Apa yang dimaksudkan untuk belajar?

The pembelajaran ghaib adalah sejenis pembelajaran yang diperolehi daripada sumber tidak langsung seperti pemerhatian, dan bukan arahan langsung.

Perkataan "vicar" berasal dari bahasa Latin "I see", yang bermaksud "untuk mengangkut". Dalam bahasa Sepanyol, ia mempunyai makna simbolik: dengan pembelajaran, maklumat atau pembelajaran yang dibawa dari satu orang ke orang lain melalui pemerhatian.

Apabila kita membesar, kita pergi ke sekolah, di mana kita menerima arahan langsung dalam banyak mata pelajaran.

Walau bagaimanapun, kami juga mempunyai kehidupan di luar sekolah, di mana kami banyak belajar dengan memerhatikan ibu bapa dan adik-beradik kami, rakan-rakan, jiran-jiran dan saudara-mara; kami melihat mereka melakukan tugas harian, menjalankan hobi dan minat mereka dan mendapatkan kemahiran fizikal yang kami pelajari, walaupun tanpa mencari secara aktif. Ini dipanggil pembelajaran ghaib atau pembelajaran pemerhatian.

Pendahuluan pembelajaran ghaib: teori pembelajaran sosial

Peranan pengalaman pengganti sangat ditekankan dalam teori pembelajaran sosial Bandura (1977).

Albert Bandura, seorang ahli psikologi Kanada dan pendidik, yang telah bertanggungjawab atas sumbangan selama hampir enam dekad, bidang pendidikan dan lain-lain bidang psikologi, termasuk teori sosio-kognitif berkembang daripada teori pembelajaran sosial.

Beliau juga sangat berpengaruh dalam peralihan antara behaviorism dan psikologi kognitif dan mencipta pembentukan teoretika keberkesanan diri.

Dalam teorinya pembelajaran sosial, Bandura bersetuju dengan teori tingkah laku tentang pembelajaran mengenai penyesuaian klasik dan pengendalian operan. Walau bagaimanapun, beliau menambah dua idea penting:

1. Antara rangsangan (tingkah laku yang diamati pada orang lain) dan tindak balas (tindak tanduk tingkah laku yang diamati) berlaku proses pengantaraan, yang akan kita huraikan kemudian.
2. Kelakuan belajar dari alam sekitar, melalui proses pembelajaran pemerhatian.

Bandura menunjukkan bahawa keupayaan individu untuk belajar dengan mengamati orang lain membolehkan mereka mengelakkan kesilapan yang tidak perlu dalam tugas-tugas yang mereka lakukan. Kami menonton orang lain membuat kesilapan sendiri, jadi kami menyelamatkan diri daripada melakukan mereka sendiri. 

Unsur-unsur dasar pembelajaran pengganti digambarkan dalam pernyataan berikut:

"Mengamati model yang melakukan tingkah laku yang anda ingin pelajari, individu membentuk idea tentang bagaimana komponen tindak balas mesti digabungkan dan disusun untuk menghasilkan tingkah laku baru. Dalam erti kata lain, orang membiarkan tindakan mereka dipandu oleh tanggapan yang mereka pelajari sebelumnya dan tidak bergantung pada hasil tingkah laku mereka sendiri. "

Melalui pembelajaran, kita menghindari meluangkan masa dalam belajar untuk kesilapan kita sendiri kerana kita telah mengamati orang lain.

Pembelajaran pemahaman

Kanak-kanak melihat orang-orang di sekitar mereka berkelakuan dengan cara yang berbeza. Orang-orang ini diperhatikan dipanggil "model".

Dalam masyarakat, kanak-kanak dikelilingi oleh banyak model yang berpengaruh, seperti ibu bapa mereka, watak-watak dalam siri televisyen kanak-kanak, rakan-rakan dalam kumpulan rakan sebaya dan guru sekolah mereka..

Model-model ini menyediakan contoh tingkah laku untuk memerhatikan dan meniru. Ini adalah bagaimana peranan jantina dipelajari, contohnya. Proses pembelajaran meniru orang-orang ini dikenali sebagai pemodelan.

Faktor-faktor yang mempengaruhi pemerhati dan model

Kanak-kanak memberi perhatian kepada beberapa model ini dan biarkan mereka memodelkan perilaku mereka dengan meniru mereka. Kanak-kanak kadang-kadang melakukan ini tidak kira sama ada tingkah laku yang sesuai untuk genre atau tidak, tetapi terdapat banyak proses yang membuat kanak-kanak lebih cenderung untuk menghasilkan semula tingkah laku masyarakat kaupandang untuk seks mereka.

Kanak-kanak lebih cenderung untuk menghadiri dan meniru orang-orang yang dia anggap sebagai serupa dengan dirinya sendiri. Akibatnya, mereka meningkatkan kemungkinan tingkah laku meniru yang dimodelkan oleh orang-orang seks yang sama.

Sifat model yang diamati mempengaruhi kemungkinan bahawa pemerhati akan meniru tingkah laku pada masa akan datang. Bandura menyatakan bahawa model yang mempunyai tarikan interpersonal lebih ditiru dan orang-orang yang tidak cenderung ditolak atau diabaikan.

