispanic
- 2.1 Aztec
- 2.2 Maya
- 2.3 Inca
- 3 Topik yang ditulis
- 3.1 Aztec
- 3.2 Maya
- 3.3 Inca
- 4 Penulis dan karya yang cemerlang
- 4.1 Aztec
- 4.2 Maya
- 4.3 Inca
- 5 Rujukan
Asal usul
Sukar untuk mengesan asal-usul kesusasteraan prehispanic sejak, selepas Penaklukan, banyak warisan budaya penduduk asli dimusnahkan.
Secara umum, berdasarkan sifat mulia yang mulia, diasumsikan bahawa kesusasteraan ini dibangunkan sejajar dengan evolusi tamadun Mesoamerika dan Andean yang hebat.
Aztec
Aztec tiba di pusat Mexico dari utara pada tahun 1200-an. Menurut legenda mereka, mereka datang dari tanah bernama Aztlán; Oleh itu namanya. Terdapat beberapa kumpulan, termasuk Colhua-Mexica, Mexicas dan Tenochca.
Pada awal 1300-an kumpulan-kumpulan ini membentuk satu pakatan dan mengasaskan sebuah negeri yang dipanggil Tenochtitlán, sekarang Mexico City. Bandar ini berkuasa dan menakluk empayar besar pada abad kelima belas.
Tamadun Aztec mempunyai sistem penulisan yang serupa dengan Maya. The Aztecs menulis kesusasteraan mereka di codices, buku yang dilipat seperti kipas, dan kertas dibuat dengan serat sayuran agar.
Mayas
Masa klasik Maya (250-950 M) menyaksikan penyatuan kuasa di bandar-bandar besar Maya Yucatec, seperti Chichen Itzá dan Uxmal. Dalam tempoh ini kemajuan budaya yang luar biasa yang mana mereka terkenal berlaku.
Pada kurun ke-7, ketika kesusasteraan Inggeris pertama kali muncul, Maya memiliki tradisi panjang untuk menanamkan perhiasan, kapal tembikar, monumen, dan dinding kuil dan istana.
Di samping itu, mereka telah mula menulis buku. Sistemnya adalah gabungan simbol fonetik dan ideogram, dan sepenuhnya mewakili bahasa lisan dengan tahap yang sama seperti sistem penulisan Dunia Lama.
Inca
Tamadun Inca berkembang di Peru purba antara 1400 dan 1533 AD. C. Kekaisaran ini merebak ke barat Amerika Selatan, dari Quito di utara ke Santiago de Chile di selatan.
Tidak seperti Mayan dan Aztec, mereka tidak mempunyai sistem penulisan. Walau bagaimanapun, Incas nampaknya mempunyai tradisi kesusasteraan prehispanik lisan yang baik, seperti yang dibuktikan oleh beberapa serpihan yang terselamat.
Ciri-ciri kesusasteraan prehispanic
Walaupun di mesoamerika teks suci, ritual puitis dan dramatik telah ditularkan sebahagiannya melalui penulisan hieroglif dan pictographic, semua kesusasteraan prehispanic dianggap lisan.
Ini diturunkan terutamanya dalam cara yang tidak dapat dilupakan dari generasi ke generasi. Ia mengambil borang bertulisnya dengan betul apabila Penaklukan Sepanyol berlaku dan sistem alfabet diperkenalkan.
Sebaliknya, kecuali dalam beberapa kes-terutama sekali di wilayah Mexico, teks yang diawetkan tidak dikaitkan dengan mana-mana penulis. Oleh itu, satu lagi ciri umum kesusasteraan prehispanik adalah tidak diketahui namanya.
Di samping itu, teks-teks itu tidak asal, kerana ia adalah kerja semula yang dilakukan di bawah pengaruh Gereja Katolik dan Sepanyol.
Aztec
Matlamat kesusasteraan aztek pra-Hispanik adalah untuk mengekalkan pengetahuan yang terkumpul melalui generasi; Itulah sebabnya ia meliputi semua aspek kehidupan. Antara aspek termasuk perubatan, sejarah, undang-undang, agama dan ritual.