Kredibiliti model dan kejayaan atau kegagalan hasil kelakuan yang diperhatikan adalah faktor yang juga mempengaruhi apabila memutuskan sama ada tingkah laku akan ditiru atau tidak..

Ciri-ciri tertentu pemerhati juga mempunyai peranan penting dalam proses pemodelan.

Ciri-ciri individu yang mengamalkan dapat diubah oleh proses pemodelan, yang, pada gilirannya, dapat mempengaruhi kesan pemodelan. Contohnya, individu yang terdedah kepada model yang tidak berjaya melaksanakan tugas, mungkin kurang gigih apabila mereka melakukan tugas yang sama nanti..

dicadangkan penjelasan tentang ini adalah bahawa, melalui pengalaman yg mewakili, orang boleh menurunkan jangkaan mereka terhadap keberkesanan diri dan oleh itu kurang berterusan apabila berurusan dengan kesukaran.

Bagaimanakah pemodelan tingkah laku dihasilkan? Pengukuhan positif dan negatif

Di samping itu, orang-orang di sekeliling kanak-kanak bertindak balas terhadap tingkah laku yang dia meniru dengan bala bantuan atau hukuman. Sekiranya seorang kanak-kanak meniru tingkah laku model dan kesannya terdiri daripada bala bantuan, kemungkinan anak itu akan terus menjalankan tingkah laku itu.

Jika bapa melihat anaknya menghiburkan teddy bearnya dan berkata "Apa gadis yang baik", ini adalah hadiah untuk gadis itu dan menjadikannya lebih mungkin untuk mengulangi kelakuan ini. Tingkah lakunya telah diperkuat.

Pengukuhan boleh luaran atau dalaman, dan kedua-duanya positif dan negatif. Sekiranya seorang kanak-kanak mahu mendapat kelulusan daripada ibu bapa mereka, kelulusan ini adalah penguat luaran, tetapi merasa berpuas hati atau gembira kerana mendapat kelulusan ini adalah pengukuhan dalaman. Seorang kanak-kanak akan berkelakuan dengan cara yang dia percaya akan mendapat kelulusan dari orang lain.

Pengukuhan, sama ada positif atau negatif, akan memberi sedikit kesan jika tetulang yang ditawarkan secara luaran tidak berkaitan dengan keperluan individu. Penegasan ini boleh menjadi positif atau negatif, tetapi faktor yang paling penting ialah ia biasanya membawa kepada perubahan dalam tingkah laku orang.

Belajar dengan mengamati kesilapan orang lain

Kanak-kanak mengambil kira, pada masa pembelajaran, apa yang berlaku kepada orang lain (akibat dari tingkah laku mereka) apabila memutuskan sama ada atau tidak untuk menyalin tindakan orang lain.

Seseorang belajar dengan memerhatikan akibat dari tingkah laku orang lain. Contohnya, adik perempuan yang lebih muda dari keluarga yang memerhatikan kakaknya yang diberi ganjaran untuk kelakuan tertentu meniru tingkah laku ini kemudian.

Ini dikenali sebagai penguat ganti.

Kenal pasti dengan model

Kanak-kanak mempunyai beberapa model yang mereka kenal pasti. Mereka boleh menjadi orang dari persekitaran terdekat mereka, seperti ibu bapa atau adik beradik mereka, atau mereka boleh menjadi watak atau orang yang hebat dari televisyen. Motivasi untuk mengenal pasti dengan model tertentu biasanya mempunyai kualiti yang dimiliki oleh kanak-kanak tersebut.

Pengenalpastian berlaku dengan orang lain (model) dan melibatkan mengamalkan tingkah laku, nilai, kepercayaan dan sikap yang diperhatikan orang yang mengenal pasti anak.

Istilah "pengenalan", seperti yang digunakan dalam teori pembelajaran sosial, adalah serupa dengan istilah Freudian yang berkaitan dengan kompleks Oedipus. Sebagai contoh, kedua-duanya melibatkan pengantarabangsaan atau pengangkatan tingkah laku orang lain.

Walau bagaimanapun, di kompleks Oedipus, kanak-kanak itu hanya boleh mengenalpasti dengan ibu bapa yang sama jenis kelamin, sedangkan dalam teori pembelajaran sosial, kanak-kanak itu berpotensi dapat mengenal pasti dengan mana-mana orang lain..

Pengenalpastian adalah berbeza daripada tiruan, kerana ia menunjukkan bahawa sebilangan besar tingkah laku diguna pakai, sementara tiruan biasanya terdiri daripada menyalin tingkah laku tunggal.

Proses pengantaraan

Teori pembelajaran sosial sering digambarkan sebagai "jambatan" antara teori-teori tradisional pembelajaran (misalnya, behaviorism) dan pendekatan kognitif untuk pembelajaran. Ini kerana ia memberi tumpuan kepada bagaimana faktor mental (kognitif) terlibat dalam pembelajaran.

Bertentangan dengan Skinner, Bandura (1977) percaya bahwa manusia adalah pemproses informasi aktif yang memikirkan hubungan antara tingkah laku dan akibatnya.