Bagi genre, puisi adalah yang paling penting. Semua puisi mempunyai latar belakang esoterik. Prosa ini mempunyai tujuan yang paling didaktik dan teater dilakukan dalam bentuk tarian dan lagu ritual.
Maya
Selepas Penaklukan, sebahagian daripada kesusasteraan Mayan prehispanik ditranskripsikan menggunakan abjad Latin. Kebanyakan karya-karya ini adalah teks prosa yang bertujuan untuk memelihara warisan sejarah budaya mereka.
Selain daripada itu, puisi tidak banyak dipelihara, dan teater merupakan sebahagian daripada upacara keagamaan mereka. Serta Aztec, yang terakhir terdiri daripada tarian dan lagu ritual.
Inca
Puisi istimewa puisi inca pra-Hispanik Inca. Kebanyakannya adalah puisi naratif yang berkaitan dengan agama, mitologi dan sejarah. Ini harus diingat perkataan demi perkataan, dan harus diulang di pertemuan umum.
Puisi ini tidak begitu elegan, tetapi ia menyatakan mesejnya secara ringkas dan langsung. Penyair Inca tidak menggunakan struktur puitis, seperti sajak, urutan irama khusus atau metrik.
Satu lagi jenis kesusasteraan Inca terdiri daripada doa dan pujian, keping dramatik dan lagu-lagu. Doa-doa dan pujian-pujian yang elegan memuji dewa-dewa Inca, sangat mirip dengan pujian Perjanjian Lama.
Juga, kepingan-kepingan dramatik telah dibentangkan sebagai sebahagian daripada tarian awam dan dilakukan oleh satu atau dua pelaku; maka suara paduan suara itu balas. Ini dan mitos mungkin menekankan tema keagamaan.
Topik yang ditulis
Tema agama adalah tetap dalam kesusasteraan prehispanic. Tamadun ini adalah orang-orang musyrik dan panteis. Iaitu, mereka percaya kepada banyak tuhan dan menyamakan mereka dengan alam semesta dan alam semula jadi.
Aztecs, Mayans dan Incas berkongsi banyak kepercayaan, dewa dan ritual yang sama. agama mereka telah berakar umbi di dunia dan di syurga, irama musim dan pergerakan matahari, bulan dan bintang. Oleh itu, terdapat juga persamaan dalam topik yang diliputi dalam karya sasteranya.
Aztec
Dalam kesusasteraan aztek pra-Hispanik tema perjuangan yang dahsyat dan kekerasan para tuhan mendominasi. Para penyair menunjukkan rasa hormat mereka kepada para dewa melalui seni mereka; dengan ini mereka berusaha untuk menghangatkan kemarahannya.
Topik lain yang lain ialah penciptaan alam semesta, peninggalan wira, persahabatan, cinta, kehidupan dan kematian.
Maya
Salah satu tema yang ditangani dalam kesusasteraan Maya prehispanik ialah penciptaan dunia. Satu contoh ini adalah karya paling perwakilannya, yang Popol Vuh o Buku Suci Maya-K'iche '.
Di samping itu, banyak karyanya bercakap tentang era kosmik, Quetzalcoatl wira budaya dan asal usul jagung.
Inca
Selain tema agama, banyak puisi Inca adalah mengenai kegiatan pertanian: penanaman, penuaian, kesuburan ladang dan lain-lain. Jenis puisi ini terutamanya ditugaskan oleh penyair-penyair imperialis.
Sebaliknya, penyair terkenal menulis lebih banyak topik individu, seperti kehilangan cinta. Tema tentera pertempuran dan kemenangan juga sangat popular.
Pengarang dan kerja-kerja cemerlang
Aztec
Nezahualcóyot
Dikenali sebagai penyair raja Texcoco, Nezahualcóyotl menonjol sebagai wakil kesusasteraan Aztek. 36 dari komposisi puitisnya dipelihara dalam beberapa koleksi manuskrip lagu pra-Hispanik.
Pelajar menegaskan bahawa kecantikan bahasa Nahuatl diketengahkan dalam komposisi. Begitu juga, mereka memberi jaminan bahawa isi itu penuh dengan kedalaman falsafah.