Pembelajaran observasi tidak boleh berlaku jika proses kognitif tidak beroperasi. Faktor kognitif atau mental ini memeterai (campur tangan) dalam proses pembelajaran untuk menentukan sama ada tindak balas baru diperolehi.

Oleh itu, individu tidak secara automatik mematuhi tingkah laku model dan kemudian meniru. Terdapat pemikiran sebelum tiruan, dan pertimbangan ini dipanggil proses pengantaraan. Ini berlaku di antara pemerhatian tingkah laku (rangsangan) dan tiruan atau kekurangannya (jawapannya).

Bandura mencadangkan empat proses pengantaraan:

- Perhatian

Ia merujuk kepada sejauh mana kita terdedah kepada kelakuan model. Untuk tingkah laku ditiru, ia mesti menarik perhatian kita terlebih dahulu.

Kami melihat sejumlah besar tingkah laku setiap hari dan ramai yang tidak sepatutnya diberi perhatian. Perhatian, oleh itu, adalah sangat penting untuk tingkah laku mempunyai pengaruh pada orang lain yang akan menirunya.

2- Penyimpanan

Pengekalan mempunyai kaitan dengan kualiti yang mana ia diingati. Seseorang mungkin perasan tingkah laku orang lain, tetapi ia tidak selalu diingati, yang jelas mengelakkan tiruan. Oleh itu, pentingnya ingatan tingkah laku dibentuk supaya ia dikeluarkan kemudian oleh pemerhati.

Kebanyakan pembelajaran sosial tidak segera; Proses ini amat penting dalam kes ini. Sekalipun tingkah laku itu direkodkan sejurus setelah melihatnya, perlu ada ingatan untuk dirujuk.

3- Pengeluaran semula

Inilah keupayaan untuk menjalankan tingkah laku yang ditunjukkan oleh model. Banyak kali, kita melihat perilaku dalam hari ke hari yang kita ingin meniru, tetapi kita tidak selalu mampu.

Kita dibatasi oleh kebolehan fizikal dan mental kita. Ini mempengaruhi keputusan kami yang berkaitan dengan usaha meniru tingkah laku atau tidak.

- Motivasi

Ia merujuk kepada keinginan untuk menjalankan tingkah laku yang diamati. Ganjaran yang mengikuti tingkah laku yang akan dipertimbangkan oleh pemerhati: jika ganjaran dilihat melebihi kos menyedari (jika tingkah laku yang memerlukan beberapa kos) maka ia adalah lebih cenderung untuk kelakuan ditiru pada masa akan datang oleh orang yang memerhati.

Sekiranya tetulang yang diperoleh oleh orang yang diperhatikan tidak dilihat sebagai cukup penting, maka tingkah laku itu tidak akan ditiru.

Kritikan terhadap teori pembelajaran yang terpilih

pendekatan pembelajaran sosial relatif mengambil kira proses pemikiran dan peranan mereka dalam menentukan sama ada tingkah laku ditiru atau tidak, dan menyediakan menjelaskan hukum pembelajaran manusia dengan mengiktiraf peranan pengantaraan.

Walau bagaimanapun, walaupun ia dapat menjelaskan beberapa tingkah laku yang agak kompleks, ia tidak dapat mewakili cara kita mengembangkan pelbagai tingkah laku, termasuk fikiran dan perasaan.

Kami mempunyai banyak kawalan kognitif terhadap tingkah laku kita dan, sebagai contoh, hanya kerana kita mempunyai pengalaman yang ganas, tidak bermakna kita perlu membiak semula kelakuan-kelakuan tersebut.

Itulah sebabnya Bandura diubahsuai teorinya dan pada tahun 1986 menukar nama teori pembelajaran sosial oleh "teori sosio-kognitif" sebagai gambaran yang lebih baik tentang bagaimana kita belajar daripada pengalaman sosial.

Beberapa kritikan teori pembelajaran sosial berasal dari komitmen terhadap persekitaran yang mengelilingi orang sebagai pengaruh utama terhadap tingkah laku.

Ia agak terhad untuk menggambarkan tingkah laku manusia berdasarkan semata-mata pada alam semula jadi atau hanya pada persekitaran sosial, dan usaha untuk melakukannya memandang rendah kerumitan tingkah laku manusia.

Adalah lebih berkemungkinan bahawa pelbagai bentuk tingkah laku manusia adalah disebabkan oleh interaksi antara sifat atau biologi manusia dan persekitaran di mana ia berkembang..

Teori pembelajaran sosial bukan penjelasan lengkap untuk semua tingkah laku. Inilah, terutamanya, kes orang yang tidak, nampaknya, model dari mana untuk belajar dan meniru tingkah laku tertentu.

Akhir sekali, penemuan neuron cermin telah memberikan sokongan biologi kepada teori pembelajaran sosial. Neuron cermin neuron pertama kali ditemui pada primat, yang diaktifkan kedua-dua apabila haiwan itu melakukan sesuatu sendiri sebagaimana yang berlaku apabila tindakan yang sama yang dilakukan oleh haiwan lain.

Neuron ini merupakan asas neurologi yang menerangkan tiruan.