Puisi Nezahualcóyotl menyanyi ke musim bunga, bunga dan kedatangan musim hujan. Ia juga mengandungi rujukan sejarah dan unsur-unsur autobiografi, terutamanya mengenai kerjayanya sebagai pahlawan.
Maya
Popol Vuh
Salah satu karya sastera maya prehispanik yang terkenal ialah Popol Vuh. Kerja tanpa nama ini cuba menerangkan idea tentang pembentukan dunia, mitos dan pemikiran orang Maya-K'iche.
Kandungannya mempunyai niat mitos dalam usaha untuk menanggapi asal-usul alam semesta dan manusia, tetapi juga membuktikan niat sejarah yang bertujuan untuk memelihara tradisi keluarga besar orang K'iche..
Rabinal Achí
Kerja lain yang luar biasa ialah Rabinal Achí; Ia adalah karya paling penting teater pra-Columbian. Ini mewakili pengorbanan dan kematian lelaki Cavek Queché.
Pengeluaran lain yang tidak kurang pentingnya Kesusasteraan Maya adalah Buku Chilam Balam, Annals of cakchiqueles dan Title of the gentlemen of Totonicapán.
Inca
Ollantay
Karya karya Inca yang paling terkenal adalah drama yang berjudul Ollantay. Ia ditranskripsikan ke Quechua semasa Koloni dan kemudian José Sebastián Barranca (ahli sains naturalis, ahli filologi dan guru Peru) menerjemahkannya 1868.
Transkripsinya bertanggungjawab terhadap imam-imam Sepanyol; Atas sebab ini, ahli sejarah meragui kesuciannya. Tema Kristian dan Eropah yang terkandung dalam beberapa bahagiannya menyumbang kepada persepsi ini.
Pada abad ke-16 Garcilaso de la Vega mencatatkan sebahagian daripada puisi pra-Hispanik dalam karya ulasan sebenar. Bagi pihaknya, Felipe Guamán Poma de Ayala melakukan perkara yang sama dengan legenda dan lagu-lagu di New Chronicle dan Good Government.
Rujukan
- Tobit Azarías, E. (s / f). Sejarah dan antologi kesusasteraan Hispanik Amerika. Diambil dari folkloretradiciones.com.
- IGER (2001). Sastera 1. Guatemala City: Institut Pendidikan Radio Guatemala.
- Velasco, S. (s / f). Sejarah dan antologi kesusasteraan Hispanik Amerika. Diambil dari linguasport.com.
- Leander, B. (2005). Bahasa Nahuatl: Sastera Mexico purba dan moden. Oral, buku tahunan No. 14. UNESCO.
- Franco, J. (1994). Pengantar Sastera Sepanyol-Amerika. New York: Press University of Cambridge.
- Campbell, L. (2014, 11 Disember). Bahasa India Mesoamerican. Diambil daripada
Britannica.com. - Ensiklopedia Mitos. (s / f). Aztec Mythology. Diambil dari mythencyclopedia.com.
- Carr, K. (2017, 9 September). Bahasa Aztec, tulisan, dan kesusasteraan. Panduan Kajian Quatr.us. Diambil dari quatr.us.
- Pautan Kristal (s / f). Tulisan Maya. Diambil dari crystalinks.com.
- Mark, J. J. (2012, 06 Julai). Tamadun Maya Diambil dari ancient.eu.
- Tedlock, D. (2011). 2000 Tahun Kesusasteraan Mayan. London: University of California Press.
- McEwan, G. F. (2006). The Inca: Perspektif Baru. Santa Barbara: ABC-CLIO.
- Canfield, M. L. (2009). Kesusasteraan Amerika Hispanik: sejarah dan antologi. Kesusasteraan Prehispanic dan kolonial. Milan: Ulrico Hoepli Editore.
- Malpass, M. A. (2009). Kehidupan harian dalam Empayar Inca. Santa Barbara: ABC-CLIO.
- León Portilla, M. (1986). Literatur Pra-Columbus Mexico. Oklahoma: University of Oklahoma Press.